可這時我的耐心哪去了？我說的跟做的一致嗎？我是拿他們當親人對待嗎？他們有困難的時候，我發心的幫助了嗎？我全然忘記了南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》中教導我們說......

看著它無助的樣子，我突然間想到：假如來生我也投胎成一條小狗，該怎麼辦？！如果來到一個新環境，可能也會遭到新主人的嫌棄，那時候我不會說人話，只會使勁兒地叫喚來向人類表達自己的需求，或者是我拼命掙扎怎麼也逃脫不了這堅固的牢籠，怎麼辦？我也會和這條小狗一樣吧？不，也許我比它還慘......

記得那是一個夏天的傍晚，天氣又悶又熱，我站在陽臺上，突然注意到院子裡出現了一道黑線，走近一看，原來是成千上萬的螞蟻！遠遠望去就像一支龐大的隊伍......

藝術收藏家和評論家，都評價說玉花壽之王教授確實是與達芬奇、高更、梵古、莫内這些世界級藝術大師平級的國際級第一級頂尖藝術大師。佛母更是一位悲智圓融的大摩訶薩，德品崇高善良，無私無我，處處考慮他人安危，謙遜而平易近人。佛母的慈悲善良是純淨無瑕的，比如......

遠方的親人，願我們能共同學習真正佛法，真修行，共證菩提聖果。從此，我們將在極樂世界再相聚，我們都將不再輪回。從此，我們的清明，將無需子孫後代來到墳前拜祭......

蘇格拉底畫了兩個圓圈，一大一小。他說，圈內代表已知，圈外代表未知。小的圓圈代表學生的知識，大的圓圈代表他自己的知識。越大的圓圈周長越長，所接觸的週邊越廣，未知的部分也就越多......

提及“末法時期”一詞，似乎人人皆知，可是又有多少人對“末法”有真正的認識呢？實際上在很多經藏中，釋迦世尊都以“獅子蟲”啃食獅子肉來形容末法時期佛教內諸惡比丘敗壞佛法的情形，可見末法時期佛法時時都在被侵蝕。學佛人也大都知道一句話“末法時期，邪師說法如恒河沙”，可是儘管如此，又有多少人在現實中對這一問題有清醒的認識？有多少人識清了那些如恒河沙的邪師？我認識一個學佛非常虔誠精進的人......

一艘船不小心撞上小船 ，船上的人見他衣著樸素，相貌平常，便破口大駡。蔣性中卻不爭執，帶著僕人拉船離去。僕人問他，他們這麼無理辱駡您，為何不出口還擊呢？他說：

其實，人生沒有幸福感都是源於欲望太多而不知足。正如 南無第三世多杰羌佛說法教導大眾......