近日，一位被稱為現實版“福貴大爺”的人上了熱搜。十年前，這個大爺因三輪車超載，被交警請下來約談。誰知，交談中，得知大爺的父親死了，母親死了，妻子難產死了，孩子沒了。只有一個患智力障礙的弟弟和一條衰老的黃狗陪著他。十年後，大爺再次出現了，大爺不僅眼裡帶著光，內心還有積極樂觀、自力更生的信念......

堅守的母愛：45歲大媽意外懷孕，不顧丈夫威逼堅決生下二胎

通過這件事，我真切領會到所有是非之本體都是不可執著的，它只能給我們帶來壞處，帶來不幸和災難，因此在我們面臨是非的時候切不可執著它。是非出現以後，讓別人自己去論理，他高興怎麼說，就怎麼說。不然的話，一糾纏在是非裏，就會造成爭辯，就要爭辯誰真誰假，誰正誰負，也就要造成互相之間言語上的爭鬥。而且，往往互相都不服輸，公說公有理，婆說婆有理，那麼到最後，耗費了許多時間和精力，誰是誰非仍然扯不清楚，事態愈演愈烈，相互間的感情也就愈來愈壞，人與人之間的矛盾也愈來愈複雜，乃至於引起禍患等等。現在，我基本可以面臨是非不掛於心，既有益於自己，又有益於他人......

趙英俊《送你一朵小紅花》的背後是“萬般無奈”

送你一朵小紅花

開在你心底最深的泥沙

或許世上的眾孝男孝女都曉得人都會變老，也終要死亡。但，大家曉不曉得您家的長輩老的速度有多快？甚至，最後不是沒人知道而孤獨的辭世；就是生前唯一陪伴的是遠從他國來台賺錢、毫無關係的外籍看護！？

雖說佛法在世間，不離世間覺！但有人把佛法當世間法來實行，我執滿身，我是某某團隊的負責人，我是仁波切，必須我說的算，都不許越級行事，如有什麼任務，不經我的同意就不行，否則一旦做了，“小鞋”伺候。甚至還制定一些規章制度，不許他人違背，更甚者阻礙他人行持，自己行為已走入邪行，而面對別人的善意相勸，嗔心頓起，踢出團隊，拉黑名單……此愚癡的做法讓黑業牢牢的套在了自己的身上，迴光返照一下，“六賊”不除，何時了脫？！

沒有山窮水盡，哪裡來的柳暗花明；沒有萬念俱灰，哪裡來的絕境逢生；只有扛得住涅槃之痛，才配得上重生之美。有時我們常常感歎學佛修行很苦，但從時間比量來說，我們付出這幾年或幾十年的努力，卻換來今後生生世世的離苦得樂，永脫輪回，難道還不值得去做百分百的努力嗎？如此的“投入產出比”，我們已經是“賺”翻了......

我不由想到一個問題：現在有的人在放生時，不管盛裝魚兒的容器是否夠大，也不管面臨什麼樣環境，一律把物命擺放在岸邊，按部就班地念誦儀軌。遇到魚兒因缺氧奄奄一息時，也毫不在乎，依然不緊不慢把整個儀軌唱誦完，才把魚兒放到水裡，可有的魚兒已經翻起了肚皮……

綺帆出生在農村家庭，父親務農，母親是家庭主婦，綺帆小時候的家境並不寬裕，記得母親還做了縫製雨傘的家庭代工，常拿了一大堆的貨不停地趕工，綺帆放學後寫完功課或放假時就幫媽媽一起做。綺帆隱約感受到家裡的經濟狀況並不是很好，對於王顏和醫師「忘了帶湯匙」的人生，更是心有戚戚焉。綺帆有種體會......

如果我們期待泡出一杯好茶，便不該渴望舒適的溫水。那些從未經歷過苦難和挫折的人，就像是用溫水沖泡的茶葉，得到的只能是碌碌無為的一生，輕輕浮於水面，絕不會彌散出真正的滋味。哪怕是上等的好茶，也會在這溫水沖泡中，茶香盡斂難以釋放。反觀那些曾歷經磨難卻越挫越勇的人，就像是被沸水沖淋過的茶葉，雖然經歷了命運的一次次打擊和考驗，在風雨摧殘中不斷地翻滾，但終究會激發出內在的潛能，進而迸發出生命最醇厚的香氣......

自南無釋迦世尊創立娑婆世界佛教以來，就有各種檢驗修行者是否證道、是否超凡入聖的方法。比如：從達摩祖師一葦渡江到當今大聖德旺扎上尊、開初教尊拿杵上座就是聖量表法，就是展顯聖體質、聖體力、聖心力的實相表法，這是硬碰硬的。然而，很多不通經教、不懂佛法的人士卻予以反對，或表面認可，而從本質上否定，真相究竟如何？

許多人一說到學佛，就說“我今天念了哪部經，誦了多少佛號”，或說“我今天到哪裡做了義工，去哪裡燒了香”，還有人說“佛經深奧難懂，學佛不易”……這真的是學佛嗎？學佛的實質是落在修行上，那麼，修行在哪裡修？深山老林嗎？寺院廟宇嗎？其實，修行是在生活的點點滴滴中，在人群中修......

近來，老李為了種菜的事可愁壞了，別人家地裡的油菜生機勃勃，綠油油的葉大根粗，而他家地裡的油菜蔫巴巴的，葉子卷著，裡面全是密密麻麻的小飛蟲。老李的老婆催了幾次，叫老李去噴農藥，可老李知道，一噴藥不知要殺死多少生命，那可是罪過無窮！於是老李這麼做......

《金剛經》作為《般若經》中的綱領，為世人所熟悉，行人所能詳，尤其禪宗人士更是奉為至寶。有的學佛行人說，讀懂《金剛經》就可以開悟明心見性，乃至證悟神通得成就解脫。真是這樣嗎？可以斬釘截鐵地說：此說乃錯謬之見。緣何此說？主要體現在兩個誤區：

佛菩薩的加持，決不能以凡夫的世俗觀點去看，以為一定要大富大貴、名利雙收才是加持。我認為擁有暇滿人身，讓自己在沒有生存壓力等違緣情況下，能精進修行，逐漸走向解脫之道，這才是真正的加持......

我猛然醒悟，為何全世界這麼多的高僧大聖德都圍繞在  南無第三世多杰羌佛的身邊呢？這不就猶如當年  南無釋迦牟尼佛身邊的許多阿羅漢尊者，聲聞圓覺，菩薩和大摩訶薩一一轉世再現嗎？  佛陀無與倫比的德量道境正在深深的感動著世人。至高頂聖的  南無第三世多杰羌佛，豈只是我心目中的高僧大聖德呢？  祂才是唯一真正具備唯  佛陀所能的條件：「顯密圓通，妙諳五明。」這是石破天驚的大事因緣啊！眾生真的有福了！

其實每個人的生命是很短暫的，倘若我們每個人能活 100 年，最多也不過3萬6仟多個日子，把它量化成金錢數字，猛然一驚才發現能活著的歲月，少的可憐，輕輕的就用完、花完了，更何況你能保證自己能活多久?知道生命有限，難道這一生還要這樣醉生夢死於貪嗔痴愛喜怒哀樂，載浮載沉於六道輪迴，不知往修行解脫道路上走？

雪姐讓她丈夫不要想得太多，心底無私坦蕩蕩，我不染不執就啥也潑不上，也無需解釋；這是我的因果業報，更是考驗，青山原不動，浮雲任去來，隨他們去說吧。如果無人謗我、害我，怎麼能修煉出忍辱心，還得要感謝他們，我還是繼續每天功德回向給亡人，也祈願他們能找到丟失的手機。雪姐說，跟南無第三世多杰羌佛受的迫害、誣陷和誹謗比起來，我這點算什麼？

自己下一世還能生而為人嗎？還能投生有佛教的國家中有學習佛法的因緣嗎？人身得自五戒十善，有持戒嗎？若有，何故淫辭穢語，罔顧事實，污辱三寶？請好好仔細反思，騙的了大眾騙不了你們自己的良知，人身不過百年，因果報應是歷劫不昧的，凡事看得長遠一點吧！

耳旁突然傳來了六字大明咒的聲音，是妞妞在念誦。怎麼回事啊？我有點奇怪。再仔細一看，原來馬路對面有一隻被車軋死的老鼠，妞妞在為它誦咒，這個小小的善舉讓我大為驚喜，妞妞在種善因啊，她有一顆憐憫動物的心。我的兩位小孫女妮妮和妞妞非常活潑可愛，她們不僅讓我享受到了天倫之樂，還讓我打心眼裡感到欣喜......

人這輩子有兩件事無法做主，第一件是我們無法選擇自己的出身，另一件是我們早晚得離開這個紛繁的世界，但佛教有太多太多了生脫死的公案了，這些修行人為什麼就能逆襲人生，能生死自由，來去自如呢？

秋信是個虔誠的佛教徒，學佛多年，也拜了多位法師為師，但這些法師所說所行，無法滿足他對佛法的渴求，他一直期望能像很多神話電影那樣遇到一個真正的佛菩薩。他百思不得其解一個問題：為什麼那麼多人說“佛菩薩暴露身份就要離開”呢？難道現代社會就沒有佛菩薩在住世嗎？前一陣，他遇到一個因緣，一個讓他興奮了幾天幾夜的因緣......

眾所周知，護持真正弘揚如來正法寺廟對每個佛弟子來說都是應盡的義務，做義工也是最基本的佛事之一。但是，做義工也不是簡單的事，它需要具備正確的知見，克服種種艱難才能做好，並得到受用。在此，我想將我做義工的一些心得分享出來，以希望能利益大眾......

我和太太都是邁向古稀之年的老人了，我們以自身真實的經歷分享給大家：佛法非常偉大，拜對師尤其重要；若是沒跟對師父，跟著邪師學了，就只能學到假佛法，走到偏知邪道上去，走向墮落。“佛陀住世，以佛為師”直接恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音，才能學到圓融無礙的佛法！我們真切希望早日求到大法，早日成就！

屈原與弘一大師（俗名李叔同）是中國文化史上非常有代表性的兩個巨匠，也是千古文人中思想境界超拔的兩顆璀璨星辰。孤高激昂的才情，成就了他們的文化藝術地位；深切的愛國愛民情懷和始終堅持正義的精神，鑄就了他們非凡的人格和高尚的靈魂。然而，兩人的人生終點卻天地迥別，令人慨歎......

有幸踏上學佛修行路，就得抓緊時間，沉湎於世俗應酬太對不起自己。有人在抱怨不能團聚，有人在煲電話粥，千叮嚀萬囑咐，有人在惆悵不能朝朝暮暮訴衷情，我在想：（1）新冠病毒它為什麼總在年前肆虐，為何總討擾人類的團聚？（2）靜靜的讀經聞法，沒人打擾的黃金周。（3）疫情雖然阻止了返鄉的腳步，網路卻拉近了我們學佛的距離。

人生的起跑線總是擠滿了人群，但在最後成功的道路上從不擁擠，因為能堅持的人真的太少太少。空有一顆雄心壯志並不能走向成功，而唯有堅持到底才能達到人生的終點......