 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
賣房588萬裸捐給寺院，女兒卻貸款上大學：是虔誠修還是徒勞行(祥雲依依)
賣房588萬裸捐給寺院，女兒卻貸款上大學：是虔誠修還是徒勞行
近日，上海一位母親出家裸捐588萬給寺院，女兒卻因為沒有錢交學費只能靠著助學貸款上大學。
此事成為熱搜，引發熱議。這位“半個出家人”的“虔誠”的行為氣炸了網友，有人表示：自以為非常無私，看破紅塵，但是實際上卻連應盡的義務都沒有盡到，這是信了個啥？
筆者深表認同。若不摒棄傷害有情，發菩提心為徒勞。（見阿王諾布帕母著《子必依論》）
唐玄奘修行“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈”。
電視劇《佛陀》中，世尊看到一隻蝸牛在地上，害怕疾馳的騎兵傷害到它，用樹葉輕輕托起，護送到安全的地方，卻因此躲過了提婆達多的追殺。
而這位母親的裸捐行為貌似對佛教虔誠，但在虔誠的背後顯然是傷害到女兒的心。故有女兒再也不願見她之果。女兒上大學應該是滿18歲了吧，而現實是18歲上大學的時候是沒有經濟獨立的能力的！小小年紀背負借貸的壓力，其艱難程度可想而知。
父母之愛子，則為之計深遠。身為母親，能慈悲對陌生人，卻為何獨苦你娃？
有線民提議：我覺得最少應該留兩筆錢，第一筆，20萬，給父母養老，因為贍養老人是義務。第二筆，30萬，10萬作女兒教育費，20萬作其嫁妝。 剩下的想捐就捐了吧，這樣才算了卻紅塵。
果然評論區出人才，對588萬元悉數捐贈多少有些執念。
當年一代名僧弘一法師，出家時曾留給日籍妻子一封書信，並預留了三個月的薪水，將其分為三份，其中一份連同自剪下的一綹鬍鬚托老朋友楊白民先生，轉交妻子，並拜託朋友將妻子送回日本。
可以看出弘一大師處事的細心周到，也能體會“道是無情卻有情”中的不得已。
你我皆凡夫，情關難過卻要關關過。作為女兒實屬不易，換位思考，學弘一法師那樣留一絲柔情讓孩子去懷念也是好的。
芸芸眾生的認知不左就右，不右就左，著實讓人懊惱。這件事情也給我們敲響了警鐘，有的僧人剃度出家還只是發心修行的開始，雖未成聖，但修行要慈悲為本，依止佛法僧三寶學習，學佛的語言、行為、思想，方是正見之修。
恭聞南無第三世多杰羌佛說法《佛弟子不具慈悲親和是可恥缺德教徒》後，更明白不慈悲眾生的修行已經是背離佛陀教戒了。修行人要真心對待任何人，互相關心、幫助、愛護，哪怕是個乞丐都要親和他、關心他，更何況是自己的女兒呢？
雖然佛門弟子的行為只能代表自己，但也應在細微處小心自己的行為是否給眾生作了不好的榜樣，令世人誤解了佛教，如此落實在細微處的依教奉行才是佛弟子們努力前進的方向。
只有真正修行，做一名真行者才能增長智慧，才能更加圓融的處理各種矛盾，才能更好的利樂有情，才能更好影響或教化身邊人，人們也就願意親近。否則，修了徒勞行還不自知，就枉費此生得遇佛法乃至出家為僧的法緣了。
撰稿：祥雲依依
編輯：西邊的彩虹
轉載自：人生新視野
https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404840469879456144
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