Chinese (Traditional) Chinese (Simplified) English

 
信手拈霧石中存,韻雕石柱應聲縮,凡夫巧匠無能複,藍台巍巍佇娑婆。
 
本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南,並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少,四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外,本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據,最多只能作為知見行持參考之用,凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容,皆屬邪說邊見錯誤之理,一概不可依從學習。
本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃,均為本站建置人員自我的意思,非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使派令。
佛菩薩藝術成就展現是無盡的,本站所刊載之相關文章資訊無非是諸佛菩薩五明所展之一隅,願藉寥寥數篇之文,引眾賞析妙美的殿堂,並讚嘆諸佛菩薩之般若所顯,超凡人間、藝冠娑婆。
 

早春梅花絕代風華,聖境梅香寒韻正濃(一微)

早春梅花絕代風華,聖境梅香寒韻正濃

梅花,作為現實生活中的花卉,經過歷代文人雅士的詠歎、描寫、昇華,已成為耐寒傲雪的精神象徵。在我國古代,梅花是作為早春迎年的吉祥圖騰來看的。北風吹雪的隆冬季節,梅花迎春怒放,她美麗綽約不畏嚴寒的性格,堪稱是引領春風的第一花旦。這是傳統文脈中,詠梅詩的基本涵義。

國畫《聖境梅香寒韻濃》

然而,當今有一首詩《聖境梅香》卻調轉筆鋒,繞開傳統詩風的常規思路,以超現實的手法,直觸精神本質。

將軍頌-《聖境梅香》,立意超邁新睿,詩意中彌漫著現代詩的清芬,有著氣吞時空的曠達,讀來令人尋味……

展傲骨冰姿,

看梅花占景,

群姿丟色,

妖桃失影。

偶行筆,

幾代風塵。

人間煙火盡移蹤,

唯紙上清芳飄來醒腦。

莞爾醉夢猶然,

多傑羌來,

三世境,

這報土慈悲,

那高人留潔,

筆情,

筆跡,

一笑風塵,

正風塵,

幾代風塵。

這首詩的作者是南無第三世多杰羌佛,即是詩人又是畫家,祂創作了詠梅系列詩集,《聖境梅香》就是其中的一首,同時祂還創作了一系列的國畫梅花圖。在讀者我的眼裡,詩中“展傲骨冰姿、看梅花占景”的景致,並非是現實中的梅花,而是指祂的筆下畫出的梅樹和群花。

那些畫中之梅花,是畫者的心境之花,她是礦石中煉出的精金,其雜質盡除,內美淨現;她如深潭流瀉的春水,似明鏡映照萬物,寫照傳神。畫中梅花之倩影,晶瑩剔透冰肌玉骨,且墨香四溢、芬芳馥鬱。相比之下,風塵中的梅花黯然失色,秋光中的妖桃,則暗淡失影;面對這新銳的畫中梅姿,人間的煙火盡移蹤跡,世俗濁惡蕩然無存。這樣的妙筆所生之梅花絕代風華,終將流芳千古。

另外,這首詩將藝格、詩格、聖格有機地融為一體。畫中梅花,看似寫景狀物,實則是作者崇高心境的呈現。詩作者,作為一位集哲學藝術於一身的世界級文化巨匠,雖歷盡酷寒滄桑,卻如祂所說“願平生事,盡為有情銷益”

詩中“唯紙上清芳飄來醒腦”是承上啟下的關鍵句子,一個“醒”字頓然提升了詩的境界,詩作者的大悲之心,如聖潔圓滿的秋月躍然紙上。

然而,在這無常迅猛的世界,芸芸眾生卻渾然不覺,醉夢依然。

世間的花兒開了又落,落了又開,然而那來自報身佛土的悲憫、心系娑婆的聖潔之心卻恒常如故。

/一微

轉載自:朗墨運轉一乾坤

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1755420764970334460 

發表新回應

Filtered HTML

  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 可使用的 HTML 標籤:<a> <em> <strong> <cite> <blockquote> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <img> <span>
  • 自動斷行和分段。

Plain text

  • 不允許使用 HTML 標籤。
  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 自動斷行和分段。
CAPTCHA
該問題用於測試您是否是正常使用者,並防止垃圾郵件自動提交。
  • 網站文章總數:6453  
  • 網站圖片總數:15426  
  • 網站影視總數:1222  
  • 網站檔案總數:1037  

  • 今日瀏覽人次:1268  
  • 總瀏覽人次:1259272  
  • 今日瀏覽文章數:1021  
  • 總瀏覽文章數:874176  
  • 今日瀏覽影視數:45  
  • 總瀏覽影視數:22811