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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

與佛同住一世有望解脫成就,你們會珍惜嗎?(傳燈)

與佛同住一世有望解脫成就,你們會珍惜嗎?

佛住世時我沉淪,今得人身佛滅度。懺悔自己多業障,不見如來金色身!

作為一名佛弟子,讀到這四句時,心裡怎會不有所觸動!

多少世,佛陀住世時我卻在地獄哀號?多少世,佛陀住世我卻在馬棚嘶叫?多少世,我得人身時卻不值佛世?多少世,我得人身卻生在異處?多少世,我雖與佛同處一國,卻如很多業障深重的眾生一樣,不得聞受佛陀名號和佛陀法義!

經過無量劫的痛苦輾轉,今生我們福報因緣終於成熟,得暇滿人身,更逢佛陀住世!

如此地艱難,今世終於與佛同處一世,能聞受佛陀親說之法音,能受到佛陀親自之教化,今生依教奉行成就有望……。可是,有多少人會珍惜與佛同世這樣百千萬劫難遭遇的因緣呢!

今生,我們曾失去過親人,親人們在生時,未曾學佛,卻殺過無數的生命,如活禽河鮮海鮮類,蚊子蒼蠅螞蟻等。因為因果的關係,他們會在惡道中償報。而我們,今世與佛有緣,明白了有因必有果,因果不昧的道理。可是,我們會步上過世親人的後塵而去三塗受報嗎?

住世佛陀南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》中云:“在人間的一切都帶不走,一無所有,這是鐵定的事實,……比如就在這時我已經死了,怎麼辦?黃泉路上我沒有錢用,無有旅店,無有賓館,我今夜宿何家、吃何食?慘不忍睹,陰間心慌孤獨的恐怖無法想像,只要今生不成就解脫,這是我很快就要去面對的恐怖、鐵定的事實,任何人都改變不了的,就在前面等著我!

這樣的結局,人人都要面對,就在無常刹那之間。看到這裡,毛骨悚然。

回思自己,還有和我一樣的學佛人,雖然都說自己在學佛,可是,我們平時的起心動念,行為舉止,真的做到了依教奉行、諸惡莫作、眾善奉行了嗎?真的在遵循佛陀教言、教誡精進修行求出離嗎?真的在發菩提心放下我執利益眾生了嗎?在學習、生活、工作、社交等等日常中,時時刻刻地在息滅貪、嗔、癡向佛菩薩學習完善自我嗎?在利益面前,有自他平等菩提心嗎?有自他交換菩提心嗎?有自他輕重菩提心嗎?有功德回向菩提心嗎?有舍我助他菩提心嗎?……如若沒有,那麼,我們在學佛嗎?我們會成就嗎?如果做不到這些,想過悽伶孤獨,獨自一魂,飄蕩陰間的恐怖嗎?想過會無數次投生畜生被人打被人殺的償債場景嗎?

更有“學佛”人,業障纏身,連一個善良人最基本的仁義道德都沒有,對自己從未親自瞭解、認識、分析、考證過的事物,根本沒有法律依據的事件,竟然敢在網路中信口雌黃,公然誹謗佛陀、誣衊如來正法。這樣的“學佛”人,有靜下心來問過自己這些嗎:我這樣去貶低一個有實證聖量、有很多弟子成就實例的佛教領袖,我拿得出依據嗎?我自己去考證過了嗎?如若沒有,《地藏經》中的:“拔舌耕犁,抽腸剉斬,烊銅灌口,熱鐵纏身。”會不會就是我的結局呢?

學佛的和不學佛的人們,輪回的恐怖天天在向我們靠近。是想今生成就解脫呢?還是繼續在輪回中受無盡之苦。我們選擇過嗎?選擇了要如何做呢?

《大般涅槃經》云:“生世為人難,值佛世亦難,猶如大海中,盲龜遇浮孔。

有道:“此身不向今生度,更向何生度此身。

今生,眾生的福報因緣成熟,古佛降世,與我們同住一世,佛陀不收供養,無私利眾,佛陀弟子紛紛成就的實例有據可查,有憑為證,已遍佈世界。學佛的人們和不學佛的信眾們,你們會珍惜佛陀住世百千萬劫難遭遇的莫大因緣,發奮今生解脫成就嗎?

撰文:傳燈

編輯:凡世塵印

轉載自:網易 福慧慈緣

https://3g.163.com/dy/article/GLJ1U9UI05526BTH.html?clickfrom=subscribe

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