華藏學佛苑-學會放下改變了自己,收穫了難以想像多的喜悅與平靜(伴竹)
學會放下改變了自己,收穫了難以想像多的喜悅與平靜
不知不覺間我學會了放下,其實只是一個轉身……
一天,和朋友通電話,說了幾句之後,她突然說:“哎,我怎麼覺得你的聲音變溫柔了呢。一開始差點沒聽出來是你。”我有點驚訝,回了句:“是嗎”?
掛了電話,我開始想,我的聲音有變化嗎?之後一段時間裡又有人說喜歡我的聲音、喜歡我的笑容、喜歡我的隨和……。我很驚訝,然後意識到接觸佛法之後,我是真的在不知不覺中,改變了。而且是一直向我所希望的方向去改變的。我從前經常被人說很冷漠,尤其是對陌生人來說,幾乎不會有人主動來跟我搭話。我曾問過我的朋友們,對我的第一印象是什麼,無一例外,全是“有些高傲”“有點不愛搭理人”“好像在生氣,不敢搭話”之類的評價。雖然後來與我接觸多了,瞭解我的性格之後,顛覆了之前的看法。但是有時我不禁想,我是否因為自己的一些言行,給其他人造成了一種對我的誤解呢。有時不禁有點後悔,或者說不知所措。明明我的本意並非如此。尤其是在與別人生氣甚至爭吵之後,覺得並沒有解決什麼問題,還傷害了別人。後來,我突然意識到,總是這麼後悔啊、無奈啊、抱怨之類的,並不能改變我的生活和周遭人對我的看法。
學佛之後,尤其是開始恭聞南無第三世多杰羌佛法音後,我開始試著對一些事情不那麼執著、糾結。試著放過別人,同時也放過自己。記得在北京學習瑜伽的時候,宿舍的條件不是很好。十幾個人住在一個房子裡,睡上下鋪。大家的生活習慣、脾氣秉性全不一樣,白天高強度的學習和訓練,晚上都很疲憊。幾天的興奮過後,各種矛盾衝突逐漸顯現。有時我想要休息,別人卻想多練習一會。有時我想洗個澡,可是佔用衛生間的人卻遲遲不出來。等等諸多事情讓我萌生了退學的想法,想到別的地方去學習。在這困惑的時候我突然想到自己是一名佛弟子,很快就找到了應對的方法和答案。想要讓自己變得喜悅,首先就不能對事事都在意執著。有情決定死,無情決定滅。我們再喜歡的杯子,可能一個不小心,就打碎了或者弄丟了。也許再也不能買到一模一樣的了。如果一直執著在這裡,那麼永遠會感受到懊惱、傷心。但一旦明白了,成住壞空就是世間萬物的規律,我們無法左右,那麼很快就能從那種沮喪中走出來。
可是道理講的很明白,做起來並不那麼簡單。
有時候會因為一個座位,一個插頭,心裡產生不開心甚至憤怒,生氣的滋味很不好受。尤其當我不想和別人爭吵的時候,我就試著去想,這些本來就不是我的啊。等一會兒再用不也一樣嗎?果然,心情會好很多。我試著去和每一個同學打招呼,主動給別人一個微笑,主動去幫助別人,盡可能謙讓。在聽聞南無第三世多杰羌佛法音中,我慢慢知道了這些都是佈施的行為。與大家熟悉了之後,我開始嘗試著去覺知自己的脾氣。特別是要爆發的邊緣,用佛法中的道理嘗試著把自己開解出來。這樣,我這一個月似乎沒有和別人生過氣。這對於我來說是很了不起的成就。當我第一次控制自己的念頭成功之後,我就喜歡上內心平靜的感覺。於是,我對接下來的自我的修習更有信心了。而當我真正放下第一件事情之後,我會放下下一件,再下一件……別人踩我一腳你會想,哎呀有啥呢,鞋髒了正好去擦一擦;氣頭上人家罵我一句,我就假裝沒聽見啊,他可能最近上火了吧;錢丟了,可能被一個正好非常需要這些錢的人撿去了呢,我也算無意中做了一件好事啊……
皈依之後,我每天反省自己,時刻保持一種覺知,約束自己的行為變成了一件習以為常、又十分快樂的事情。當我糾結於一些事情的時候,南無第三世多杰羌佛的說法對我幫助很大,佛陀說:“一切都是假的啊,都是夢啊,快點醒過來吧……”(自己記憶的,不一定是原話,大概是這個意思。)這句話絕對不是一種消極的口吻喲,佛陀是看到了大家糾結在自己的得失中,執著著放不下,祂感到很著急,希望趕緊叫醒大家啊!人生如夢,我們做夢的時候,覺得什麼都是真的,我們會在做夢的時候笑,會在做夢的時候哭。但是當笑醒或哭醒的瞬間,我們意識到“啊,原來是夢啊!”然後很快拋到腦後,不會糾結在夢中的人和事。其實我們現在的生活也是一樣的,都像在做夢。很多事情過了就過了,我們既然改變不了,就把它忘了吧。不過千萬不要誤會喲!這可不是在叫大家放棄,是要放下心中的掛礙、執著。
放下其實就是一個念頭的事。我們控制不了別人,難道還不能控制自己嗎?像放下筷子一樣,放下此時正在糾結的事情,讓自己的心快樂一些。相信我,你一定會愛上這種從內向外的,無關乎物質的喜悅與平靜。但請記住:一定要恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,恭讀南無第三世多杰羌佛的法著經典。照著做了,收益真的是難以想像的多。
轉載自:華藏學佛苑
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