※本文僅供參考索引用,為避免斷章取義所帶來的片面零碎、錯誤理解,應加讀原始各公告文論完整文章為依傍。
受過內密建堂灌頂的建堂師所建的法規「正法佛堂」只要佛堂的種子還保留,哪怕換供了佛菩薩的相,照常是「正法佛堂」,但供了外道神像,則會被污染失效。注意:開光裝臟佛堂,不屬於「正法佛堂」。
佛堂有很多種,以恭敬之心建立、開光,屬於普通佛堂,並不是符合建堂法規的正法佛堂,正法佛堂與開光佛堂無關,正法佛堂是鐵定召天龍八部護法入了位設的供,因此設有正法佛堂的人,會受天龍八部護佑。注意:正法佛堂不是內密壇場,符合法規的內密壇場,必須是巨聖德、大聖德才能建立,初級聖德或高僧大德都建立不了,如果高僧大德都能建立內密壇場,佛菩薩世界就不正常了,就不需要有大聖德、高僧大德的區別了,但社會人士往往誤把修持有道的法師和聖者,都概括為高僧大德。無論是聖德還是高僧大德,都必須要受過建堂內密灌頂接承建堂法的建堂師才建立的了符合法規的正法佛堂,該建堂師持有接受建堂內密灌頂時的三色金剛繩和四天王內壇殿,專業建堂師並不一定是高僧大德,可是必須由建堂師設建才能召供菩薩聖眾,據我們清楚知道,旺扎上尊和另外上尊、玉尊,能作建堂師灌頂、傳建堂法給建堂師,但目前根本不可能為建堂師灌頂傳建堂法,因為沒有內密壇場灌頂傳法,就算有一天灌了建堂頂,受灌頂的那位建堂師也不能犯戒的,一當破戒,天龍八部則不再應召,破戒的建堂師,從此就失掉建堂道力了,但不影響之前所建的佛堂。而南無第三世多杰羌佛認為,正規佛堂確實應該由懂法規的人來建立,但是如果都得由建堂師去建佛堂,而很多人都找不到建堂師,佛教徒們就不設佛堂了嗎?這並不利於學佛,因此羌佛認為已經設有佛堂的人,哪怕只供阿彌陀佛、觀音菩薩也是很好的,關鍵在於行善離惡,以做好人為基礎而深入修行,等遇到建堂師的時候,再請建堂師去重新作法如規改換安置,這是可以考慮的,南無第三世多杰羌佛明確說了,祂不傳建堂師灌頂的法,因此想學建堂法的人不要找羌佛。
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