關於正法佛堂(2025.09.06更新)
※本文僅供參考索引用,為避免斷章取義所帶來的片面零碎、錯誤理解,應加讀原始各公告文論完整文章為依傍。
諮詢關於是否具有正法佛堂的聖義曼達拉,就是正法佛堂了?
答覆:聖義曼達拉是正法佛堂主要領銜的上供大器,是絕不可少的,但是八供杯、鈴杵等以及所有供具,舉凡佛堂之所用一切材料,乃至包括所沾黏的布料等,均必須要通過正法佛堂的法義儀規修持,總之,佛堂中所有的一切,都須經過建堂師依儀規提前帶回寺廟或家中如法的修持,雖然程序十分繁瑣,耗天日時間,但是必須要如法啟動本尊次地後,才能正式入佛堂施規建立正法佛堂,只有按儀規施法修成的佛堂才是正法佛堂,缺少一個步驟都不行,只是用一個正法佛堂所用的聖義曼達拉供在普通佛堂上,絕不能起到正法佛堂的作用,因為餘下的很多都沒有如法進行。
摘錄自:世界佛教總部諮詢回覆第20210102號(2021年9月13日)
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缺少一個步驟都不行
關於你們來信所稱的“正法佛堂”的佈置,第三世多杰羌佛辦公室第四號公告(2009年6月6日)和第十五號公告(2010年9月1日)都有詳細而正確的解說,希望你們能夠認真閱讀,真正理解。
如果因緣具足,比如說家裡有一間合適的房間,附近也有具資格的建堂師,個人的經濟能力也能夠負擔相應的佛具費用,則可以佈置一個完整的佛堂。在建立完整的佛堂時,要注意以下幾個問題:
第一、建堂師的資格由世界佛教總部確定,而非由個人私自授受,藍三黑三之中大德不具建堂師資格;
第二、如果某一個建堂師對同一個佛堂要建兩次,說明第一次建立就是不合教規的,也就更進一步說明該建堂師不具建堂師資格。既然該建堂師不具資格,那他的第二次建立也同樣不合教規;
第三、建堂師建立佛堂的目的是純粹幫助佛教徒們更好地聞法、修行、修法,這樣建堂師可以積累功德。如果一個建堂師通過為他人建立佛堂來賺錢,則該建堂師已經違犯戒律,其建立的佛堂自然不會得到護法的加持,世界佛教總部查證後將會取消其建堂師的資格!
摘錄自:世界佛教總部諮詢回覆第20250904號(2025年9月4日)
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