家是說理的地方嗎?我的婚姻坎坷錄(花開半夏) | 佛教大願菩提金剛正法中心
 

 
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修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

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家是說理的地方嗎?我的婚姻坎坷錄(花開半夏)

家是說理的地方嗎?我的婚姻坎坷錄

如果有人問我:“你對現在的婚姻滿意嗎?”

我的回答是:“滿意,非常滿意。”

但如果有人四年前問我,我的回答一定是:“不滿意,很不滿意,並且非常痛苦!”

為什麼四年之隔,回答會迥然不同。這要從我與丈夫的相處說起了。

 

正是:家家有本難念的經啊。我丈夫性格內向,他非常本分老實,不太善於張羅,學歷比我低。因此,我總覺得他說話辦事不如我,嫌棄他不擔事兒,在我潛意識裡逐漸形成了優越感,從而把對方定位比我低一等。在日常相處中,這種不平等的心態,使我對他缺乏尊重,增長了許多不耐煩和嫌棄,從心態、語言再到行動,體現得淋漓盡致。

我丈夫性格溫柔,但有自己的“倔強”。他身體瘦弱,讓他多鍛煉,不聽;他腳涼,讓他多穿,不聽,買了新鞋也不換;讓他把喝完水的瓶子、拆完外賣的包裝直接扔掉,但他總是隨手一放……

生活中我看不慣的事越來越多,每件事說的次數越來越多,但他改變甚微,我的態度也一次不如一次。心態失衡的我本來就不多的耐心,更發展到大聲說教,再到大吵罵罵咧咧。那個時候一吵完架,我的口頭禪就是:“我這樣,都是你逼的!”

婚姻往往是被這些雞毛蒜皮的事兒打敗的。隨著我說的次數越來越多,我丈夫也從開始聽,到似聽非聽,再到反感、反駁。他的態度逐漸強硬,讓我更是委屈,我都是為了你好,怎麼都成我的錯了?你憑什麼對我這樣?我心裡特別委屈,越委屈越抱怨,越是爭吵理論,閉環一樣重複著,彼此傷害。

後來有一段時間,我們的關係已經嚴重到——我稍微大聲喊他的名字,他就條件反射覺得又要吵架。有一次我只是有個事問他,便喊了他一句,他一下子精神緊張了起來,發現沒事,就跟我說:“以後你別這樣喊我。”通過這件事,我突然意識到,這是爭吵了多次在他心裡形成了條件發射啊。

雖然我心裡委屈,也很不滿意自己的婚姻,覺得自己沒錯,甚至也想過離婚,但沒有離婚的勇氣。而且那段時間,我身體出現一些不適,氣不夠,總覺得喘不上來氣,甲狀腺也不舒服。我非常清楚,這些毛病跟我經常生氣有關係。當時我很害怕,怕自己再這樣下去身體會越來越糟糕,於是我下了決心,在佛堂發願,一定要改變現狀!!!

 

每當我又要惡言惡語時,我都努力忍下來,忍了一會兒後,發現沒之前那麼生氣了。如果一時沒忍住爆發了,事後也會跟丈夫道歉。在磨練的過程中,我堅持聞法,恭看南無第三世多杰羌佛法著《解脫大手印》,依照法義修無常心,一遍一遍告訴自己人生如夢,告訴自己要放下自私我執,生活中較真、理論又有什麼意義,折磨的是自己,積累的都是去惡道的資糧。

就這樣,每當我忍住惡口欲言又止時,成就感便油然而生,降伏自己的感覺真是說不出的滿足和法喜。經過一次又一次的努力,不知從何時起,我發現再叫丈夫的名字他沒有那種緊張感,他對我也越來越好,越發細心體貼,我被他的變化感動著,覺得自己也應該改變了。於是良性迴圈開始了。我們吵架更少了,他原本內向的性格也越來越開朗,愛開玩笑了。有一次我說話態度不好時,他說:“孫悟空那麼頑皮,觀音菩薩也沒罵他呀,都是耐心的教化,你得學佛菩薩,也得有耐心。”經他這麼一說,我瞬間沒了脾氣。

我逐漸改變我說話的語氣,而他也以幽默、柔和的方式化解了我沒有忍住的惡言,減少了彼此間的爭執。我下意識的把批評替換成肯定的語言。當他改變了一些不好的習慣,我會讚歎他;他工作中有想不通的地方,我會鼓勵他;他為家裡家外付出,我會隨時感謝他。就這樣,我們很久很久沒再吵架了。他對我越來越好,好的讓我覺得自己何德何能值得他如此對我。

我從原來看到的都是他的缺點到現在滿眼都是他的優點,儘管他的缺點還在那裡。我從原來把他放到不如我的位置到現在他在我心中高大偉岸;從原來我直呼他的名字象徵吵架的開始,到現在我直呼他的名字然後說“我愛你”。雖然有些肉麻,但這些是真實的變化。不惡口而說柔和語是十善之一,我曾經認為這是戒條、約束,但當我真正開始踐行,發現原來這是保護我,讓我獲得受用的方法。

我的婚姻開始改變,正是從說理批評到鼓勵肯定的轉變,也是從惡口到柔和語的轉變,這個轉變影響了我,影響了我的丈夫,也成就了我們當下幸福的婚姻。如果您也想在婚姻中享受美好,不妨從肯定與鼓勵開始吧!別急著去批評和否定。畢竟,家不是說理的地方,更不是發洩情緒的地方。

撰稿:花開半夏

編輯:薩依

轉載自:今日頭條 佛教新視野

https://www.toutiao.com/i6882144632478630411/

本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據,一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。

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