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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

谷愛淩戰勝自己的三個秘訣,做到了,我們也能出類拔萃(祥雲依依)

谷愛淩戰勝自己的三個秘訣,做到了,我們也能出類拔萃

冬奧健兒谷愛淩一屆冬奧會奪得三枚獎牌,是第四位在單屆冬奧會獲三枚獎牌的中國運動員,也是第一位在雪上項目中在單屆冬奧會贏得三枚獎牌的中國運動員,令世人驚歎。

據說,她還是斯坦福學霸,愛好涉及籃球、騎馬、鋼琴、美妝、服裝穿搭等等,嘖嘖嘖,這也太優秀了。

據說,她每天還必須睡夠十個小時。

我在想,同樣是24小時,我們每天睡六個小時,其他的時間倒也沒閑著,怎麼就沒在一個領域出類拔萃呢?拋開冠軍頭銜不說,谷愛淩的時間利用率也太讓人好奇了吧。

後來,我從學佛人的角度去剖析谷愛淩的成功秘訣,感覺以下三點是她成功的關鍵所在。而這三點恰恰是許多人無法做到的,也是許多學佛修行人做不到的。

所以許多人即便沒閑著,也無法在一個領域出類拔萃。反之,這三點做到了我們也能出類拔萃。

秘訣一、心向內求,做好自己,不受外界干擾

谷愛淩的自我管理能力不是一朝一夕練成的。她說自己有個好媽媽。天下的媽媽都很好,但她的媽最好。一個孩子如此幸福感滿滿的評價自己的媽,這是最好的稱讚。

不錯,谷媽的陪伴溫柔而有力,但谷媽的自律更是最好的言傳身教。谷媽的經濟實力、專業規劃也是許多人望塵莫及的,不可否認,但我認為谷媽教會了谷愛淩如何做自己。

誰當年還不是個孩子?但谷愛淩這孩子也太強了。

面對外媒的各種不好的聲音,谷愛淩會來一句“cry ab it”意思是:不喜歡一邊兒哭去吧。言簡意賅,霸氣!走自己的路,讓別人去說吧!

她面對媒體說的最多的就是“能做好我自己很開心”,“把動作做好,享受這種感覺,玩好。”

她專注于認識自己,戰勝自己,做到心無旁騖,無論是賽場還是學習以及日常生活中才會表現的那麼陽光可愛,專注認真。

大家喜歡谷愛淩不僅僅因為她的賽績,更因為她對自我的高水準認知。

如果說認識自己難,那戰勝自己則是難上加難的事情。

南無第三世多杰羌佛對人們無法認知自己的缺點這一習性曾在《世法哲言》中說法:“必識己方立人,何以故也?己之諸癖自難於解,如瞻己背終弗所見,為外人頗觀,己藏己過乃人之常性,過甚則或離而不願同謀,識己得之其弗覺,愧而求知,格得其德,方可立人,人皆敬之而助也。

表面上看,谷愛淩的幸運是因為有個像谷媽這樣的好媽媽,能引導她用積極的心態戰勝自己,對治困難。但再好的引導也只是助力,而自己內在的主動力和踐行才是走向成功最關鍵的因素。

猶如現在標榜自己在學佛修行的人很多很多,他們都在學習佛陀教言,在看佛經,行善事,但幾個真正轉凡入聖,成就解脫了呢?很少很少,為什麼?似乎道理都知道,卻沒有真修行真踐行。

秘訣二、少一些功利心,多一些調伏心

谷愛淩大跳臺左轉雙周偏軸轉體1620驚豔了世界,靠的是心無雜念,她的目標是打破自己的界限。

有句成語叫“心無旁騖”,但實際上我們的日常生活常常是“心有小兔”,基本很難做到“心無旁騖”。這個“小兔”就是功利心。

如果一個人總是將心念落在名利上就很難心神合一。整天就想著“果”而忘了“因”。這一點我相信每一個經歷過應試追分的人深有體會,不是嗎?考試時緊張到臉紅,大腦一片空白,何以專注?何來思考?名落孫山實屬正常。

功利心常常使我們偏離目標時產生恐慌,以致出現失誤。我們每個人都體會過這種懊悔,卻無法克制自己。

名利最是擾人心的,而能激發我們長久的堅持下去的是對所要做事情的“熱愛”,有了這份“熱愛”就能做到無畏困難,無畏艱苦,“大道至簡”越簡單越成功,越簡單越清醒。學習如此,運動如此。學佛修行也是如此。

如果我們整天執著於世間法,而忽略調伏內心的貪嗔癡,基本是很難在佛法上取得成就的。

秘訣三、行于當下,戰勝自己,才能贏得世界

谷愛淩說:“即使有天才的成分也是1%吧,99%努力的汗水才是關鍵。”沒有人隨隨便便成功,成功的路上有懶癌,有拖延大魔頭,有讓人留戀的舒適區。

曾經的你是否也曾想過生活總虧欠了點什麼?

有了你能言的嘴,卻半字寫不出來;

有了聰明的思維,卻總想三天打魚兩天曬網;

有了堅持與聰明,卻又總是自以為是;

想要成功需要對治太多細微的心魔,點滴之間都是攔路虎,唯有行動力是最有力武器。

行即行為,行動。行在當下,成功有望。

哪怕社會紛雜,埋頭苦耕不輟,總有有一天會探究到我們感興趣的,值得我們去追求的。走著走著總會遇到吸引我們的風景,在該努力的時候去努力,是對人生最好的不辜負。有了戰勝自己的心,前路漫漫精彩無限。

佛門有句話:“學佛如初,成就有餘。”佛法是世法的指路明燈,實踐出真知,博大精深的佛法是需要我們在凡塵中細細體悟,端正知見落於行動中的。行要修,法要學,有行無功如無腳,有功無行步不前。

我總算知道為什麼一些高僧說“只盤腿念經持咒的人不得成就”。

那是因為真正的修行是在人群中修,真正的佛法是向已經了生脫死的聖者學的。只有在面對人群,面對眾生時,才能考驗我們是否真有慈悲喜舍的“四無量心”。如果連“四無量心”都沒修出來,何以修“菩提心”呢?何以了生脫死呢?

谷愛淩能贏得世界,就是因為她能行于當下,戰勝自己。

而學佛的我,戰勝自己了嗎?放下我執了嗎?開始真修行了嗎?該好好省思了。

撰稿:祥雲依依

編輯:西邊的彩虹

轉載自:人生新視野

https://www.163.com/dy/article/H2FULHG905451NOR.html

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