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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

我是修行掙來的錢嗎?(塵世一粒)

我是修行掙來的錢嗎?

我們凡塵眾生結聚“貪、嗔、癡”三毒,每天都昏沉迷昧於錢財、名譽、地位等等世間法之中。很多佛弟子雖然表面在修行,但往往也無暇憶及法義而修正行持,只有在聞法時才會有所明悟而懺悔。這不,一向自詡積極“觀心念,正行為”的我被自己的行為活生生打臉了,而且震撼是那樣的強烈,以至於腦海中久久不停地都在對自己進行著靈知深處的拷問:我是修行掙來的錢嗎???

通過學習南無第三世多杰羌佛親說法音《貪能壞道》,我明白了這樣的道理:凡夫之所以不得成就解脫,其中一個重要原因就是貪心障道。貪心的禍患是多麼的可怕!

九十歲的開初教尊,“拿杵上座”獲得了三千美元的獎金,他全部用於利生之行,自己分毫不留。事後當佛陀師父問他為什麼要這樣做時,他恭敬地稟報佛陀師父說,他的三千美金是修行掙來的,正因為是修行掙來的錢,所以他才要全部用於利生佛事當中去,他說他用不起呀!!!

當從法音裡聞到這個公案時,心中瞬間如大海般翻湧奔騰,法喜之樂帶來的崇敬油然而生:這才是真正依教奉行的佛弟子!這才是如來正法的真正踐行者嗎!其聖格是如此的光明無量、潔白無瑕,無有絲毫凡夫習氣,哪裡像當今世界那些冒稱的“大成就者”們,卻為自己私欲而行種種傷害眾生之舉:為騙取錢財,不懂裝懂歪解經教斷人慧命、故弄玄虛偽法灌頂誤害眾生;以上師五十頌為藉口控制奴役弟子,以雙修法為誘餌來達到其色欲之真實目的,把不明法理的佛弟子們騙慘啦!!!

想到這裡,我的心緒異常激動,腦海中不斷回想著開初教尊的無私舍貪之舉,同時也不斷反觀對照著自己的三業行持,心底深處忽然冒出一念:開初教尊如此嚴格修持,那我的錢財是像教尊一樣淨業修行得來的嗎?這不問不要緊,一問就立馬原形畢露,頓覺毛骨悚然、無地自容,慚愧之心油然而生……

由於自己工作性質的原因,在報銷上彈性較大,故幾乎次次報銷均會有意無意謊報費用,但自己卻明知屢犯,甚而還美其名曰:“全部用於佛事啦,絕沒貪為己用”。殊不知,因果是各了各的。就這樣,這種骯髒可恥的貪心牽引著我行進了快三十年都不知懺悔,甚而還妄想著學佛修行了生死,真是愚人自愚,癡人做夢呀,太恬不知恥了……

若不是有幸恭聞到了南無第三世多杰羌佛說法《貪能壞道》這盤法音,我至今都不會深刻認識到自己的罪惡之行而悔改,深深地被自己所謂的“學佛修行”給徹底矇騙,造下更多黑業,把自己拉入輪回的深淵,永無解脫之期,想想都一身冒冷汗……

開初教尊如法獲得的獎金尚且不為自用,菩提心驅使其傾囊而出為利有情。與之相比,心行之明暗、聖凡之高下,倏爾立鑒。故所以我還是凡夫虛體,照此下去還得在輪回中不斷輾轉遷流,忍受著痛苦煎熬,無有了期。而開初教尊“拿杵上座”上超26段,早已證得生死自由、任運無礙,恒處常樂之境,已然成為大成就的聖者。

為什麼會造成如此懸殊的差距呢?究其根本原因,在於真假修行。我雖時常聞法,卻並未嚴格照著行持,多是頑修或缺修、自我原諒開脫、自己騙自己、甚而邪見行持,造成滿身垢漬、障業重重……而開初教尊依照南無第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》行持,毫不扣斤壓兩;依持《極聖解脫大手印》如法而修,成為聖者德品,最終獲得境行灌頂,實證聖量,脫胎換骨,通過聖考,法定為“教尊”。

瞬間我意識到,作為佛弟子,應隨時反觀警覺自我的三業行持是否如法,哪怕就是有半點的瑕疵都要當下正之,絕不姑息!只有敢於對自己膿皰下刀的人才有解脫的可能性。否則,休想!

漸漸地,我眼面前呈現出一條光明的菩提大道,霞光萬丈,直達佛土……

撰文:塵世一粒

編輯:雪中春信

轉載自:網易 福慧慈緣

https://www.toutiao.com/i6613758530077852173/

本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。

回應

「《大集經》云:末法億億人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。」

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這是祖師善巧說法,其實佛說八萬四千法,門門皆可得度解脫,若惟念佛方得度生死,那麼佛陀所說四十九年之法啟不多餘?光宣揚念佛就夠了,難道佛陀所遺三藏教法浩瀚如淵海是用來折磨眾生的嗎?

還有一個重點,若只知念佛而不修行、行六度、四無量...光念佛是成就不了的,不然就不是稱"修行人"而是"念佛人"了!

真正佛法義理,建議您恭聞南無第三世多杰羌佛所說法,保證獲取正知正見,唯有正知正見方能檢視修行是否無偏,成就得度方能有望。

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