印證解脫法源就在羌佛處
大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
群情沸騰,人們驚喜得難以自持
羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖
無呼吸功能還活著能講話
五彩祥雲吉祥渡往西方
我當馬上施救
得百棵堅固子與鋼骨
羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫
南無第三世多杰羌佛在《學佛》中說法:「為什要放生?一切眾生無始以來皆是我的親眷,他們是與人一樣的,只是聰明度不同,形象不同,但靈識都是同的......我們必須幫他們,救他們,而且半絲半毫也不能傷害任何眾生,只能救他們......應該以大悲之心對待眾生。」
拉珍聖德在《柔軟心——看得見苦》說:「你若真了徹這些苦,你若真的心疼你受苦的父母親人,你會想解救他們,想盡一切辦法解救他們……」
修學南無第三世多杰羌佛真正的如來正法,佛弟子成就、往升實例
這些所謂佛弟子,有沒有思考過這件成就大事背後的深義?有沒有想過,祿東贊法王的成就,就只關係到法王一個人的成就嗎?拜別文,就只是拜別、告別而已嗎?法王三次預言,說明什麼?精準無比的剎那生死自由,說明什麼?這麼明顯都不懂,難道不是笨豬腦袋嗎?哪一個法王有祿東贊法王的堅固子、舍利花的上等品相呢?法王到底想要對我們說什麼?我們有沒有看到祿東贊法王為我們證明的成就方向呢?
我們所對抗的,往往不是別人,而是自己內心的幻影,是我們的執著、妄想、貪心,讓我們一次次跳入自己挖掘的深井。在南無第三世多杰羌佛說法《心動著境即是魔,隨緣分別則無定》,法音裡列舉了......
我心中總會浮現一個聲音:「這些修行,是做給誰看的?」我並不是想批評這些行為的是非對錯。只是,有時我們太習慣讓生活被看見,久而久之,連信仰也像成了一場表演。在香煙繚繞中,是否真有一顆清明的心?在合掌跪拜間,是否也藏著一絲希望被看見、被認可的心念?
有因必有果,無論我們做了好事還是壞事都會得到相應的果報,因果通三世,感報只是時間早晚的問題。這個因果道理,並不是所有的人都明白,經常就有人發出疑問:“很多造惡的人為什麼長久沒有遭報應?”弘一大師說過一句話......
亞當斯的眼淚不由自主地流了下來,他已然明白那枚戒指是她生命的支撐,當即決定要扛下黑鍋,用最短的時間,“還給”她一枚一模一樣的戒指。他寬慰老人說:......
我跟菩薩說好會放下殺生的行業。菩薩跟我說放心做蔬食會讓生意更好。真的很感恩,讓我有轉折的機會......
在烏江那個地方,有個名叫劉子胥的人。他有一個魚池,到冬天,就在魚池中建一條土堤,然後把魚池的水都放到堤防的裡邊,池中的水放乾了就好捉魚。當水放到一半的時候,劉子胥看到兩條大鯉魚,跳出堤防外面,然後又跳進裡面,這樣跳來跳去好多次,他覺得奇怪,就走近看個清楚,看它們在做什麼......
民間一直流傳著這樣一種說法:人一生的福祿是有定數的,就連一生吃多少米都有定數,吃到最後一粒米,人就要離開了。因此,有人就說我要每次少吃一些,這樣我的生命週期就會延長。這聽起來似乎有點合乎邏輯,但實際上卻是一個斷滅式的宿命論......
事實上,殺生食肉造下的是非常嚴重的惡業。依據科學的因果律,殺一命必定償還一命,今生你吃牠,來生牠吃你。在因果未完全成熟時,通常以疾病災厄等顯現。南無第三世多杰羌佛教導我們......
法會開始前我的腦海出現輪廓非常清晰的全白 南無觀世音菩薩的法相,隨後便開始讓我動起全身治療因姿勢不正或勞累的雙手、腳,有些伸展的姿勢 佛菩薩也告訴我要常做,並多持誦《六字大明咒》。當主法昱宏宮闕仁波且宣布開始時, 南無觀世音菩薩告訴我:......
這次的法會更加讓我體會到參加觀音大悲加持法會所得到的殊勝加持,以及佛菩薩是多麼的慈悲、多麼地照顧著每一個眾生。雖然目前我還沒有好到可以實際幫助到相同處境的人們,但上面真實不虛的受用如果能讓更多人知道,我想這也是我能夠盡一點微薄之力的方式......
有位居士向禪師訴苦:“我的妻子非常吝嗇,不但對慈善事業毫不關心,甚至連親戚朋友遇到困難也不肯接濟。請禪師去我家開導,開導她。”
禪師就和這位居士來到他家中。
果然,居士的妻子十分摳門,僅僅給禪師倒了一杯白開水,連一點點的茶葉也捨不得放。
禪師並不計較,不過,不知為什麼,他用兩個拳頭夾著杯子喝水......
一則公案:有一個年輕人他的名字叫光藏,在沒有修學佛法之前,他的志向是成為一個佛像雕刻家並有所成就。希望在佛像知識方面能得到東雲禪師指點。於是光藏就在某一天拜訪到了東雲禪師。見面後的東雲禪師,直接叫他去井邊汲水。當東雲禪師看到光藏汲水的動作後,突然破口大駡......
真正的忍辱不是單純表面的忍氣吞聲逆來順受、也不是強壓怒火的表面偽裝,是內心真實的修持功夫!“越王勾踐臥薪嚐膽”,“好漢不吃眼前虧”,這些勸導世人的觀點都不是真正意義上的忍辱。真正的忍辱是:忍辱者,逆我者不怒,恨我者不忿,氣我者不惱,必泰然處之,無擾於心,無惱於己。忍辱應當建立在......
我的人生多災多難,我一直不明白為什麼我這麼苦?我苦惱過,抱怨過,可是找不到答案,也可看不到人生的歸途。或許我太苦了,佛菩薩慈悲我,終於有一天聽聞了南無第三世多杰羌佛的法音《你明信因果嗎》讓我明白了......
從此我就努力在佛法中尋求我所遇到的各種問題的最佳答案,就在佛陀的法音和各種聖著中!我化解掉了心中積壓二十年的嗔恨。在佛法的海洋中,我就像一個新生兒,從頭學習說話,學習走路,學習做人,從一個全新的角度去認識這個世界。我不但找到了我要的答案,而且還明白了一個道理......
佛陀住世與否,主要取決於眾生的因果業力、福報。話雖如此,但潛藏在我內心深處的悲傷,讓我還是不禁潸然淚下了……,感覺就像是在這個世界上跟我最親的親人離我而去,我最大的依靠不在了!我知道 佛陀、 佛母是為了眾生擔業而報化涅槃,在此,我懺悔自己的一切罪過、懺悔自己聞法不精進、懺悔自己修行不好……
當大家同心持咒時,我感受到時不時身體就會有如觸電般的能量充滿全身,有時也會感覺自己變得越來越大,到後來沒有自己的肉身。有時會感覺自己身邊圍了一些人,身體莫名起了雞皮疙瘩。但過了一陣子後,就發現遍佈各地的光一下子變成了溫柔的光芒,這些感受也隨之消失,便聽見敲響罄的聲音,結束持咒......
今日是 南無觀世音菩薩聖誕日,在此向大家分享我親弟的例子。要告訴大家 南無觀世音菩薩無剎不現身,威神之力不可思議:那天上午於睡夢中,突然接到媽媽打來電話告知此事,瞬間晴天霹靂腦袋一片空白......
今天,很多人都把眼光盯到一個詞——“財富”上了,他們都在想著怎麼販賣他們的“知識”,怎麼把他們的知識變成財富。至於什麼是感恩?什麼是責任?很多時候已退而居其次了。於是我們感歎世風日下,感歎道德敗壞,感歎人心不古。我們還是沒醒悟過來,我們在宣揚“知識就是財富”,卻遺忘了一些更加重要的東西,沒有人去反思我們失去了什麼!就如同這個故事......
憍梵缽提尊者是釋迦牟尼佛的十大弟子之一,當他還是小沙彌時,嘲笑一個老比丘吃飯如牛返芻,儘管他當下求懺悔,也只是免了地獄之報。從第二世開始,他就感得牛舌之報,吃飯要像牛一樣反芻,一直延續了500世牛舌之報......
當主法仁波且宣布法會開始時,我不自主立刻腰部順時鐘旋轉,不久我腰部及後背被用力捶打。我因為長期有腰痛及呼吸不順的問題,非常感恩 南無觀世音菩薩的慈悲加持。上次法會高雄場時,我除了不自主地旋轉腰部,還用力前後大幅度來回甩頭頸,我的頸椎長了三根骨刺很久了,可見佛法實在真實不虛,都直接加持到我的病痛之處......
年輕人徹底愣住了!他站在那裡呆住了許久時間...……
“成人之美” 與 “乘人之危”
“錦上添花” 與 “落井下石”
這些概念一時攪得他目瞪口呆手足無措。這時的他,已經全然沒有了喬遷之喜......
佛法中關於寬容、慈悲和智慧的教導,讓我更好地理解到了“寬恕”的內涵和精髓所在。“寬恕”讓我找到了一種逐漸提升自我的修行方法,我的慈悲心在一天天增長,煩惱障越來越少,在不斷地自我反省中我學會了放下自私我執,逐漸學會了寬容。這一切的修行方法都得益於一本......
他的突然離世,讓我深感“無常”的可怕。我想起生前與他的幾次聚會閒聊,偶爾聊到修行,也邀請他來聞法,但他總是苦笑著拒絕,眉頭緊鎖地說:「如果今天不拼命工作,明天的開銷怎麼辦?房貸、車貸、孩子的學費,每一樣都像大山壓著我,讓人喘不過氣。聞法修行的事,以後再說吧......」南無第三世多杰羌佛《淺釋邪惡見和錯誤知見》說法當中說到......
我感受到菩薩指示我這個身體需要被治療,便讓師姐趴在我身上,強力重擊我的頭部兩側及頭頂,還重壓我的鎖骨兩側及心臟。因為太痛,我一度掙扎,她隨即叫我不准反抗,聽聲音(現場有師姐在唱誦《六字大明咒》)。而後我躺在地上休息了一下,感受到原本罩在腦部的一層矇霧已經消散,頭腦變得非常清明......
“如是因,如是果”,要想幸福就要時時種下善的因,與人為善,多為他人著想,這樣才能讓人們從根本上消除誤解與隔閡。相信正在與雪兒有同樣遭遇的人,都能由此受到啟發,早日從痛苦中走出來,重新找回那份失落的幸福,重建彼此幸福的橋樑!
世界著名藝術品拍賣行佳士得有一個傳奇人物——吉爾·佩雷茲,他在佳士得當了35年門童,迎來送往,並把這個工作做到退休,當他退休時,佳士得舉行了盛大的招待酒會,當眾宣佈吉爾·佩雷茲以全球副總裁的待遇退休......
於是我很虔誠的一直請一直觀想一直想著,果然沒多久都來了,他們很歡喜的來參加法會。過程中我莫名一直很想哭,但是是喜悅的哭泣及滿滿的感動,深深覺得法會很殊勝莊嚴,這也是我以前參加法會從未有過的感受。看到一旁的媽媽,她也是淚流滿面、歡喜不已......
我在聞法時,經常恭聞到南無第三世多杰羌佛教誡佛弟子們應視眾生為親人,我常常反思一個令自己震驚的問題:如果我連親人的肉都能吃得津津有味,那麼這份對親人的愛又何在呢?我自己學佛修行就連這點口欲都難做到,還如何談受用呢?
仔細想想完全是自己的凡夫俗事讓修行出了問題。常想做完家事再做佛事,今天累了輕鬆一下吧,就是這樣日復一日,年復一年,近十五年了(跟著師父也有六年半了)。 諸佛菩薩還是如此慈悲,不捨棄慚愧的佛弟子,在夢境中在生活中點醒怠惰的我......
對於那些拼命追求名利、財富的人們,是到了該醒悟的時候了,是時候該尋找一條解決生死、擺脫痛苦的解脫之道了。而在這無常的世界中,真正的如來正法成了尋求解脫的唯一道路......
有一位禪師的弟子好抱怨。禪師拿一把鹽灑在弟子喝的一杯水中,弟子一喝說:鹹的發苦。禪師又將更多的鹽放入湖中,再讓弟子喝湖水,弟子喝湖水後說:純淨甜美。禪師教化弟子說:......
修行的路上,我們總在尋找一處真正能安住身心、滋養慧命的地方。今生何其有幸得知如來正法。一處充滿佛法智慧的修行勝地,心中不禁生起歡喜與感恩,特別想與各位師兄/師姐分享......
恭聞 南無第三世多杰羌佛最新十五盤殊勝法音,我領悟到修行的真諦,獲益良多。 佛陀慈悲教化眾生,如是說,如是做,慈悲平等所有人類及其它眾生。無分別心,慈悲喜捨,無私利他......
有前因才會有後果,果與因從不間斷。我們現在所做的一舉一動,都會產生或好或壞或大或小的果。有些果來得很快,有些果來得慢一些,但果終歸還是要來的,無人無事能免。有個趕路人想在太陽下山之前趕回到家,於是......
真正內心強大的人,不被所謂的面子綁架,只在自己的領域裡專注做事。要知道,面子是一個人最難放下的,又是最沒用的東西。當你越是在意它,它就會越發沉重,越發讓你寸步難行。爭來的面子,只會讓自己遭罪,努力維持的表像,像美麗的肥皂泡一樣輕輕一戳就破......
其實, “佛法在世間,不離世間覺”, 作為一名佛教徒如何來認知這種行為呢?其實就是馬斯克在某種意義上放下了“所知障”,敢於顛覆以前的或者是社會慣性思維,才得以創造出如此巨大的成就。我們恭學南無第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》聖著,佛陀對所知障有詳細說法:......
我用這段話來檢視自己,發現自身的痛苦大部分來源於沒有抱著感恩及懺悔的心態面對生活。於是當我把每天習以為常的日子在晚上以感恩、懺悔的心態去省思,原本因自身煩惱障而產生的痛苦,便化為柔軟細流的清水流淌在心中,一下豁然開朗.....
其實,真正的快樂來自內心,人要想離苦得樂,就必須從內心下手。關鍵我們要知道:痛苦的根源是對自我的執著。因此,一旦你試著不再執著自我,將生活的重心轉為利他,你會發現,內心變得越來越自在、富足,一切煩惱隨著心境的轉變而消失,人生趨向幸福圓滿......
我們人做的每一件事都是有因果的,就像這些海鮮,牠們同樣是由於過去種了惡因,才導致今天被人宰殺。同樣道理,如果我們做了傷生害命的事,將來也是要償還果報的。不要忘了,當這些海鮮因為我們圖一時的口欲,被抽筋剝皮、被活生生丟進油鍋的那一刻起,我們就已經種下了墮惡道受苦的因了......
生活中我們常遇到這種人:想報個英語班,比較了半天不了了之;為健身買張會員卡,結果一年也沒去幾次;宣佈一周要看一本書,結果一年下來書的封皮還是嶄新的……為什麼我們經常半途而廢,無法堅持呢?為什麼我們總感覺事情卡在一個矛盾點上無法突破呢?請自問三個問題找到病根,“對症下藥”......
“我命我做主”是無知的體現,既不知因果,又不懂佛理,完全是愚癡的認知,只會把自己送入無盡的輪回境地。那些如法修行,依佛教戒已證到生死自由的大聖者們,想生則生,想死則死,生死完全自由掌控,那才是真正的自己做主!
佛陀的這一事蹟,深刻地教化著佛弟子,要時刻維護自己的祖國與民族的獨立和生存。如果認為學佛或出家,就可以不關心祖國和民族的前途,那是十分錯誤的。佛陀還說法教導我們要不違國制,也就是不違反國家法律制度,不漏國稅即不偷稅漏稅,不做國賊即不做間諜賣國,用今天的普通話說,就是要做一個愛國守法的好公民。當年南無釋迦世尊如是,南無第三世多杰羌佛亦復如是......
我最近常常揹重物,身體胸口比較悶,還有腳的筋膜有受傷,走路時間比較長容易痛,感恩在法會過程中得到多次的加持,也讓我更理解我一定要有好的身體,才能做更多佛事。最後感謝嘎堵師父對我的照顧,感謝昱宏仁波且主法,也感謝能有機會能和大眾分享我得到加持的過程......
原來我正是那種修到自己騙自己都不知道的人呀!時至今日,我才真真切切地,看清楚自己如此愚笨的真面目呀!若再不清醒如實學佛修行,當無常來時,我的愚笨便是我直達三惡道的鐵票保證書,將很難很難再有機會修學真正的如來正法了,只會一直在三惡道裡綁上輪迴的死結......
關鍵是我沒有照着佛陀說法教誡去做,沒有把眾生當做自己的親人。現在回想起來,如果是我自己的父母、兄弟、姐妹出現了這種病痛我難道也是不耐煩的對他們嗎?肯定不會,就是我沒有從心底裡把其他眾生當做自己的親人,所以才會這樣對豆豆。於是,幡然醒悟的我再次的在佛前懺悔,併發心改過。南無第三世多杰羌佛曾說法......
我為什麼這麼急的想學呢?因為我在參加高雄的觀音大悲加持法會時,誠心祈求大慈大悲的 南無觀世音菩蕯加持我所受到的病痛,後來就被指示每天要修《佛說療痔病經》......
好不容易爭取到一次出國旅遊的機會,我本想著能盡情領略異國的風情,卻不曾想,這趟旅程竟讓我在寺廟中度過了一個月的義工生活,也因此獲得了百千萬劫難遭遇的殊勝因緣......
看到這裡,我心生惋惜。如此虔誠的她不僅看不懂這些法義,而且因亂學亂修,容易讓自己背上黑業。我很想提醒她,但又不知如何說出口,怕貿然交流引起她的反感。可是又想,這次或許就是我與她一生唯一的一次偶遇,一旦錯過,也行她這一輩子就遇不上勸說的人了。我該怎麼辦呢?思索良久,突然一個靈感蹦出。我到服務台借了一支筆,在紙上寫了......
談到善惡之果報,有人質疑說:為什麼有些人一生行善,臨終都沒有得善報、而作惡得善報呢?其實,這是只知其一不知其二、不堪一提、幼稚可笑的提問,稍有善根和佛學基礎的人都知道因果是科學的自然法則。下面這些公案會使我們懂得因果如影隨形必顯報的道理......