信手拈霧石中存，韻雕石柱應聲縮，凡夫巧匠無能複，藍台巍巍佇娑婆。

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南無第三世多杰羌佛詩詞歌賦作品：《映歌春・有梅高骨植》

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發文時間：2018年12月11日星期二

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簡介

早在1991年，多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來就被授與「東方藝術大師」的桂冠，在頒獎盛典上，頒獎代表高度評價三世多杰羌佛恢復了五千年的中國固有文化。而在1994年，世界詩人文化大會的48個國家和地區，共5612位專家學者代表，更一致推定三世多杰羌佛為「特級國際大師」，但三世多杰羌不願領受，而自己則為人類默默無私地作出更多的奉獻。

古佛三世多杰羌的詩，無論是七絕、七律，不失古風，都達到與古代詩人並駕齊驅的境界，而在哲理上，更勝古風一籌，超越前德。不言而喻，頂聖如來雲高益西諾布實乃古往今來大詩家。

不僅如此，當你被三世多杰羌佛的詩驚歎醉迷之後，再度領賞詞風，你會覺得無論是豪放派和婉約派，三世多杰羌佛都是登峰造極的至高境界。如《念奴嬌》，此詞豪寰盪宇，無論是氣勢之廣博雄壯，還是意境之高遠超凡，都堪稱絕世佳品。而《夜半樂》，更別有瀟湘醉月，楊柳琵琶樓台臥影之情懷，詞風宛然欲醉，又是何等的優雅含媚！其實，我們評價三世多杰羌佛的詩詞，這完全是低論缺解，三世多杰羌佛猶如汪洋大海、宇宙蒼穹，詩詞對於如來古佛可謂小菜一碟而已，猶如大海中的一滴水都不如。