媽媽，放下成見，才能擁抱明天(慈豔)

媽媽，放下成見，才能擁抱明天

媽媽，我來到這世界，第一個看見的是您；我第一次說話，最開心的是您；我第一次考出好成績，最激動的是您；我第一次懂事時，誇獎我的是您；我第一次離開家，送我的還是您……

媽媽，您是我生命中最重要的人，但也是我學佛修行上，持反對意見的人。

由於您看到學佛隊伍中，一些知見不正的現象，就判定學佛不對，這未免以偏概全，有點盲人摸象的意味了。

村裡的大娘學淨土宗，念“南無阿彌陀佛”佛號，在外人看來，是個慈祥的老太太。您說她聽到有人奉迎她，她就喜歡，遇到討厭的人就趕走，不像是個佛弟子。從您的描述來看，大娘沒有斷盡無明煩惱，會根據自己的喜好來分別對待他人。大娘還在修行過程中，自然有習氣，但是她不能代表真正的修行人，更不能代表聖者、佛菩薩。

佛菩薩是大慈大悲，利益一切眾生，不管眾生如何都會慈悲教化，希望眾生早日成就解脫。學佛修行，是以佛陀為完美楷模，學習佛陀的一切。若以個別佛弟子的形象、言語、行為，就判定學佛不好，那就是愚癡的心行了，就捨本逐末，丟掉了走向幸福的機會。

媽媽，您說，村裡有的大叔大嬸雖然念佛但還偷別人東西，有的惡口罵人，有的還喜歡挑撥離間？

我的回答是，偷盜肯定是違法的不正行為，而且佛教的戒律是不偷盜。您說的大叔大嬸，不知道他們有沒有皈依受戒？佛陀教導的五戒十善他們沒有做好。不偷盜而行施捨，不惡口而說柔和語，不兩舌而說調解語是十善中的三個善行而已。不知是否有師父教導他們要做一個好人？然後做一個好的修行人，再說往生淨土。若一個好人都不是，妄想念佛往生淨土，那不是癡人說夢嗎？佛菩薩的隊伍裡沒有一個是黑業之人，都是大悲菩提心境的聖者。

若大叔大嬸們懺悔了罪業，重新做好人，嚴守戒律，做好五戒、十善、四無量心，才稱得上是佛弟子。他們現在恐怕連佛門還沒入呢！

媽媽您問，為什麼有人做了壞事也沒看到報應呢？要知道三世因果的道理啊。過去之因感召現在之果，現在之因，感召未來之果。因果報應，如影隨形。惡人暫時沒有得到相應的果報，是他往昔也種過善因，福報還沒享完；福報享完了，等到他們的就是惡業的成熟、悲慘的結果了。

學佛就是要不斷種善因，結善果，讓善業築一道擋土牆，把惡業推後，等成就了，再來償還惡業之報。媽媽，希望您能解開心中的疑惑，放下成見，跟我一起學佛修行。無常迅速啊！我們都別再六道輪回了！

撰稿：慈豔

編輯：悅色

轉載自：今日頭條 佛教新視野

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