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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
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趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
惜福，從節約的細節開始(明訊)
惜福，從節約的細節開始
曾經看過一個虛雲法師的公案，至今記憶深刻。
有一位弟子，有幸跟虛雲老和尚共餐，他們一起吃稀飯與紅薯，由於紅薯皮吃起來又苦又澀，弟子便撕下來放在桌邊。虛雲法師當時沒有作聲，待吃過稀飯後，他卻一聲不響地把那些紅薯皮撿起來都吃掉了。這位弟子當時十分難過，也非常慚愧。從此以後，他再也不敢不吃紅薯皮了。
有人問起老和尚，這麼大年紀了，紅薯皮好苦，怎麼還吃得下去呢？老和尚歎了一口氣說：“這是糧食啊！要惜福，只可以吃，不可以糟蹋呀。”
惜福，似乎人人皆知，但很多人一邊是口喊“惜福”，一邊卻在有意無意損福還不自知。俗話說“一粒米，千滴汗，粒粒糧食汗珠換。”這個道理許多人知，卻未必能曉。
對此，南無第三世多杰羌佛曾說法，我們吃的飯，穿的衣，所用的一切都是眾生給予的，雖然也是通過自己辛苦創造的勞動價值交換的，但不能說就是自己的。因為農民田地裡種出的稻穀，經過工廠工人加工成大米，由商人買賣，到大家的家裡。我們用的電都是電廠工人安全生產出來，又由電力工人守護護送到家，才能用上電煮飯。穿的衣服也同樣是由農民種出棉花，工廠紡織成布匹，由裁縫工人裁剪成適合自己穿的衣服。一米一飯，一針一線，一切都是眾生辛勞付出的果實。哪一樣是自己的呢？
眾所周知，勤儉節約是一種美德，而現實情況卻是如何呢？儘管國家提倡“光碟行動”，儘管很多人也有飯後“打包”的習慣，但在餐館裡仍然常常看見有人呼朋聚友的時候，點上滿滿一桌大餐，最終剩下滿桌的飯菜揚長而去。
南無第三世多杰羌佛在法音《浪費福報必然窮困;慈悲與是非》中指出，當我們有飯吃的時候，我們要想到百千萬億眾生他們在饑寒交迫中，沒有飯吃，他們有的吃了上頓沒下頓。這個時候我們要特別節約。
據央媒報導，2021年，全球受饑餓影響的人數增加到了8.28億人，占世界人口的9.8%。受饑餓影響的人數較往年增加了1.5億人。有4500萬5歲以下兒童處於非常瘦弱、免疫力低下、死亡風險較高的狀態。這不正應證了佛陀的說法嗎？
我們今天擁有了不愁吃不愁穿的福報，但同樣要惜福。要知道，我們大方倒掉的飯菜，是世界某個角落裡饑餓兒童飽腹續命的奢求；我們隨手甩掉的衣裝，是世界某個角落裡無衣遮體的人，在天寒地凍天氣下藉以保暖的希望。
正所謂“積福難，敗福易。”只損福而不懂惜福、積福，再多再高的福報，遲早都會消耗殆盡。而惜福，當從節約的細節開始，如果我們能夠做到連每一杯喝剩下的水都不會輕易倒掉，慢慢就會從細節入手養成節約的習慣，如此才是真惜福，如此才是能積累福報最直接的辦法，每個人隨時隨地都能做到。您贊同嗎？
撰稿：明訊
編輯：西邊的彩虹
轉載自：人生新視野
https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404859314006261913
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