不善護口業的後果有多可怕，你知道嗎？(淡泊)

不善護口業的後果有多可怕，你知道嗎？

《吉祥經》云：“言談悅人心，是為最吉祥。”對人說善語、說柔和語，是利益自己溫暖他人的一種善行。而平時口業最易犯，殊不知惡語妄語也是有果報的，如果平時不善護自己的口業，不經意間就會造下諸多惡業，必將償還業報，令人痛苦不堪。

《輪轉五道罪福報應經》記載因為不守口業帶來惡報的公案很多，其中有一個譏笑他人帶來嚴重果報的公案可謂發人深思。憍梵缽提尊者是釋迦牟尼佛的十大弟子之一，當他還是小沙彌時，嘲笑一個老比丘吃飯如牛返芻，老比丘告訴他：“我已經證得阿羅漢果，你的輕視、譏笑，將來要受果報的。”小沙彌一聽心裡又驚又怕，趕緊向老比丘懺悔道：“我只不過是開玩笑，不是存心要誹謗嘲笑您的，請您饒恕我吧！”儘管他當下求懺悔，也只是免了地獄之報。從第二世開始，他就感得牛舌之報，吃飯要像牛一樣反芻，一直延續了500世牛舌之報。後來，憍梵缽提善因成熟，隨佛出家，證得阿羅漢果。

還有一個因惡口遭受嚴重果報的典型公案。《大方便佛報恩經‧卷三》記載，世尊在世時，有一天，佛陀帶著眾比丘來到王舍城外，大家看到一個渾濁的水塘中，有一隻似人形卻又多手多腳的蟲，見到佛陀走來，便將頭伸出水面，淚流滿面地看著佛陀。阿難問：“世尊！這可憐的蟲是造了什麼樣的惡業？何時能得解脫？”

佛陀告訴阿難及大眾：“過去無量劫時，有佛出現于世教化眾生。佛涅槃後像法時期，有一婆羅門造房供養僧眾，當時有居士送酥油來，維那法師因為前來掛單的僧人過多，就把酥油藏起來，不分給其他來掛單的僧眾。於是掛單比丘問：“為何不分給我們酥油呢？”維那法師說：“我常住在此，而你只是來此掛單的僧人，為何要分給你？”掛單比丘說：‘這是居士供養的。”維那法師便開口大罵：“你怎麼不去吃屎尿啊？為何要向我拿酥油！”因為這樣的惡口，維那法師死後即投身為濁水中的蟲，無量劫都住在屎尿當中。

由上面的公案可知善護口業是多麼的重要，原來對人惡口，隨意嘲笑侮辱他人，竟能帶來如此可怕的果報！世上很多人不知道善護口業，不是妄語就是綺語，不是兩舌就是惡口，不僅給他人帶來痛苦，自己還造下了諸多惡業。我們應引以為戒，注意自己的口業，不要為了逞一時之快，隨意譏笑侮辱他人，更不能惡口傷人。有句話叫做“禍從口出”，就是說惡口的可怕。說話之前我們一定要三思，這句話該不該說，不該說的就沉默，對他人有益的話就說，給他人帶來傷害的就不要說。

俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，一句柔和語或善語，能給人帶來溫暖和信心；而一句惡語就如一把利劍，刺傷人們脆弱的心靈，讓人不寒而慄。妄語惡語的果報不可小覷，我們都要善護自己的口業，切莫因惡口遭受惡業苦報，莫讓福報從我們的嘴巴漏掉！多說柔和語，多說慈悲語吧，願我們能用善語與更多的人結下善緣，用我們的智慧語傳播正能量！

　　作者：淡泊

　　編輯：安然

轉載自：吉祥地樂土 公眾號

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