運頓多吉白菩提會-佛陀、佛母報化涅槃之感悟文(慧真)
佛陀、佛母報化涅槃之感悟文
忽聞 南無第三世多杰羌佛、 南無玉花壽之王佛母為眾生擔業而報化涅槃的消息,當下感覺自己表面是鎮定的,因為我知道,唯有眾生的福報因緣俱足, 佛陀才會住世;反之,若眾生沒有福報因緣了, 佛陀就會滅度, 佛陀住世與否,主要取決於眾生的因果業力、福報。話雖如此,但潛藏在我內心深處的悲傷,讓我還是不禁潸然淚下了……,感覺就像是在這個世界上跟我最親的親人離我而去,我最大的依靠不在了!我知道 佛陀、 佛母是為了眾生擔業而報化涅槃,在此,我懺悔自己的一切罪過、懺悔自己聞法不精進、懺悔自己修行不好……。
我是一個老師,某一天,班上學生的表現不好,為了教育他們,我嚴厲的斥責了他們。但是,事後,那種有人因此而悒悒不樂的氛圍,讓我的心情也隨之低落。不知道是因為他們不聽話而難過,還是氣我自己的修行不好,總之,我覺得自己我執滿身……。
平時除了生學生的氣之外,有時我也會對同事心生不滿。有一次,同事因為看不慣學生的言行而大發雷霆,竟然氣沖沖地拿起我放在桌面上的東西重摔在地,那突如其來的砰然巨響,讓學生嚇到了,我也嚇到了,東西也損壞了,我當時一言不發,但內心澎湃著……。對於同事失控的舉止,我很不以為然,不該是這樣教育學生吧?情緒管理能力不佳,如何為人師表?不過,我明瞭,我是佛弟子,我應該原諒她,於是暗自告訴自己:「這件事也就不要宣揚出去了吧!」然而,我的修行不到位,這件事像種子一樣埋藏在我心底,似乎開始慢慢的發芽。於是我漸漸的跟學生一樣,也不喜歡這個老師;我的修行不到位,經過若干時日,在一次偶然的機會裡,這件事成為茶餘飯後的話題,我竟然也跟家人說起這個同事的不是……。
我懺悔,懺悔自己沒有用大悲菩提心行去面對這件事。雖然那位同事的言行不當,但是我也錯了,我去看別人的缺點,就是走上魔的態度、言語,我應該先管好自己的修行!「他非即我非,同體名大悲」,同事的不好,就是我的不好,我不可以談論他人的是與非,否則自己已捲入是非,變成自己的不是,自己已成了是非。倘若她對我不好、丟我的東西,我要感謝她來鍛鍊我,我不要生氣;如果我能面不改色、泰然處之,猶如處於定中一般,那就證明自己的忍辱確實做得不錯,可惜我沒有做到……。
每每恭聞 南無第三世多杰羌佛親說的法音,總能聽到 佛陀師父語重心長的告訴我們很多修行的道理,我知道我應該好好反躬自省,多在修行上下功夫。想一想,有沒有跟自己鬧矛盾的人,如果有的話,表示自己的錯誤已錯了一半,即使他人對自己不好,因為那是自己在下定論,這說明自己有我執。換個角度想,如果沒有她跟我產生矛盾,我豈不以為自己修行修得很好?一切皆是自己不好,如果還認為自己好,就是還在爭一個「贏」,還在我執之中……。修行就是每天從早到晚反省自己做了什麼不好的事,我瞋恨人了嗎?我忍讓了嗎?我是否真的以大悲心、無執的境界面對一切?我的出發點是為利眾生嗎?我有沒有柔軟心?當我們做錯事,若我們願意向他人道歉,讓別人心中舒坦,今天的修行就修好了,何樂而不為?能放下我執,是修行的捷徑呢!
我也在想,任何事情皆有因緣、因果,那麼當我們遇到不如意的事情時,其實不應該埋怨,要埋怨就埋怨自己往昔做過的過錯。我的同事會怒不可遏的丟我的東西,我想,往昔之中,應該是我對不起她。既然往昔是我的過錯,也就是說,我現在是在償還自己過去所欠下的債障。因此,對於對自己不好的人,我應該要對她更好,畢竟往昔中是我對不起她,我應該感到抱歉。再從另一個角度來看,佛菩薩之所以能成為佛菩薩,是因為佛菩薩用大悲菩提心行面對一切。倘若我們用凡夫自私的心態處理事情,常常抱怨、責怪他人,豈能成為佛菩薩?所以當我們遇到不順心的事,試想,如果是 南無觀世音菩薩,會原諒他嗎?我是不是應該用 南無觀世音菩薩的言語、行為來幫助他?或許他遇到了什麼壓力或困難?因此對於別人的過錯,自己應該感到難過,要善意的開導他。
然而,當凡夫心識上來時,往往讓我們容易失掉警覺心、失掉慈悲心、失掉利他的心,把 佛陀說的法當耳邊風,我就是這樣!所以,平時我們都應該要養成每日聞法的好習慣,這樣才能隨時提高警覺,讓自己能夠隨時用正知正見面對一切。否則當別人對自己不好時,自己總是在計執,計執就表示還在我見裡,就不可能解脫。因為我見我執在我們臨命終時,一念生起凡夫心識,我們就必須隨那一念的心識轉入其他的道。想要了生脫死,就要斷除我執,凡是把自己的利益捨去,考慮眾生的利益,處處為眾生著想,把自己的利益放在一邊,就是斷我執的表現。斷我執的目的在於讓自己修成利他無我的境界,把自己的行為變成處處為利眾生,不考慮自己的利益,處處為別人擔當困難,讓別人獲得幸福,處處讓別人高興、愉快,自己承擔別人的不愉快。真正隨時隨地利益關愛一切眾生,這才是修行,也唯有修行才能轉換因果。修行是任何人代替不了的,要常常自我反省檢討,才能進步,錯了就要徹底改正,不要再犯。當自己的利益受到損傷時,我煩惱、瞋恨、難受了嗎?利益來了,我高興、快樂嗎?別人罵我,我難過、生氣了嗎?我今天是否用柔軟心對待我身邊的人? 要特別引起注意,一切我執都會牽制自己,讓自己每分每秒鬼混在人世上。
看著鏡子中的自己,奇怪?我覺得自己還年輕,怎麼也長出好幾根白頭髮?唉,變老,這是讓人不想面對而又必須面對的事實,無常來時,我該拿什麼面對?拿生氣、難過、煩躁、抱怨……面對嗎?人生就像是一場夢,等到死的時候,什麼也沒留住,每個人每一天皆一步步走向無常,只在加速的前進,分批一個個的死,沒有一個人逃得過!很多人追求的是脫離生老病死,但卻以世間上的事情為主,以自私、貪欲為主。每天都在為自己打算、為家庭、為事業、身體在打算,難道不是嗎?晚上睡覺及白天醒來,皆是顛倒夢想,我今天要買什麼、要做什麼?意念從不停歇,想來想去,都在世俗上打滾,卻忘了自己剩下少許的壽命了,大部分的時間都消耗了,消耗在沒有意義的事情上,還在執著,還不放下!歲月如流,要把握時間聞法,恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音;日月如梭,要抓緊自己的修行,抓住自我的迴光返照,不要把時間浪費在是非上、浪費在世俗爭鬥上,不要受外境牽動,一定要以學佛修行為主導,好好利用今生的時間,來完成了生脫死的路。
佛陀為利益眾生而來,如今,也為利益眾生而去, 佛陀、 佛母為眾生擔業,這是無量悲心的體現,但因果不昧,眾生想要成就解脫,就必須依 佛所教的方法修行,三業相應才能到彼岸。我還在不斷打輪迴結, 佛陀卻已為包括我在內的一切眾生擔負罪業而報化涅槃,我懺悔,懺悔自己的不精進,懺悔自己的修行不好,今後我會努力聞法、努力修行。佛陀來到這個世界為眾生說法,是為了來幫助大家把邪惡的心行改過,成為好人、修行人、得到解脫成就,不要在輪迴打轉了!雖然 佛陀已返回報身佛土,但是為眾生留下了至高無上、正知正見的法音。今生有幸,得逢 南無第三世多杰羌佛的如來正法,眾生應當珍法、惜法、重法,認真恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音!至誠感恩 南無第三世多杰羌佛及 佛母無上的大慈大悲,真誠地懺悔自己的罪業,虔誠祈求 佛陀和 佛母返回人間、長久住世,救度我等苦難眾生!
佛弟子 慧真 合十
111/06/23
轉載自:如法修行 快樂學佛
本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據,一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。
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