佛教行者修行知見

此時我慚愧無比，再看看盤裡還留有一半的炒辣椒，我眼前浮現起那條小蟲子被斬斷身體的痛苦情景，又看了看那盤被我吃剩下的菜，那裡面有我親人的屍體啊！聞法讓我們明白，所有眾生自無始以來於輾轉輪回中皆與我們互為親眷，而我卻這般對待我往昔的親人！我彷彿聽見了他們痛苦絕望的呐喊！我哪裡還是一個佛弟子，我簡直就是一個壞蛋啊！想到這裡，我的眼裡溢滿了淚水......

細細去品味，我們所有親密關係中的問題不也是如此嗎？父子，母女，夫妻，男女朋友……彼此相愛，卻又愛的彼此痛苦！這場“我愛你，你要聽我的”的戰爭，誰也不服誰，誰也對付不了誰，一直循環往復，也就演繹著人世間的矛盾與煩惱。現實生活中，觀念截然相反的人由於因緣關係被捆綁在一段關係裡，比比皆是......

我在想，叔叔和嬸子百年之後，就算是被埋到了自己認為寬敞、舒適的地方，他們真的能夠享受得到嗎？人間的家產財富，以及所有一切喜愛的東西都能帶到陰間使用嗎？果真能如他們所願嗎？南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》中說法......

救護車本身不可怕，可怕的是世間的無常。人會生老病死，月會陰晴圓缺。古今多少事，樓臺煙雨中,我們不過是歷史長河中飄過的一粒塵埃......

梅先生，少時學拉胡琴，學成後經常在皇宮演出，辛苦積攢了銀子五千多兩，家中催他返鄉完婚。行至京南時，梅先生見有很多茅棚，裡面所住的都是難民，因為荒年無食，成群奔來京南，饑餓之形狀，令人生憐。梅先生心中默想......

所以說，任何事業的成就都必須是才華和時機的集合。如果只有才智、聰明，而沒有時間和恰當的機會，那麼，就可能沒有發揮聰明才智的條件，既無法深入研究這件事情的本身實質，也不能在最適合的時間去掌握它，所以就不會成功。因此，只有同時具時和具智，事業才能有所成就。這是所有成就事業所不可否定的一種定諦......

這幾天，我不但自己按照七法聞法去恭聞法音，還給幾位師姐打電話分享按著“七法”去恭聞法音，打電話把鄉下過年的師姐喊回來和我一起聞法，我們恭聞完七遍法音後，我們兩人就開始分享，看到她們通過七法聞法受用非常大，我心裡面開心的像一朵花兒，比得到新年禮物要開心得多！

到“死”，很多人都會隨隨便便地說：“死就死唄，反正也逃不過。該死的時候那就死，有啥了不起的。”輕描淡寫，貌似雲淡風輕、無比的灑脫，其實，那是因為我們暫時還沒有經歷過死亡和病痛的折磨，沒有經歷過死亡時四大分解的痛苦、中陰階段的淒慘，以及輪回六道的痛苦與無助。很多人不懂這些因果道理，不相信六道輪回，認為死亡就是一瞬間的事情，不會痛苦，而死後歸於虛無，所以沒有那麼可怕，即便是相信有六道輪回，也沒有認真思考過輪回後的痛苦......

在世人眼裡，盡心奉養和順從父母的人才稱得上是“孝順”的兒女。這一點，恐怕我尚未及格。我的媽媽，生命定格在2022年臘月初八，享年81歲。三個多月前，媽媽一直低燒不止，吃藥也不管用......

佛陀、佛母的日常生活你無法想像，是我們學習的楷模！ 佛陀、佛母和兩位法王，都是國際頂尖的藝術家，他們任何人的任何一幅作品拿出來都是藝術界的天價，對於這樣的家庭，他們的現實生活是怎樣的情形，相信多數人都會覺得應是相當優渥吧。事實上......

努力回想我們的生命在花開花謝四季往來中已經走過了多少歲月？在匆促的歲月裡我們有多少快樂無憂？多少光陰似錦?!很多時候我們都是在遺憾、煎熬、失落中度過，甚至被彷徨無助和絕望碾壓過，可以說遠離了佛法的修持，無論怎樣的人生到頭來都是一個下場，沒有光明可言，如此我們又何苦緊執不放呢？

一直以來自己在人群中都是十分防範地活著，相處的每一個人我都在心裡打了一個標籤，誰虛偽、誰耿直、誰自私、誰刻薄、誰愛貪便宜、誰真誠、誰計較、誰大度……都標注得清清楚楚，某天聞受南無第三世多杰羌佛的法音時，聽到佛陀說“六道父母”這個字眼，我的心弦莫名就被觸動了......

有的佛弟子認為自己做了很多佛事，就滿以為佛菩薩會保佑自己，不會有不好的報應；一旦遇到生病或者不順，就覺得是佛菩薩不加持自己，心生抱怨。這種想法是非常愚癡的，一旦有了這樣的想法，所種的功德就像個開口向下的沙漏被掉了......

而今學習了如來正法，我方知禮拜諸佛菩薩的真正含義，明白了拜佛是表達對佛菩薩的恭敬之心、降伏自己的驕慢心、真誠懺悔求得佛菩薩的加被以懺除自己的業障。而原來不明佛理的我只知一心想著自己如何得到佛菩薩的加持，心裡沒有佛菩薩，沒有眾生只有自己，如此貪心邪見又怎麼能得到佛菩薩的庇護加持呢？

然而一條小魚就會因為缺氧而失去生命！生命對於每一個眾生都是寶貴的，一個小小的舉動就能讓珍貴的生命得到延續，我們理所應該去救！試想，什麼時候當自己遇到危險向人求救時，如果也被視而不見地拋棄，我們心裡會是多麼的恐懼和絕望呢？！我慶倖自己邁出了那一步，放生了這條我有緣遇上的小魚......

然而，大千世界無奇不有。本來是親情紐帶的壓歲錢，也可能“作祟”割斷親情，不得不警惕。春節前，一起“13歲子女狀告父親索要壓歲錢”的事件備受社會關注。各大傳統媒體爭相報導，自媒體平臺更是沸沸揚揚，上了微博熱搜......

人生沒有彩排，生命無法重來。一些車禍視頻顯示，駕駛員或行人刹那間就頭破血流、撒手人寰了。意外無處不在，車輛失控只不過是無常一現，天災人禍更是不勝枚舉。時光長河中，我們何嘗不是在經歷著生死時速？何嘗不是在夢幻泡影中生老病死？

南無第三世多杰羌佛座下曾有一個初入門的羅漢弟子，他經常為弟子傳拙火定、寶瓶氣和一些較高深的法，佛陀告誡他不能這樣，是違背戒律的，他卻不聽，說末法時期，不這樣不行，戒律嘛，也是為了渡眾生，也可以靈活嘛！隔了幾天這個弟子便血不止......

有個普遍的現像：大多沒有走進佛門的人都對學佛的人、對佛法道理因果道理不以為然，甚至嗤之以鼻，總是試圖以自己的方式去獲得幸福，遠離災厄。可事實上不聞佛法，我們真的不知道怎樣才能遠離災厄？不知道怎樣才算幸福圓滿？

家是溫暖的所在，漂泊在外的遊子，倦了，累了，過節了總是想到家。現在奔向家的我們，總以為這個家就是我們的來處和歸處，可是有多少人能明白，紅塵中的我們渾渾噩噩，夢夢沌沌，百千萬劫都在六道輪回中流浪生死，受盡了煎熬和痛苦，嘗夠了心酸和苦辣？因果業報像繩索一樣系縛著我們，此時才驀然驚醒：我們眾生最終的“家園”在哪裡？

迴光返照一下自己，一頓年夜飯讓我如此煩惱糾結，不就是因為我執，愛面子嗎？其實我本來就不吃肉，喜歡吃白菜豆腐粉條，只是覺得婆家吃這些飯讓自己丟失了面子，覺得婆家的人虧待我似的，覺得比不上人家吃得好，歸根結底是因為我的攀比心、虛榮心在作怪。這是我執深重的具體表現......

在即將來臨的春節，或許這些文字，這些圖，能換來我們對這個世界不同角度的思索......

在我們農村老家，確實流傳著這樣的說法。每逢大年初一，老人就叮囑家裡所有的人，一定要注意千萬別摔壞了東西，要不會影響一年的運勢。大年初一，大家都是在提心吊膽中度過，生怕不小心摔壞了東西。有一年的大年初一......

春節祭祖的習俗由來已久，很多地方有“燒紙錢”的習俗。據說“燒紙錢”能上通神明下通陰間，所以春節期間很多人會“燒紙錢”來祭祀過世的親人和祖先。但是這種方法靈驗嗎？去世的親人真能受益嗎？

《大涅槃經》中亦有八苦之說，即生苦、老苦、病苦、死苦，再加上愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。現實生活中，我們也時常感受到痛苦都是如影隨形般跟著。既然如此，有沒有一勞永逸，遠離痛苦的方式呢？答案是有的......

恭學了《極聖解脫大手印》後才知道，不僅眾生是平等的，而且眾生無始以來皆我父母。在做我們父母的時候，他們為我們辛苦勞累，同時也因我們造下了諸多的惡業，就如今生的父母為我們宰豬殺雞一樣，因此他們今生變為畜生……在我們忙著為置辦年貨宰殺的時候，或許宰殺的正是我們前世的親人。想到這裡，我淚流滿面，現在的我無法認得牠們，此時此刻，牠們都在經歷著種種急劇痛苦，那一聲聲撕心裂肺的哀嚎定是向我們求救，可是自私的世人卻認定牠們該死，從沒想過為牠們要放下手中的屠刀......

豬在淒厲地慘叫著，每一個人的臉上卻沒有一絲的憐憫，父母會為一家人殺上一頭年豬而自豪，鄰居們會為他人能殺上一口年豬而豔羨，而孩子們會為能即將吃上豬肉而興奮。在村裡人的心目中，養了一年的豬就是要被殺吃肉的，豬羊一刀菜，天經地義，沒有人會認為殺豬、宰殺雞鴨是件殘忍的事。這些豬羊家畜生來就是要被人類宰殺吃掉的嗎?真的是天經地義的嗎？

有一位弟子，有幸跟虛雲老和尚共餐，他們一起吃稀飯與紅薯，由於紅薯皮吃起來又苦又澀，弟子便撕下來放在桌邊。虛雲法師當時沒有作聲，待吃過稀飯後，他卻一聲不響地把那些紅薯皮撿起來都吃掉了。這位弟子當時十分難過，也非常慚愧。從此以後，他再也不敢不吃紅薯皮了......

那天中午母親在二姑村大街上突然間心慌起來。二姑是個跳大神的“神婆”，常給村裡人燒香看事。她告訴我說，母親遇到一個女鬼討債來了，從那時起，每逢年前這幾天，母親都會像躲災似的不敢出門，在家儘量躲著那些冤親債主年前來討債，也曾叮囑過我們年前沒事不要隨便到外邊亂跑了，意思是不要像她似的，如果碰見了鬼來要債，那可就麻煩了。後來，我有緣遇到如來正法，通過學佛才明白......