佛教行者修行知見

我正忙著在電腦上整理聞法筆記。忽然聽到母親對我大兒子說：“中午蛤蜊，你來做啊？”我一聽大驚失色，怎麼又要傷生？我趕忙跑到廚房，一個黑色塑膠袋裡有活物在動。我突然反應過來......

"刀子嘴豆腐心"——這個看似褒義的成語，在中國社會的人際交往中扮演著複雜而矛盾的角色。它形容那些言語犀利、措辭尖銳，但內心卻充滿善意與關懷的人。人們常常用這句話為那些出口傷人的行為開脫。然而，當我們深入思考這一現象時，不禁要問：既然內心如豆腐般柔軟，為何偏要武裝以刀鋒般的言語？這種分裂的表達方式，真的能夠如其所願地傳遞關心與愛護嗎？抑或它已經成為一種語言暴力，在"為你好"的幌子下，製造著無數的人際傷害？

佛門廣大，難度無緣之人隨緣是一種智慧，隨順機緣，不加勉強。隨緣的人像鏡子，相來則現，相去不留，毫不罣礙，如如不動。隨緣並不是消極等待或放棄尋求，而是要用平常心去看待身邊的事物，隨順當前的環境因緣，從善如流，以平靜淡泊的心態面對一切......

昨天再次恭聞了 南無羌佛親說無常法義《你只聽了無常，並未實修》後，並對照最近佛堂群組發布的功德迴向名單，更重要的是映照在自己身上的「無常境」，終於明白 佛陀法音說法中提到，有些弟子一聽到「無常」就哭起來了，那到底是一種什麼心境。我不斷看見迴向名單上的人，無論老少年歲都因無常而失去生命或受病苦磨難，而我亦復如是。一場驟降的氣溫，兇猛的寒流來臨，無常就來了......

我們買生是願更多的眾生能結上此因緣被佛陀放生，讓我的心念一下轉過來了，原來之前以為是我在放生，今天學佛多年的我才明白是偉大的佛陀放脫我們的生死輪回，教導我們如何解開輪回結。而證得菩提道果......

楹聯中除了教義宗諦微妙對仗工整之外，從上往下唸，倒回來從下往上唸，句意完全相同，文理法機含玄宛如氣貫靈兮得體一元，更為高不可瞻的是上聯與下聯平對橫念即是本聯之橫匾，再來看一看此聖諦楹的學問和哲理，實在是高深微妙，而且竟然達到珠璣文句，對仗玄含，不言而喻，是何等之大學問博大聖諦巨哲之境，在歷史上找不到那一位文學大家寫出了如此對聯橫順倒誦，六種念法三章文理的大智展顯之頂學，我們至少可以說這確實是前無古人的......

通過深入恭聞南無第三世多杰羌佛親說法音。佛陀師父說法，我們再有吃的也要節約，絕對不能拋潵、浪費。時刻要想到多少眾生沒飯吃，這非常重要。因果護法在三時之中都在看我們，到底浪費沒有......

談到“修行”二字，其實並非佛教所獨有，南無釋迦世尊沒有建立佛教以前就已經存在。 “修行”就是修正行為的意思。其中......

我們的寺院在江南水鄉，這也是我們這些出家人的“家園”，吹著山風、聽著鳥鳴，沉醉在山川雲海之間，山上有無數棵野生茶樹和竹林，春天山上各種花兒齊放，我們採茶刨筍，傾聽鳥兒歌唱；夏日知了聲聲，山風徐徐拂面，陶醉其中；秋日碩果累累，桃李豐盛，收穫滿懷；冬日看白雪皚皚，銀裝素裹，一片潔淨。我們“家”裡有兩個毛孩兒，一個黃色的叫“開心”，一個黑白相間的叫“樂樂”......

我深刻認識到，要增加自己的福報，不是靠上天的恩賜，而是靠種善因才能結出福報的善果。如果往昔、今生沒有為眾生付出的心行，就不會種下增福報的因種，也就不會有大福報的果報，即便一時得到意外之財，也會稍縱即逝......

佛陀讓我看到了地獄的真實景象，那些可怕的景象至今讓我不寒而慄！我突然感受一股力量將我拖入地獄，來到了火海之中，我看到那些眾生被岩漿灼傷著身體，痛苦哀嚎和慘叫聲連綿不斷，身體被火海岩漿燒焦化成血水又恢復又繼續燒焦。隨即我又來到了拔舌地獄，我清楚的看到了那人的舌頭被扒出來，獄卒拿著大鋸子把那人舌頭鋸 掉又長出來，又繼續鋸掉，重複往返，鮮血淋漓，慘叫不斷。佛陀師父說這是犯了妄語罪。緊接著我又來到了挖眼地獄......

末法時期，佛菩薩悲憫眾生、不舍眾生，南無第三世多杰羌佛大悲無量降世娑婆，為眾生帶來純正無偏的佛法，座下弟子依法修行者聖跡數不勝數，證境證德顯赫，往升者、獲得舍利者、神通示現者比比皆是。在群魔亂舞中，依然有真正的寺院和真正的出家人......

唯有持續不斷的聞受法音，反復思維，才能發現心中還存在的不正心態錯誤的言語行為，將自己不淨的三業及時修正過來，這必須靠日積月累地聞法，積累正見，聽懂法音照著做，才能步入真修行......

一位女士不停地述說自己的苦難，沒完沒了。師打斷她的話說：妳的苦還真多呀！女士：別人訴苦最多需要三天三夜，我訴苦需要三年！師：......

弟子抱怨地問：為什麼我努力了還是得不到？念經行善了，命運卻不變？師答：......

很多學佛修行者經常說，多多念佛可以往升西方極樂世界，得到成就解脫。因此，平時就抓住一切時間拼命地念佛，甚至一邊工作一邊念佛，其實，這種做法是非常錯誤的，緣何此說呢？那又如何念佛才能有受用呢？​首先：......

最近，小鄭有些苦惱，因為她聽到朋友告訴她說某某人說她的壞話，她一聽感到莫名其妙，因為她在生活中根本與這個人沒有什麼交際，甚至都不怎麼熟悉，為什麼會這樣呢？於是抽一個機會她去拜見禪師，請禪師給予開解！禪師聽了之後，哈哈大笑：......

這類現象的確存在我們的生活中，可是無論現實多麼殘酷，我們都必須堅持本有的善良，不能放棄“諸惡莫作，眾善奉行”，要珍惜一切生命，要知道一切眾生都是我們多生累劫的親人......

常常有人會問起佛教徒，您是學什麼宗的？您又是學哪一派的？哪一門的佛法？對普通人而言，有這種問題是很正常的，但是如果我們系統地學習了佛陀的經藏，瞭解了佛教的歷史，就會發現，宗派之說是不妥當的。我們都知道，當年釋迦牟尼佛在教導弟子的時候是沒有任何宗派，而是根據每個人的根基、因緣，傳以相應的法門，讓他們修學以後得到成就解脫，所以在佛陀的經藏裡面是沒有任何宗派的區分......

共修可以結緣更多佛友，相互支持促進、交流鼓勵、修學佛法等。因大悲心和菩提心，為了利益十方一切有情眾生，而一起來共修，如共同聞法、共同拜佛、共同祈願、共同回向、共同贊佛、共同隨喜、共同懺悔、共同念佛、共同請佛住世等等，共修由於共業故自信心、功德力增益故，而得快速成就解脫......

曾經有一次虛雲法師突然觀照到當天有人要取他的性命，他感到奇怪為什麼會與這個人有這個因果，於是再仔細觀照一下後，便啞然失笑，原來虛雲法師前世某一輩子欠了這個人七兩銀子，今天他要來取的。於是當天晚上......

知乎上有人問：有哪些潛規則說透了現實？有個回答一針見血：你怎樣對別人，別人就會怎樣對你。當年，曹德旺為了還債，到工地建水庫。才幹了幾天，工地失火停工。當別人爭著討要工資，他卻跑去修板車，幫工地渡過難關。後來......

在生活中，我們容易忽視一些小的生命，有時間甚至毫不在意，但作為修行者這是不可以原諒的，而弘一大師當年臨命終時，要求弟子們“裝棺時在四個角放上水碗。”，其原因就是為了保護小的蟲蟻，相比之下，實在慚愧。上禮拜六我到菜場買了一些螺獅放生，那時......

有一個小和尚念經的時候，心卻不在經上，為此他非常苦惱，因為心中總是想著師兄師弟們說他的閒話。那些無所不在的閒話讓他坐立不安、無所適從。他實在無法忍受了，於是，他跑去向師父告狀：......

​這個故事其實就是我們人生的寫照。多少人終其一生忙忙碌碌，追逐著名利、感情和地位，以為幸福就在前方，只要再拼一點就能抓到。但當我們耗盡心力、滿身傷痕後才發現，那些我們以為觸手可及的「幸福」，原來只是水中的倒影，是虛幻的投射，並不是真實的快樂。​修行也是一樣的道理......

我們為什麼常常會感到不幸福，很大程度上是因為我們不知足。我們總是拼命追逐著欲望，拼命想要抓住自己沒有擁有的，卻忽略了自己所擁有的。到最後我們就什麼也沒有了，然後就感歎自己不幸福......

世尊住世時佛教並沒有宗派分立，因為南無釋迦世尊只有佛教，講的法是至高圓滿無上的真諦，而佛教在傳承的歷史過程中，有人在某類經教法門比較精通的，加之由於每個人的悟境不同，為了區別自己與他人的見地不同，便立派講說，逐漸被弟子們推崇為祖師，形成了各個宗派......