印證解脫法源就在羌佛處
大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
群情沸騰,人們驚喜得難以自持
羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖
無呼吸功能還活著能講話
五彩祥雲吉祥渡往西方
得百棵堅固子與鋼骨
羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫
發病的那天晚上,我至今記憶猶新。因鼻塞而呼吸困難,嗓子又腫脹,我無法躺著睡覺,所以只能坐著休息,也不敢睡,生怕睡著了就再也醒不過來。就這樣一秒一秒地煎熬著,最終還是沒挺住,不知什麼時候睡著了。可怕的是,這一睡真的就差點兒醒不過來了,這讓我真正體驗到了無常的可怕,生命真的就是在一呼一吸間呀!
之前總覺得自己學懂了,認為有什麼難的,怎麼還會長年修行者都沒有學懂呢?照著佛陀說的做不就是了。可當細推體解每一句,才發現自己多年的行持根本經不起推敲,全然是在顛倒迷行中,可見之前根本一個見行理都沒達到......
每天要學會問自己,至少做到一日一審。我在修菩提心行上夾沙了沒有?只要有一點點無明煩惱出現,說明我沒有做到,這就是黑紗,能蓋住我的功德山,會發不出光來,所以,我一定要真心學佛,發真實菩提心,修真正佛法,不要停歇,不要後退,每天堅持前進一步,這樣才能逐步逐步走到解脫道上,才能有機會成就解脫......
通過按照“七法”恭聞南無第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》,我對自己的修行有了清醒的認識,感覺自己沒有按照佛陀要求去實際修行,以前的自己就是在瞎混,根本談不上修行。佛陀在《什麼叫修行》中講到......
農曆正月初三這天,我剛吃過晚飯,突然感到心慌、胸悶、疼痛無比,心率超過120次,就像誰掐住自己的脖子,呼吸都非常困難......
孩子思想行為的巨大變化,讓我真正體會到,孩子的表現是我修行的晴雨錶,反映出我是不是真正地在踐行佛陀的教誡。佛陀教導我們,眾生都是因為感動而跟你學佛的,沒有哪一個是因為怕你而跟你學佛。接引眾生學佛是這樣,教育孩子也是這樣。我們要依佛所教,真正關心眾生、愛護眾生,以德化人。相信無論多難的事都會有轉機,都會向好的方向發展,同時孩子的變化讓我聯想到……
這時候發現自己在病魔面前是多麼的渺小、多麼地失敗,當業力來臨時自己根本招架不住,自己在不經意間便被障業打敗,原本以為自己什麼都不怕的堅信心、意志力不知丟到哪裡去了,根本忘卻了自己發下的學佛修行的誓願,哪怕是起初很堅定!我口口聲聲說學佛菩薩,可是自己業力成熟病障現前時,就只著急解決自己的病苦,愛人行動不夠及時便大發脾氣,這哪裡在修行?哪裡還有眾生,完全是我執當頭!原來我是在順境中修行,一旦遇上逆境便忘了修行,這場病魔的“考核”我沒有過關,我的修行是假修行!
我們要珍愛這個修學如來正法的“家”,如果你漠然無視,這個家對你也就如同虛設,如果你能夠如法認真學習並積極參與共修分享,這就是對“家”最好的支持與維護......
在人生成長的過程中,一般都會有一些特殊的記憶長存于八識田中,多少年過去了,卻不曾忘記那份挑戰我生命極限的恐懼和那個陪我走過漆黑夜路的人。那是我第一次離家去省城讀書......
終於我在網上找到了一款誘捕器,聯繫客服問了誘捕的食物有沒有毒,得到“沒有毒”的答覆後,果斷下單,甚至恨不得那些誘捕器能馬上到家,還幻想著把捕到的蟑螂移到屋外去放生,全然沒有一個佛弟子該有的慈悲心......
我在想,當孩子看到小動物死了就非常傷心,但是為什麼同樣的事情對於我來說,就感覺很正常呢?難道是我經歷的多了,已經麻木了嗎?還是因為我一直覺得小動物就是畜生,低下,死就死吧,根本就不值得我悲憐?我在想,為什麼我會對小動物的生死無動於衷呢?是因為......
不知道念了多少聲佛號,突然有一股無形的力量讓我靈敏地下蹲轉體,然後滾了出去,直到滾到稍遠一點的安全區才停下。還沒等我站起來,就看到身後近一噸重的機器,掉下來砸向叉車,發出沉悶的“砰”聲,再重重地砸向地面,又是兩聲巨響。要是再晚一點,恐怕我就成為墊底的冤魂了。好險!好險!
我現在最大的願望就是能夠接引我的丈夫和婆家人也學習如來正法,我們再建個佛堂,接引婆家的親朋好友恭聞佛陀法音了,我們全家人也可以一起佛前上供,一起頂禮佛菩薩了,想想那是多麼美好啊!所以我一定要發真實的菩提心,來接引我身邊的人來早日學習佛法,早證菩提!
此時我慚愧無比,再看看盤裡還留有一半的炒辣椒,我眼前浮現起那條小蟲子被斬斷身體的痛苦情景,又看了看那盤被我吃剩下的菜,那裡面有我親人的屍體啊!聞法讓我們明白,所有眾生自無始以來於輾轉輪回中皆與我們互為親眷,而我卻這般對待我往昔的親人!我彷彿聽見了他們痛苦絕望的呐喊!我哪裡還是一個佛弟子,我簡直就是一個壞蛋啊!想到這裡,我的眼裡溢滿了淚水......
我從小就在支離破碎的家庭中長大,生活也不富裕,但我並不缺少愛,因為我有一個青梅竹馬的小夥伴。我們相知、相伴、相戀,他時時都呵護著我。我的世界,因為有他而豐富。我們從校園走到婚紗,可惜,卻沒有從青絲走到白髮......
迴光返照一下自己,一頓年夜飯讓我如此煩惱糾結,不就是因為我執,愛面子嗎?其實我本來就不吃肉,喜歡吃白菜豆腐粉條,只是覺得婆家吃這些飯讓自己丟失了面子,覺得婆家的人虧待我似的,覺得比不上人家吃得好,歸根結底是因為我的攀比心、虛榮心在作怪。這是我執深重的具體表現......
母親的往生給我敲響了無常的警鐘,使我產生了深深的緊迫感,下決心一定要真修行,真正把佛陀的教戒落實到實際行持中。現在我再遇到過去會讓我很生氣的事也會平靜對待;功課也比以前精進,持誦時更加清淨,也更坐得住。經過這幾天連續念佛,我和同修們不僅學會了佛號的唱誦,也學會了引磬的使用......
睜開眼睛,我還活著?一種重生的感覺油然而生。原來,生命真的就在“一呼一吸間”!以前對這句話僅僅是從字義上理解的,這次是親身體驗到了,我突然想起......
無論我多麼不舍,父親的遺體最終還是化作了一袋骨灰,存放在小小的骨灰盒中。我甚至不能確定,那是否是他老人家的軀殼。其實是與不是都已經沒有任何意義了,不過是四大假合的軀體。那個我認識的“靈魂”早已不知去往何處。這時的我不禁想起南無第三世多杰羌佛於《世法哲言》中的教誡......
我經常把“修行人要慈悲、忍辱對待他人”掛在嘴邊。可是,一遇到矛盾,我要麼指責抱怨,要麼據理力爭,好像除了自己是對的,其他人都是錯的,總是一副得理不饒人的樣子。這不是虛情假意的假慈悲,又是什麼呢?
既然痛失在“等”上,那就先從“等”上破除,2023年我要摧毀“等”字,從當下做起,當下發慈悲眾生的心願,當下盡己之力做好護法和弘揚正法的心願,管理好自己當下的每一個念頭,捋直心中的“刺巴籠”,努力不去勾抓外境,不被外境所牽。還要改掉抱怨的惡習,不要再抱怨單位各種名目的檢查,和領導各種形式的工作安排,一切皆是自己因緣果報的感召;不要再去抱怨人心的不古和事態的炎涼;不要再去抱怨疫情的肆虐和無處的躲藏……
現在我已經有幾年都不出去打麻將了,鄰居都說我以前對打麻將那麼迷戀,現在居然一次都不玩了,簡直是神奇啊!針對這件事我的丈夫也曾在親戚朋友面前表揚我,喜悅之情溢於言表。我雖然沒說什麼,但心裡明白,這是如來正法讓我改掉了這個惡習,讓我的家庭越來越和諧!
這兩天痔瘡疼得有些厲害,早上起來上廁所的時候,感覺屁股跟扎了無數個小細針似的,鑽心的難受,疼得我只想哭爹喊娘大哭一場。最讓我難受的是,這種痛苦只能自己默默承受著,也不好意思和別人講。哎呀,真的太痛苦了,這種感覺只有親身經歷過的人才能真正體會到。真沒想到......
認真審查自己,我雖然一直在聞法誦經,然而並沒有相應於佛陀的法義!佛陀說,四無量心要從生身父母、從家人做起,四無量心要付諸於實踐,也就是我們做的事要是慈悲喜舍的,語言要是慈悲喜舍的,思維思想也是要慈悲喜舍的。但我卻為了自己“學佛”對家人不管不顧!這其實是嚴重執我,完全是一種自私自利的表現,何談孝順父母?真是罪孽深重啊!
看著眼前的一切,我思緒萬千,如我等生死輪回的凡夫,自己都被因果業力緊緊鎖絆在輪回中無法自拔,除了盡自己所能地勸慰和關心,專心為亡者念佛誦經,希求得到佛菩薩的垂憫,還能做什麼?再由他人想到自己,想到自己的至親,更是心生怖畏......
過去,只記住修行是遷轉意識入於行持;現在當再次恭學佛陀說法時,才發現我遺漏了重要的一點,那就是:遷意修不但要遷轉意識入於行持,還需要固定理念意識,把自己的意識鎖住,照著去做,去實行。一旦下定決心、確立目標,就要在行持中始終貫徹不能鬆懈、放棄。正因為忽略了這一點,我的行持出現了問題......
我真心聞法了嗎?我聽懂了多少?真的要我分享的話,我可能連一盤法音的1/100都說不完整。更何況,我照 佛陀法音說的落實了多少?做了幾分?自己摸著我的良心打分數,分數實在是太低了,因為我根本沒有好好真心聞法,真正體會到 佛陀說法之悉有難得,把此世能夠恭聞 佛陀說法這無上福報法緣,好好的打從內心去珍惜再珍惜......
現實中,我往往會有意或者無意地覺得畜生低下、認為牠們非常愚笨,甚至看到一些長得稀奇古怪的小動物時,心裡會產生恐懼和討厭之情。所以在生活中,我並沒有實際做到視他道眾生與我平等。例如在路上看到......
前些日子,重拾《子必依論》被每句話重重一擊,原來我在修徒勞行。我忘了修行是多麼嚴謹的一件事,忘了求道與俗務如何區分,忘了恭敬心三業相應……。恭讀後,照見自己面對學佛修行這件事是如此散漫,自責懺悔反省......
“原來提供場所的那位師姐,她家的孫女剛滿月,不知為什麼,師兄姐們每次來共修,孩子就開始哭鬧不止,弄得有些同學心生煩亂,也許是孩子小,看見陌生人就害怕吧。那位師姐覺得孩子受到了影響,所以暫時不想讓師兄姐們來共修了。”“那以後你們怎麼辦呢?”我著急地說......