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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往昇中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往昇淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

運頓多吉白菩提會-智慧分享(第一卷)----恭讀《淺釋邪惡見和錯誤知見》之心得[明仁]

恭讀《淺釋邪惡見和錯誤知見》之心得

    佛教門派甚多,有些自稱法王、仁波且等等尊號者對佛教經典解說不一,看法、立論各自表述,邪惡錯誤學說林立,違反佛陀真正的教戒,誤導眾生學佛修行的方向,甚至斷了眾生學佛的慧命,讓眾生永住輪迴,甚至墮入三惡道。自從 南無第三世多杰羌佛的《淺釋邪惡見和錯誤知見》公告之後,讓修行人有了可茲遵循的無上至寶的佛法,修行知見有了鑑別、印證的指標,因為這部佛法歸納出宇宙因果規律的真理,統攝了三藏經律論的法義。
    經一條一條審慎檢討自己,發覺有些知見明顯觸犯,而且曾經付諸行動,表現在行為中,現在還在因果償報。有些原本意念上認知不夠明確,發現後立即改進。有些則是自己修行層次還未到位,尚無法體認其真諦,還須要繼續努力學習,俾能有更深層的體驗。
     茲舉出幾項明顯觸犯的戒條,懺罪悔過如後:
邪惡見方面:
第十二條,認斷我執割斷父母情懷。
    曾經有位學會善信的母親,一直認為他兒子的錢都拿來捐給學會,事實上他兒子的錢是拿去投資,但他又不敢跟母親講實話,導致他母親有段期間常常誤解學會。原上師勸這位善信先修好自己,暫時不要理他母親,等修好自己再回去渡他母親。但這位善信還是選擇維護母親而不再來道場。這位善信的工作職場就在我住家的附近,經常碰面,我曾勸他依照原上師的建議去做,才是兩全其美之道,他還是沒接受。我當時竟然也認同這項邪惡見,著實不該。
第二十九條,認修行放在明日做。
    當沒有時間,或者太累,我也常犯這一條邪惡見,這是生起墮落緣起的種子。修行、修心、修法都要維持精進的態度,才不致陷入懈怠的壞習慣。
第三十四條,認助邪師惡行是護法修持。
    2007年年底原上師遇到一個自稱印尼皇室後裔名叫孔明的人,據稱願意提供巨款供原上師弘法利生。從此認為學會有了大財閥支撐,財力雄厚,從2008年起開始大做佛事,擴大支出,包括購置二個道場房舍、大筆購買寶書、支付孔明荷蘭銀行的保證金、南非銀行律師費、大陸青海供養、帶善信去認證、護持華藏寺、升座大典、派遣少年善信赴美留學、印尼採礦證照取得等等。但預期的款項一直沒有進來,學會大部份善信都竭盡所能硬撐,認為這一切的開支都是為將來弘法利生的佛事奠基,到了2008年年底還銜原上師之令,跟幾位總部善信到學會各道場報告好消息,說本學會的印尼金礦即將開採,善信們即將見到黎明的曙光,並分發金礦公司求才應徵表供善信們依照專長報名。而今幻想破滅,傷害已成,所有參與者都犯了這條邪惡見,現今還處在宇宙因果規律的償報之中。
錯誤知見方面:
第三十八條,認上師可索拿弟子財產。
    2007年底開始,有些佛事需要大筆款項,有時會公開募集,有時指定幾位善信去處理,不論是公開募集或被指定,善信們都盡力而為。有些善信積蓄提光、房屋抵押、變賣金飾、還把保險單、信用卡拿去借款,目的就是要把所謂的佛事撐起來,一些善信和我都犯了這一條錯誤知見。
第五十三條,認病者不需吃藥。
    學會一度流傳認為學佛的人,只要虔誠學佛, 諸佛菩薩就會加持,自己要用所修的功德果把所造病痛的惡因排除。吃藥只是暫時壓抑,解除不了真正的病源,所以有病不需吃藥。學會的善信也曾經認為學佛修行到了身體開始明顯胖起來的時候,就表示是福報開始增長。在那段期間有些善信一年半載體重就飆升十幾公斤,福報真好,當時是大家真心羡慕的對象。而一些身材一直都沒什麼長進的善信,反而會感到自卑。
第七十三條,認依上師五十頌敬假聖師。
    2007年年底開始,學會就將《上師五十頌》及《密宗十四根本戒》當做共修時的法本之一,還要求善信背誦,並且要依教奉行。《密宗十四根本戒》第一條:「誹謗或輕蔑灌頂上師」,解釋的部份寫著:「如果沒有嚴格遵守,就會使學密宗的人墮落金剛地獄。」嚇得弟子們噤若寒蟬,這就是為什麼學會善信集體犯了那麼多邪惡見和錯誤知見,卻沒有人敢提出建議或反面意見的原因。
第八十九條,認修行學佛必放棄勞動。
    原上師曾告訴善信們說,在外面工作要跟人家共業,無法清淨修行,真正的修行人,不會餓死的,況且學會將來有自己事業,一邊學佛修行一邊做有給職的佛事(學會的事業),兩者可以兼顧,鼓勵善信辭去工作專心修行。於是從2007年開始有股退職潮(辭去工作或把店舖結束營業),到2008年全盛時期共計有14位師兄辭職(嘉義10人,高雄3人,彰化1人),師姐12人(嘉義10人,彰化2人),其中有2位公立高中、1位國中、1位國小的老師。錯誤知見導致集體的迷失,著實不該。
    以上所列幾條邪惡見和錯誤知見,是曾經犯過而又刻骨銘心,至今仍受因果償報的部份,其中有幾條是集體所犯。如果所遭遇的是一場暴風雨,來得快,去得也快,當風息雨停,雖有斷枝落葉,但青山依舊是青山,林木依然茂密翠綠,如果所承受的是土石流的蹂躪,受到的傷害則是既深且遠。善信們個人所遇到的不論是暴風雨或土石流,經過一年來徹底的檢討,勇敢的面對,積極的處理,已漸漸能夠脫離身心的煎熬,有些善信雖然復原的道路仍然相當漫長,但謀生的潛能卻已被激發。
    感恩嘎堵仁波且近期來帶領學會的善信,為善信們皈依、傳法、解惑、帶領共修、輔導設立聞法點。由他的身教、言教所展現的高度人格、道德情操、聖者修行的風範,一言一行都是我們學習的榜樣。一年來群龍無首,暗自摸索的日子終於劃上休止符,近兩星期以來,看到善信們請示仁波且如何解除積壓已久的煩悶心結之後,個個眉開眼笑,修行之路又邁向前行。我們在仁波且的帶領之下,要依一百二十八條《邪惡見和錯誤知見》隨時檢視自己,尊奉為學佛、修行、修法至高無上的法寶。
    最後以「花蕊戀春風」這部電影的主題詩跟多年來一起學佛,相互扶持的善信共同勉勵:「誰也不能使時光倒流,即使草原欣榮,花朵再放,我們不去感傷,寧願在殘餘的部份去尋找力量,開創未來。」
佛弟子 明仁 合十
2010.04.27
本文摘錄自:智慧分享(第一卷)61-65

 

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