 末法時期，邪妖橫行，蠱惑人心，亂我正法。
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揭開羌佛隱深的秘密
關珠作證全文
祂的本質就是這樣
披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
護法系統文章
佛陀覺量全面展顯事實真相普照光明
勸儞多讀經，「依法不依人」，跟錯人了還不自知！真是可憐人哪！
勸儞多讀經，「依法不依人」，跟錯人了還不自知！真是可憐人哪！
1. 每一個法教都有佛母？又在亂寫！是密典每一部(完整的)都有部主、部母、明王、護法、空行…等等(不一一列舉了)組成，怎麼用「法教」這詞彙呢？又是在為自己的「正當性」在擦脂抺粉了。
2. 「總持佛母」，請問寫在哪本經書上呢？
3. 修成了佛，母親就會到佛母的悉地裏？然後又說：「總持佛母的淨土裡，第幾排幾號的總持佛母是你母親。」一個人修成了佛，母親自動就成為佛母？這又是哪部經典上記載？那 南無釋迦世尊成了佛，為何還要上忉利天為母親說法呢，不就已經成就了總持佛母了？而且儞所引用的《地藏菩薩本願經》上也沒有這講法，而且忉利天也不會是佛母的「悉地」，只是天人居所。想暗示最澄二代目比 南無釋迦世尊更厲害唷？看來又是最澄二代目私自加上去的！
又要篡改佛經了嗎？《地藏菩薩本願經》上沒講的，自己可以添加？
4. 說：「要修到即身成就，而不是往生淨土，等到三大阿僧祇劫才能成佛；等到三大阿僧祇劫成佛之後，你要回去找你肉身的母親，是很難找！」開什麼法界玩笑！歷經三大阿僧祇刧有多少母親，為何只承認這一世的母親？還說「很難找」？佛陀具有何等神通力，怎麼說很難找到母親？而且佛陀視一切眾生為父母啦！這種亂七八糟的講法根本上不了檯面！
5. 說：「法界是由最初的原始佛（即是道的代表）所成」，既然是原始佛，為何還要多此一舉地加上「最初」二字來形容「原始佛」？而且宇宙裏也沒有最初之佛啦！這世界本就有四聖、六凡，以前如此，將來也是如此。佛教上本初佛的概念是為了教法的傳承而假名安立的，並不是說假名安立的本初佛之前沒有佛陀，只是沒有因緣去知道本初佛之前的事情而已，概念都沒搞清楚！
6. 說：「佛祖的佛祖就是原始佛」，只有二代？那佛祖的佛袓的佛祖，乃至於佛祖的佛祖(n次方)就不是「原始佛」？
7. 說：「面對自己的魔性，佛性就會出現」？佛性是這樣子出現地唷？放下一切執著才會出現啦！
8. 說：「要打開心輪之時，己身的貪、嗔、癡、慢、疑等都會出現。」拜託，何需打開心輪，現在不就出現了？凡夫眾生之行為，哪一件事情逃得過五毒？
9. 說：「既然原始佛的大慈悲是一個法界，尚有無盡法界，所以法界是無量無邊無盡」。一個法界已是「無邊」、「無盡」了，怎還容得下第二個法界呢？法界怎會「無量」？根本搞錯「法界」的意思！「法界」、「世界」搞不清楚？
10. 說：「佛悉地不只108地，還有往上更多。」又在亂講了，請問佛悉地有108地（含以上）出自何典？
11. 說：「祈請諸佛向上菩提是從不停止，符合《般若波羅蜜多心經》云：』無無明。亦無無明盡。』」根本胡說，只看到「無」、「盡」這個二個字就亂寫。《心經》上講的「無」無明、亦「無」無明盡是要對應到十二因緣法，盡斷無明是十二因緣法的修行方式，但《心經》否定「無明」實有之說，理由是既然「無明」是空，自然「無明」也不用「盡」。真是胡拼瞎湊，把「無明」喻成了「悉地」，相差何止十萬八千唷！連講「般若」心地法門的《心經》都看不懂，我看是連本性都沒見到啦！妄自尊大地說證到了佛果？可笑可笑！
王大教主(華嚴賢首二世、華嚴妙法總持宗、湯傑法王、王洛九、王明正)的論議錯誤連篇，勸儞早日走下法台，好生懺悔，不要再誤人子弟，斷送他人成佛慧命！
轉載自：
邪師名稱：#華嚴賢首二世、#華嚴妙法總持宗、#湯傑法王、#王洛九、#王明正
![[聲明]鐵證如山-辟謠以正視聽](https://www.tpcdct.org/sites/default/files/article/2941.jpg "[聲明]鐵證如山-辟謠以正視聽")
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