人到中年,如何締造不惑人生而知天命?(春雨) | 佛教大願菩提金剛正法中心
 

 
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修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

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人到中年,如何締造不惑人生而知天命?(春雨)

人到中年,如何締造不惑人生而知天命?

 
過一個年,對於孩子來說,是長大了一歲;而對於中年人來說就是老了一歲,慢慢將邁入老年。 古人云:二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順……
 
我們的人生,都曾經歷著相聚與別離,交織著愛恨與情仇,每個階段經歷的風景皆不同。
 
人到中年,回首往事,我們經歷了成功與失敗,卻多了一份成熟與穩重,淡然與從容。
 
春去秋來,花開花落,光陰勿勿而過。看到父母逐漸年邁,雙鬢斑白,面對時間,我們只能感慨卻無能為力。
 
人到中年,更要思考生命的意義。我從哪裡來?死後又要往何處去?人為什麼活著?不同的選擇有不同的人生結局。
 
 
 
(一)人到中年,不要自己“作死”
 
張姐是一名文藝工作者,因為家庭不幸福,退休後,她選擇自己獨居,她常說自己命不夠好,要把失去的青春找回來,所以經常出去旅遊、跳舞、打麻將。
 
她的口頭禪是——吃好喝好玩好,哪天死了就拉倒。
 
她還真把自己給“咒”死了。前不久,她突發疾病死在家裡。幾天後,屍體發出臭味才被鄰居發現並報警。
 
現今社會,類似張姐的人不在少數。不知這樣的人,有沒有想過我們活著,除了物質食糧外,還需要精神食糧。而佛法是最好的精神食糧,是茫茫大海中的慈航。
 
不懂佛法的人,活了一輩子,都在糊塗中過生活。糊塗而來,糊塗而去。當問到“你想過你死後的事嗎”,他們會一臉茫然。
 
(二)人到中年,行孝不能等
 
世界上有一件事不能等,那就是及時盡孝!
 
筆者社區發生過一件真實的人間悲劇。
 
那天,80多歲的黃阿姨從26樓跳下了,腸子都摔出來了,好慘!
 
黃阿姨生養了三個兒女,為他們辛苦操勞了一輩子,晚年她得了癌症,備受病痛折磨。最痛苦的是兒女不孝,讓孤獨無助的她,選擇了這樣悲壯的方式,離開人世。
 
不知老人的兒女在母親遺體前,有何感想?
 
他們是否知道,不孝父母是闡體罪,已種下墮地獄的種子?
 
我們要感恩父母,從小教我們說話,扶我們走路,做我們的啟蒙老師。在生活中遇到艱難、困惑,父母一直在背後默默支持,盡他們所能守護著我們。
 
歲月無常,明天和意外不知哪個先到。我們要做的是珍惜當下的因緣,別等失去了才懊悔。
 
人到中年,跨過的“不惑之年”,開始“知天命”。
 
“不惑”什麼?不為世間的紛紛擾擾所迷惑,所困惑。
 
“知天命”,天命何在?明信因果,生敬畏心。多行善不行惡。
 
“百善孝為先”。人到中年,唯獨行孝不能等。這世界最大的孝莫過於帶父母學佛修行,為其“謀取”真正的快樂的老年生活和來生轉世。
 
70歲的梁阿姨是虔誠的基督教徒,女兒帶她來佛堂學習。慢慢地她融入到佛法的海洋裡,並皈依了佛門。通過她的改變,在中學當老師的老伴也一同加入到學佛修行的隊伍裡。
 
她的老伴是無神論者,以前覺得學佛就是搞封建迷信。當他恭聞到南無本初報身佛的法音後,非常法喜。他說:“學佛太好了,不僅讓我身體越來越好,和老伴的感情也越來越好,還讓我開闊了視野,明白了因果無常的道理。佛教不是封建迷信,是一門偉大的教育。我的前半生算是白活了。現在我非常感謝女兒的孝心,讓我們找到了‘回家’的路。”
 
幸福雖沒有標準答案,每個人都有自己的活法,但人生的選擇不同,結果就截然不同。
 
 
 
(三)人到中年對子女最大的愛是什麼?
 
肖姐的老公因吸毒身亡後,一家人非常疼愛她的獨子,什麼需求都儘量滿足。長大後他換一個又一個單位,天天埋怨工作累,還要看領導臉色,最後辭職後在家玩遊戲,30歲了也不能自立。肖姐常說自己的命太苦了,辛苦掙錢為兒買房,讓其成家立業,但卻是自討苦吃。
 
到了中年,我們才知道過去對孩子溺愛就是在害他們。因為子女對物質得到的太容易,難有感恩之心,日後挑不起生活的重擔,難免讓父母傷心失望。
 
而學佛的孩子,從小就教育他們尊老愛幼,善良正直,關愛小動物,不殺生而行放生,不錯因果。
 
讓孩子明白,這一世我們互為父母、子女,是前世修來的,而“緣分”盡了,就是再愛與不舍,也會永別。
 
所以從小給孩子種下一顆菩提的種子,終有一天會開花結果。
 
(四)人到中年,該如何善待自己?
 
人生總有一些遺憾和傷痛,但是,我們要有一個良好的心態面對生活中形形色色的人和事。
 
走過了坎坷,才知平淡就好。歷盡了興哀,才懂知足常樂,平安是福。人生有淚有笑,有相遇就有別離,在時光面前終將一笑而過。
 
當你煩惱的時候,靜靜想一想,人生無非就是一場夢幻泡影。我們赤條條而來,兩手空空而去,帶不走愛人,帶不走萬貫家產,死後連身軀都要化為灰燼。
 
人生有多長?百歲也不過三萬六千五百天。人生就是減法,活一天少一天,見一面少一面,還剩多少天可以讓我們折騰?珍惜對你好的人,包容對你不好的人,抓住古佛住世的好因緣,放下我執、面子,好好學佛修行,不錯過這暇滿人生寶,讓我們把有限的生命活得更有價值!
 
人到中年,該如何締造不惑人生而知天命?除了學佛還是學佛。
 
如果能“諸惡莫作,眾善奉行”,照著南無本初報身佛法著《極聖解脫大手印》兩大心髓去修行,人生的後半部一定精彩。不僅可以自主改變命運,最後還能解脫成就,乃至達到想生就生,想死就死的生死自由,這才是中年人當下要確立的追求目標,也是最幸福的人生之路。難道不是嗎?
 
/春雨
 
轉載自:今日頭條 佛教新視野
 
 
本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據,一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。

 

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