虔請佛陀和佛母悲憫垂憐，再臨娑婆教導弟子們(空空)

虔請佛陀和佛母悲憫垂憐，再臨娑婆教導弟子們

人在擁有的時候，往往學不會珍惜，等到失去的那天，才覺痛心疾首。

南無釋迦世尊在世的時候，天上地下，唯佛獨尊，教化七眾，成就解脫者無數。

你是否曾嚮往，你是否曾暢想：“如果我也是其中一員，我也生在那樣一個時代，該多好。”

有的人終其一生都沒見過佛法聖跡，乃至百千萬劫都沒有，而你我有幸。

在這個迷蒙昏昧的末法時期，真正的古佛，南無第三世多杰羌佛降世了。

佛陀親說法音通過CD機就能恭聞，佛陀親著佛書通過網路就能請到，這是一個非比尋常的時代。

有的人第一反應認為，這是假的，是杜撰的，用所知障鑄成圍牆封鎖自己，失去了殊勝的法緣，渾渾噩噩一生。

可如果是真心想了脫生死的佛弟子，不會草率下決定，一定會深入調查，仔細求證，才知哪裡有真正的佛法。

是你，是我，是我們。

我們何其有幸，學到了真正純淨無偏的至高佛法！

可是，我們真的提起警覺心，切身地去真修行了嗎？

曾經我鄙視浪費糧食的人，認為他們仗著花了點錢就肆意揮霍眾所成之的福報。

可我沒有想過，浪費光陰的人一樣可恥呢？

今天聞兩盤法音就可以了；今天讀一會書就可以了；今天狀態不好，乾脆不學了吧；放假了，好好休閒放鬆一下吧。

佛陀還在，佛書都有，我還年輕，明天，明天再精進也來得及。

不知有多少人是這樣想的，不知有多少人把希望放在了明天，總是放縱自己，總能為自己找到理由。

甚至有的時候會想，我在某某時候，曾經很努力，等我準備好了、時機合適，我還能再那麼精進。

就這樣，走一步，退兩步，走一步，退兩步。

人生脆弱得猶如海上浮泡，在業力的海洋中輕易就破碎。

末了，才發現自己就是個傻子，自己騙了自己的傻子。

我曾數次問自己，年事已高的時候，怎樣才會覺得不後悔？

答案是，由目標推導出計畫，現在就實踐。否則，無論付出什麼代價，也挽回不了過去的種種。

比如，我們一年要看完一本365頁的書，每天至少看一頁，很容易達成目標。如果想著，反正每天只看一頁，就攢幾天一起看吧，那麼到了年底，很有可能一本書根本還沒看多少，這就是思維自然疲勞的結果！

人們總是假裝明白，心裡實際上揣著糊塗，做不到了，就賴業力。不想是願力不堅，行持太差。

佛陀早就教誡我們：“驚世之道，捷然取之，由緣未熟，時久淡之，群或共性，如是存之，若不恨時，久遺法之。”

在佛陀面前，我們都是頑劣的孩子，佛陀苦口婆心地教化我們，想盡辦法地要讓我們脫離三界火宅，我們猶自耍得意猶未盡，意識不到火很快就要燒到了自己身上。

還想著，佛陀還在，再等等，再等等我就精進。

而今，祂為眾生擔業而返駕報身佛土。

一陣冷風，吹散了未做完的夢，什麼理由也找不出來了。就像一句歌詞：才覺得黑夜這麼漫長，日子也難過。

末法時期眾生的福報太不具足了，業力太重了，沒有資格學到更多的佛陀親說的法音了，沒資格再朝聖佛陀了。

而我，也不是一片無辜的雪花，正是那芸芸昏沉眾生中的一員。比起還未親身拜見過佛陀，我更因聞聽了行與法而不實行，沒有依照佛陀教誡真修實做，而心中充滿了苦澀，真是個沒出息的孩子。

敬愛的佛陀和佛母，我們知道錯了，我們不拿無常當故事聽了，弟子們還未及上報慈恩，佛陀和佛母怎麼就捨得走了呢？娑婆眾生需要佛陀和佛母救渡啊，我們真的需要啊！

現今，唯有真誠懺悔自己，虔誠祈請佛陀和佛母悲憫垂憐愚癡的我們，能夠早日重返人間，長久住世。

我們不要再錯失這麼好的法緣了，我們不能再身在福中不知福了，精進應該從現在開始，而不是明天。

否則當松柏為薪，桑田成海之時，我們，又在哪裡呢？

撰稿：空空

轉載自：人生新視野

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404734968499930031

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