也許你今天很平庸,或許明天很耀眼(籬菊半開) | 佛教大願菩提金剛正法中心
 

 
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修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

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也許你今天很平庸,或許明天很耀眼(籬菊半開)

也許你今天很平庸,或許明天很耀眼

  生活中我們經常會輕視他人,也經常會妄自菲薄,自輕自賤。

  在《雜阿含經》中,有一段記載:

  有一天,波斯匿王來到佛陀座前,疑惑的問道:我聽說佛陀您自稱已經成就無上正等正覺,這是真的嗎?

  佛陀面帶笑容的對他說:大王!我確實已經證得無上正等正覺。

  波斯匿王還是不相信的再問道:現今有許多年高的沙門、婆羅門等,他們都出家修行很久了,可是他們並未成道,為什麼佛陀您出家修行才沒多久,年紀又輕,卻能證得無上正等正覺呢?

  佛陀開示說:“有四種雖小而不可輕。何等為四:刹利王子年少幼小而不可輕;龍子年少幼小而不可輕;小火雖微而不可輕;比丘幼小而不可輕。”

  王子年歲雖小,不可輕視,因為有朝一日,他將繼承王位,成為國王,號令天下,權勢無限。龍子軀體雖小,不可輕視,因為所含的毒性能殺人。小火雖然微弱,不可輕視,因為蔓延擴展終成大火,可以焚燒家園田舍,森林山野。沙彌雖然年少,不可輕視,因為持戒清淨,精進修持,日久可得聖道,成為法王子,作眾生的福田。

  千里之堤毀於蟻穴,星星之火可以燎原。現實中因小失大的例子很多,原因不外乎故事告訴我們的,對弱小人、事、物的誤判和輕視。生活中,我們經常會對身邊人和事物輕視誤判,那麼我們對自己有沒有這種情況呢?總是不自信,總覺自己這也不行,那也不行。相信很多人都有這種情況,尤其很多修行人感覺自己不是那個根器,學佛勁頭總是提不起,佛書看不懂,也沒有耐心看。這裡我想說的是,在我們學著不隨意輕視他人和一些微小的事物的時候,也要學會不自我輕視,自己也是眾生中的一員,同樣不可小視。

  昨天的你不代表今天的你,今天的你不代表明天的你;昨天的你很平庸,今天的你很平庸,但是在不斷的努力下,明天的你或許很耀眼。有句話叫:“所有的驚豔都經歷過平庸的磨礪”。我們不能生而知之,我們可以學而知之,我們不那麼聰慧,我們可以多付出一些努力,有句話叫“勤能補拙”。所謂“跬步所積可至千里,小流彙聚能成江海”,只要我們日復一日的積累,總有一天我們也會驚豔自己,驚豔世人。

  愛因斯坦和三個小板凳的故事,相信大家都知道。我想當時,沒有人會想到做出那麼粗陋的小板凳的愛因斯坦將來會成為世界最偉大的物理學家。偉大物理學家的昔日也平庸過,今天平庸的我們將來很可能不同凡響。

  山東文登的張海迪,中國著名殘疾人作家,五歲就高位截癱,沒有上過一天學。自學完成了小學至大學的知識,獲哲學碩士,英國約克大學榮譽博士,並自學了針灸,曾在當地行醫。上個世紀七八十年代,通訊不發達,要學會這麼多,除了堅韌,我想最關鍵的是一顆不自輕,不自棄,永不言敗的心。沒上過一天學能達到這樣的高度,難道四肢健全又進過校門的我們就奈何不了學習經論中遇到的文言與繁體字嗎?

  西藏的阿旺堪布本身是一個資質比較平常的人,卻扎扎實實依教奉行,精進修持,即生就證到了十二地菩薩的果位。如是因如是果。難道我們如是精進努力,依教奉行,就不會得如是果報,由凡轉聖了生脫死嗎?

  所以行人,只要肯努力,一切皆有可能!莫自輕!

  作者:籬菊半開

轉載自:吉祥地

http://www.jxd0.com/portal.php?mod=view&aid=621


https://youtu.be/8_nYIuI_X8g


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