真正的聖德之衣我們才要禮拜(凡世塵印)

真正的聖德之衣我們才要禮拜

曾有人在網上引用一個故事來講述袈裟的功德，說過去有一個名叫般遮羅的國家，國王有次想把一個罪人綁起來送到朅藍婆墳場去，讓惡鬼吃掉他。罪人得知後，恐怖至極，就想法把自己的鬚髮剃除，求人找來袈裟，系到了脖子上面。到了晚上，罪人被送到了墳場，正趕上一個大羅刹母與眾眷屬來到塚間覓食。罪人嚇得渾身顫抖。這時，羅刹母看見罪人被捆綁著手腳，剃除了鬚髮，脖子上系著一片袈裟，當下便息除惡念，並對著罪人恭敬右繞，尊重頂禮，合掌說道：“人自可安慰，我終不害汝。見剃髮染衣，令我憶念佛。”說完就離去了。

我們知道，佛教史上，有很多真正證道成就的聖德，他們用過的法器，物品等，都會有殊勝表法的聖跡展現，的確是有很大的加持力和功德力，南無第三世多杰羌佛曾說過：“修大圓滿法，如果得到最高成就，包括成就者用過的法器、坐過的法座都能虹化。”

這說明虔誠禮拜成就者用過的法器、衣缽等是有功德的。可是如上的故事中，一個不明因果、尚未懺改的罪人，剃去鬚髮系上一片主人不明的袈裟冒充出家人，就能躲掉因果業報？甚至會得到羅刹母像對佛菩薩一樣的恭敬禮拜嗎？如果當今世人，甚至佛弟子，還有認同這種觀點的，那只能說明末法時期，眾多的世人被篡改的、假冒的“佛經”給愚弄了。

南無釋迦牟尼佛在報化時，波旬魔王對釋迦世尊說：到你末法時期，我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內，穿你的袈裟，破壞你的佛法。他們曲解你的經典，破壞你的戒律，以達到我今天武力不能達到的目的……。

由此可見，當今世界篡改佛經，亂編佛教法義，正是以邪見的言論冒充佛陀說法。試想：如果一個罪人，只要剃了鬚髮系上袈娑就能免罪，那麼，牢獄中的光頭罪犯，豈不是只要系上一塊袈裟就能免罪了？牢獄中的罪犯，哪怕穿上袈裟，就連普通的民眾也不會去禮拜啊，更不要說羅刹母會對這個罪犯右繞頂禮了。大家可以去瞭解一下，當今世界監牢裡的罪犯不乏有出家人身份的，他們的罪免了嗎？

當今世界，已經證到了生脫死的聖者少之又少，不是聖者穿過的袈裟，會有功德和加持嗎？何況聖者更不會昧因果，更不會無端去庇佑一名不知懺改想冒充出家人來避報的罪人。

那麼，對袈裟要不要恭敬禮拜呢？

在《淺釋邪惡見和錯誤知見》中，佛陀說法：“凡是看到穿仁波且服裝、穿出家人的衣服就認為那是聖者，必須非常恭敬，……或者這是袈裟色的衣服衣料就一定要恭敬禮拜，這是錯誤的，萬一那是妖魔披的衣呢？萬一那是狐群狗黨壞蛋披的衣呢？那是殺刀染血在布料上呢？你禮拜它那不是完蛋了嗎？更何況走進布料店，那裡太多藏紅色出家裝布料，難道進店就拜嗎？不可以這樣做的，這是不了義，是迷信，我們要依了義，不依不了義，真正的聖德之衣我們才要禮拜。”

由此，剃掉鬚髮系上袈裟免罪，得羅刹母右繞頂禮的這個故事，不會出自佛陀所說之法！學佛的信眾和世人，當加以警惕，千萬不要上了當，自斷慧命！學佛當正信而非迷信！

南無始祖報身佛曾經修法的金剛寶座地異香撲鼻，虹化出幾千顆五彩珠光，在草叢各處呈現各種顏色，不停變化閃動，用強力水龍頭沖洗，也沖不掉，但用手觸摸時，珠光當下無影無蹤，神奇無比。而且，這強烈五彩珠光只在佛陀修法的寶座地展顯，離開幾尺遠處則毫無虹光，而這些珠光突然彙聚化成五彩長虹，飛上了藍色的太空，神奇到了無法想像的地步。

這一聖境，說明只有真正的佛菩薩聖者才會有的不可思議的聖量功德！這豈是一個罪人臨時剃光頭系片袈裟就想有讓羅刹母頂禮的功德！

當前，這種有違因果，充滿邪見的故事流傳，值得所有佛弟子警惕。願有緣眾生早日聞修到正知正見的佛法，唯有如此，才能從這末法的黑暗迷茫中，開啟旭日光耀的證道之門！

撰文：凡世塵印

編輯：桑波

轉載自：802學習班 公眾號

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本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據，一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。