什麼是皈依？為什麼要皈依？

什麼是皈依？為什麼要皈依？

皈就是以我們的身、口、意三業皈向，依就是依傍、依靠的意思，依靠佛、法、僧三寶學習佛的行為。皈依就比如去學校註冊一樣。註冊了你就是在冊生，沒皈依去學佛法等於旁聽生。

皈依不是皈依哪個人，而是皈依佛、法、僧三寶，也稱佛教三皈依，就是皈依佛(皈依十方佛)、皈依法(皈依如來法)、皈依僧（皈依賢聖僧）。

佛寶者，即佛之覺之義。既可自覺，又可覺他，且覺行圓滿，是為世之真寶。佛之證境不可思議，三界周遍。皈依于佛時，依信願行者，必具無比信心，信佛信行，且具修行之意願，對所學之法門滿具信心，則學佛無有阻礙。

法寶者，即佛陀所言之法教。如來之音，依諸眾生之各異業力而演說八萬四千法門，奧妙無比。皈依于法寶者，于修學之法要精進勇入，依法奉行，必不落入旁門，墮入惡道，所修習之法要皆為珍貴之法軌！

僧寶者，包括所有修習佛法而得具成就之菩薩、聲聞、緣覺、阿羅漢等聖者，皈依於僧寶者，則可遵諸尊長及善知者教誡開示，依其教法修習。

皈依是我們成為佛弟子的第一步。任何人發心學佛，都可以皈依。

皈依不等於出家，皈依三寶之後，可以出家修行，也可以在家修行。在家修行的佛弟子，一般稱為居士。如古代蘇東坡、王安石，還有南朝的梁武帝，他們都是當時著名的大居士。

皈依三寶是一切正法的基礎，如果我們皈依就播下了解脫種子，遠離不善業，增上善業，成為一切律儀之根本，一切功德之來源，也能受到善法方面護法的保護。

沒有皈依的人即使燒香拜佛，也只能算是尊敬佛的人，不能算做佛教徒；沒有皈依，無緣修習佛法，做善事的因緣和功德是落在輪回中的，有限而短暫，就象存進銀行的錢，如果你一直只取不存，也是要消耗殆盡的。最後依然要隨業力遷轉生生世世，沒辦法掌握自己的生死，沒辦法到達永恆幸福的佛土。

所以沒皈依前，你就在輪回中生死流轉，無有止息。就象有一座高樓，不得其門而入。而皈依就是打開佛法大門的鑰匙。

皈依者，皈依佛、法、僧三寶。修學大法者還要皈依“四根本”。

四根本，即本尊、空行、上師、護法眾神。

本尊與上師是為成就的根本，本尊由眾生之善根和業力深淺不同，而化身諸多形象方便教化眾生；空行母於不共法中亦複如是。

上師是為修行者加持、開示等，令其明其本性，傳授正確無上的修行方法，並施以灌頂等，增益三寶弟子精進修行之信心，助其解脫，直接導化弟子一切依法行持之規章。但這個上師必須是經如法考證、真正有實證功夫的大聖師。

護法為修行之根本，他們隨時以文武二力幫助修行之眾生，為眾生護佑、揮魔、增益，令其于正道法門得到成就。

三寶及四根本，都集光芒、慈悲、功德、成就、智慧於一身，他們是成就者的化示。

皈依有普通皈依和聖義皈依，未能明見真如佛性而直依七寶者為普通皈依。

若了徹本來面目，證得般若妙智，則可依於法性真如，自性清淨七寶，為聖義皈依。先入普通皈依，然後再入聖義皈依，方為真實解脫皈依。

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轉載自：修行廣角鏡

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