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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

我生起無常心了嗎?(文元)

我生起無常心了嗎?

 
我們學佛修行猶如修建一個宏偉的工程,是要依次第而起修的。南無第三世多杰羌佛在《什麼叫修行》中開示了“八基正見”:“第一基是無常心,第二基是堅信心,第三基是出離心,第四基是實願心,第五基是精進心,第六基是戒律,第七基是禪定,第八基是菩提心。這八基正見是修行人不可缺少不可錯亂的次第。
 
如果眾生不瞭解萬法皆無常、輪回無常的痛苦,就建立不起一顆堅定的心去出離輪回的念頭,沒有出離輪回的想法,根本就不會去修行,不想學佛,……沒有無常心,就無法步入佛門。就是皈依了佛門,也無法深入正確修行。
 
 
 
因此,如果我們學佛卻連第一基無常心都還未生起,根本就沒有懼無常、想出離的心,那我們就不可能嚴格地按佛陀的教誡做,就會把學佛變成走過場,自己騙自己。
 
現實中除了善根非常深厚者外,大部分人走進佛門都不是抱著要出離生死的目的,而是為了世間的種種,如求發財、求平安、求婚姻順利、求升好學校、求仕途宏遠、求健康無病、求免災免難,還有的是想研究佛學,等等。不管抱有何種想法,能皈依佛門都是無始的福報,非常值得慶賀。但是如果入了佛門,卻仍停留在追求世間福報上就未免太可惜,太浪費這萬劫千生才得來的暇滿人生的學佛機會!因為不管你求什麼,求到什麼,只要未了生死,一切包括我們的生命都得無常。
 
我的兄長當年走入佛門時目的非常明確——求財。他對皈依師通慧法師非常恭敬,生大供養心,但他一心只想著如何增長錢財,結果他確實如願求到了財。而他對佛法的道理不懂也一直稱自己沒有時間去學,直到患了癌症動手術住院治療,這中間他自己求加持,我亦為他求,可因為聞法甚少知見不正,很難得到加持。到了此時才發現,再多的錢換不來健康、救不了生命。由於黑業的圍困,想要聞法音,法音響起時就陷入昏沉;想要念佛號,可一句佛號還沒念完就已經迷糊……
 
 
 
以功利心學佛有利益嗎?有。可是這個利益真的很短暫,如過眼雲煙一般,當死亡來臨時,這些世間的利益救不了我們,也不會跟隨我們。
 
如果我的兄長目標能更高遠些,肯在追求世間利益之外花些時間來學習佛法道理,早一點明白因果理趣,早一點依照佛陀說法修行轉換因果,讓黑業不那麼快成熟,那他在獲得錢財之外是不是會有更好的命運呢?再如果,他通過學習懂得輪回之苦,懂得一切皆無常,生起出離心,如法修行學佛,那會不會有不一樣的結果呢?
 
反觀自己,無常心生起來了嗎?
 
有一段時間我迷上了小說,雖然天天在看佛書、做功課,但其實心思已不在學佛上,基本沉浸在書中人物的貪嗔癡慢喜怒哀樂中,把時間一天一天地浪費掉。幸好我堅持參加聞法點的共修,恭聞佛陀的法音。南無第三世多杰羌佛的說法喚起了我內心的覺醒,我突然感到自己的愚癡:沉迷在他人編織的各種夢境中,看完了什麼都沒有,只是又少活了這麼多天,離死亡又近了好多步,我太不划算了!
 
又想起那些離開的親人、同修、相熟之人,驀然發現,我的人生也過了大半,沒有多少時間給我揮霍了!如果無常來召喚,我拿什麼去抵擋?拿那些小說嗎?太可笑了,真是那樣就太可悲了,就和我兄長沒有兩樣,同樣的結局。可是我為什麼還要受這些虛幻的東西誘惑?原來我忘了無常,忘記了自己是要死的!
 
我是要死的,而我學佛是為了生脫死,為了如親人般的眾生都能了生脫死。可看看自己的心行,連無常心都沒生起,談了脫生死真是自歁歁人。
 
無常心未真正生起,那我今天沉迷在小說中,明天可能又會被什麼吸引走,總之是迷失在世間的各種幻相中不能自拔,不知不覺地走輪回老路還自以為在學佛。想一想,我學了些什麼?我學到了理論,卻沒有真正全部照著去做,怎麼會有實際功夫?因為我假修行不得受用。
 
前車之鑒已擺在那裡,乃至佛教界赫赫有名者,一旦失掉了無常心,步入了假修行,甚至做出違背教戒之事,悲慘的下場就等在那裡。
 
仔細體驗我現住的世界本就是一場夢,一切都是無常不實的夢幻,而這一場夢很快就做完了,我今年多少歲了?我死的時候快到了,過一天就少活一天了,也許幾年,也許幾個月,乃至幾天,死的那一刻,當下就知道我做了一場夢,實際地回想,難道我不是正在無常中前進嗎?難道人的生死不是這樣嗎?一生勞苦奔波、擔憂、煩惱,一當斷氣死了,什麼也沒有了,這就是鐵定的結局,死後就回不到這場夢中了,就象我的前輩親人們一樣都回不到他們的夢中了,他們的骨肉都不存在了,……
 
佛陀在《極聖解脫大手印》修行部分如是告訴我們,這不是拿給我們念的,是要我們去體悟,那就是我們的寫照。只有真正生起畏懼無常之心,才能真正堅定信心真正學佛真正修行,才能如法修法生起受用。
 
南無第三世多杰羌佛把偉大圓滿的佛法帶到了娑婆世界,已有不少人依修成就解脫。一邊是無常,一邊是解脫,我該怎麼做還不明白嗎!
 
文元
 
轉載自:802學習班 公眾號
 
 
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