佛陀降世需要認證嗎？(合立)

佛陀降世需要認證嗎？

自世界佛教各宗各派100多位大法王、攝政王、仁波切依佛教教軌，如法認證出南無第三世多杰羌佛是古佛降世以來，世界各地的佛弟子歡呼雀躍。因為南無第三世多杰羌佛的降世給末法時代的眾生帶來了正確無偏、了生脫死的如來正法，眾生能親聆佛陀的教法太幸運了，今生成就解脫有望了啊！

然而，哪裡有佛，哪裡就有魔。南無第三世多杰羌佛的降世，妖人們慌了，紛紛跳將出來肆意誹謗。因為南無第三世多杰羌佛智慧圓滿，品行聖潔，顯密圓通，妙諳五明，說法正確無偏，通俗易懂，傳的法是真正能夠讓眾生成就解脫的如來正法！那些依附於佛教而無證量展現、亂講佛法的妖人們，將無法靠欺騙眾生而斂財了，便千方百計進行誹謗、詆毀南無第三世多杰羌佛。

有人說：“佛菩薩是修證出來的，不是‘認證’出來的。” “釋迦佛陀就不需要認證書。”他們的目的只有一個：阻止更多的人學到真正的佛法而成就解脫！

那麼，佛陀降世需要認證嗎？

佛陀是無上正等正覺，圓滿智慧。佛陀之所以是佛陀，依靠的是佛陀的覺量、成就，不需要任何人來認證也是佛陀。無論什麼大法王、攝政王、仁波切，比佛陀的覺量、成就低得太多，所以給佛陀所寫的認證，對佛陀來說是毫無價值的一張廢紙。但是，由於眾生對真聖與假聖、真佛法與附佛外道往往無能力辨別清楚，而往往迷信人為傳統表像誤入歧途，所以，為了利益眾生，尊重服從佛教認證制度，對寫認證的大德們來說，則是正知正見的利眾行為。

蓮華生大士被人們尊稱為第二佛陀，去往藏地弘法初期，迎接蓮華生大士的並不是列隊恭迎的歡迎隊伍，而是個個心生恐懼的藏地居民。那些藏地居民口中喊著：“快！快！快！把這個沒有傳承施展著妖術的妖人趕出西藏，不要讓他傳的妖法迷惑了我們藏人。”就這樣，蓮華生大士被眾人抬起，丟進了爛泥溝裡。後來，蓮華生大士回到印度，請兩位有名的大德寫了認證書，佛教才在藏地弘揚開來。實際上，兩位寫認證書的大德後來成為蓮華生大士的弟子。

對佛菩薩再來者，依佛教教規進行如法認證，是為了讓眾生生起信心而得渡，並非是佛菩薩的需要，而是眾生的需要。

誠然，寫認證書的100多位大法王、攝政王、仁波切的證量與佛陀無可比性，但他們畢竟是佛教各宗各派的領袖，有很高的修持道境，難道他們還比不上那些只會講空頭理論而無道境示現的誹謗者懂得佛教法義嗎？難道他們會不知道“佛菩薩是修證出來的”的嗎？

稍有點佛教常識的人都知道，宗喀巴大師是文殊菩薩化身，文殊菩薩是七佛之師，是古佛；頗邦卡大師是妙覺菩薩；太虛大師是未來佛彌勒菩薩化身等等，而這幾位佛菩薩的身份都是古德們認證出來的！難道古德們認證了宗喀巴大師、頗邦卡大師和太虛大師是佛菩薩再來，違反了佛教制度嗎？

南無第三世多杰羌佛古佛降世的身份是被當今世界佛教各教派領袖大法王、攝政王、仁波切等佛教教規如法認證、附議而公開的，如果否定了這個認證，就是否定認證結果，也就是否定南無第三世多杰羌佛古佛降世的身份，同時也否定、詆毀了這100多位各教派領袖大法王、攝政王、仁波切！如果是這樣，那麼，這個世界還有佛教嗎？

不錯， 佛菩薩之所以能成為佛菩薩的確是修證出來的。諸佛菩薩的證德、證境、證量，正是修證達到佛菩薩覺量的體現。南無第三世多杰羌佛聖潔無暇的品行和顯密圓通、妙諳五明的佛格以及實實在在的渡生成就，正是佛陀圓滿覺量的充分體現！

在這裡，我奉勸那些誹謗者：在佛菩薩面前懺悔吧，否則，因果饒不了你們！我也真心提醒那些真正想學佛修行的人們：末法時期，亂像叢生，魔子魔孫的本性就是破壞佛法，阻撓眾生學到真正的佛法。善良的人們啊，千萬要擦亮眼睛，明辨真偽，勿上魔的當，錯過了能讓今生了生脫死的無上法緣！

撰文：合立

編輯：桑波

轉載自：https://mp.weixin.qq.com/s/kgejVF3_7joFRqcZYhzvKg