原來凡夫俗子的“我執”無處不在啊！(無名)

原來凡夫俗子的“我執”無處不在啊！

最近,我參加了《淺釋邪惡見和錯誤知見》的共修。共修中有這麼一個環節，就是讓參與共修的同修們，分享自己的學習心得體會。但任憑主持人怎麼喊破喉嚨地發動大家，大家依舊“如如不動”，包括我自己。於是，這個共修就冷場了，僵持著。

這時，有位師兄站出來說：各位師兄姐，我們大家來共修，我們共修要達到一個什麼樣的目的和效果呢？我先說說我自己的觀點，我來參加共修，是為了向大家學習來的。雖然，我也學習南無第三世多杰羌佛說法好多年了，但我總覺得自己的理解和認識有偏差。所以，我來這裡共修，是想從師兄師姐們不同的理解、不同的心得、不同的感悟中得到啟發，從而對自己以後的學習修行有幫助。但因為我是抱著向大家學習的想法來的，覺得自己學的好差，所以，我不敢分享。謝謝大家！

聽到這位師兄說的話，不少的師兄姐都發出了附和的聲音，氣氛一下熱鬧起來了。

 “我來說幾句吧。”一位師姐站了起來說：“我是這樣認為的，雖然，師兄說的話很有道理，但是，大家有沒有想過？如果大家都抱著這種想法，那麼，不是都沒有人分享了嗎？這樣的話，又如何能得到大家的幫助呢？又如何能從大家的共用中受益呢？到底是什麼原因大家都不主動分享呢？

是什麼原因呢？大家陷入沉思中。另一位師兄站了起來：“我雖然也有前邊師兄說的原因，不發言，但還是因為怕我自己說錯了，說得不對，怕被大家見笑，或是被大家看低的想法的。”

有師兄師姐也紛紛地說，我也有這種想法的。

有人說：我以前就是被嘲笑過，有的人，可能覺得他們學佛時間久，比我們懂得多吧。

主持人說：大家都是怕什麼呢？怕被讓大家見笑？如果怕被大家看低了而不敢分享、不敢發言，那麼，大家都不發言的話，又如何能起到共修的目的呢? 執著自己的名譽、名聲，而不能在共修中進取，這是什麼表現呢？在共修中見別人對佛陀說法理解錯誤，嘲笑他人的人，又是什麼表現呢？

這時，一位師姐和大家分享了密勒日巴大師的事例：密勒日巴大師在得遇瑪爾巴大師之前，先拜見的是雍登喇嘛尊者。在尊者那裡，因為密勒日巴生起了我慢心，不思維修習尊者傳的法，完全人與法相離，最後不得進取。後來，尊者對他說：“你說你是上方來的大罪人，這話真不錯，我不能引導你……”。之後，密勒日巴按照尊者指引去拜見瑪爾巴大師。瑪爾巴大師了知密勒日巴大師的種種因緣，於是，很多年，都不傳佛法給他，而是一次次地給密勒日巴大師設置種種的磨難，但最後，密勒日巴大師在瑪爾巴大師的極限考驗中，磨煉了自己，成功地通過了瑪爾巴大師的種種考驗，最終得到了瑪爾巴大師的佛法傳承，取得了比他人更為殊勝的成就。

師姐說：如果密勒日巴大師在瑪爾巴大師面前，沒有放下我慢心，瑪爾巴大師是不可能傳他佛法的。”“我慢心是什麼呢？怕被嘲笑、怕被看低又是什麼呢？是不是我執呢？如果大家都不放下我執，而死死地執著不放，那麼，我們大家是不是就都不能進取呢？”

師姐說的對！師姐說的對！師姐說的有道理。眾人釋然齊齊發出了聲。

一個師兄站起來：今天通過師姐的分享讓我明白了，執著有個“我”要被看低，看他人不如我，在意自己的身份、地位、金錢、名譽等等，其實就是佛陀說法中早有說過的我執。我們學佛，就是要破這個“我執”。

師兄說的對！我執不破，我們以後就不能進取。

接下來，大家放下了以前的想法，紛紛地站出來發享了自己對佛陀說法的理解和受用，氣氛熱鬧的不得了。

佛陀佛母的報化，很多人都悔恨自己當初沒有好好地珍惜，有幸的是，我們還能學到佛陀的親說法音，所以如法學習佛陀的說法、法音，如法依佛陀的教言破除我執，腳踏實地修行，佛陀就在我們的身邊。如若不能如法學習佛陀的教言，真正地把佛陀的說法落實到自己日常實際的行持中，整天執著於“利衰毀譽稱譏苦樂”不能自拔，那麼，就算佛陀在自己身邊，也是不能成就的。

這次共修，讓我和大家明白了很多的道理和法義，原來我執的表現無處不在，我要懺悔和改正。真心希望我們所有的學佛人，都能依止真正的佛陀教言如法修行，自利而利他。我們同共進步，同證菩提！

撰文：無名

編輯：桑波

轉載自：幸福圓滿人生 公眾號

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