佛陀為眾生擔業而涅槃， 我是罪孽深重一份子！(籬菊半開)

佛陀為眾生擔業而涅槃， 我是罪孽深重一份子！

一直慶倖與佛同住一世的我，在遽然得知佛陀、佛母為眾生擔業而涅槃報化，猶如五雷轟頂，似乎自己所有的倚仗都被收走了，我悲痛惶恐不能自已，同時也深深感覺自己是那樣的不可饒恕，自己就是致使佛陀佛母涅槃的罪孽一份子！一個不懂得珍惜，不懂得感恩，不懂得回報，成天混日子的混蛋！

我痛恨自己為什麼不知道珍惜？為什麼不精進！痛恨自己一無是處還沾沾自喜，不知進取，還夢想得大法，真是可笑荒謬至極！始終覺得與佛陀同住一世，佛陀就會悲憫自己，就能有機會得大法。

今天，佛陀遽然離開我們，方知成就解脫的路上沒有任何僥倖，任何時候都需要像密勒日巴祖師、彌吽大師、能海法師等古德們那樣的求法學法精神和行為。

佛陀佛母報化涅槃，大家都惶恐不安，平時不被重視的共修群，忽然倍受關注起來。共修時，有三位師姐都分別給我發資訊，讓我把她們都拉進共修群。

第二天共修完，我問這幾個師姐參加共修了嗎？有兩位師姐期期艾艾地告知我沒參加。這就是我們師兄姐的現狀。如果不拉她們進群，個個都有意見。可拉她們進群後，又不當回事。對待學習的機會總是既貪得又不珍惜。對待法緣亦是如此，我同樣如此，相信很多佛弟子都是如此，我們總是肆無忌憚地揮霍佛陀對我們的悲憫，揮霍光陰，踐踏著得之不易的無上法緣。

我們眾生怠惰成性，不識無常苦逼，不知精進修持，已是極大的罪業，但我們這些佛弟子的罪業僅僅是怠惰嗎？我們還有多少的罪業沒有審查到啊！

前不久，在我們聞法點共修時發生了這樣一件事情。

我們學習《淺釋邪惡見和錯誤知見》邪惡見第十五條：“認不明信因果迷命理運氣。不明信因果，不相信因果，否認因果，而相信算命，相信運氣，這是邪惡知見。”關於這一條說起來誰都懂，可是有的佛弟子以此為業，勸阻也不會改了。如何對待這類“師兄”“師姐”？是離開他，還是繼續與他交好？對此，我與一位師姐發生了爭執。

這位師姐說：“如果感覺他影響到你了，你就必須離開。”言外之意，如果感到不影響到自己就可以繼續與犯了這種邪見之人交好，縱容這種邪惡知見，就可以不顧及這種邪惡行為給佛教造成的影響。這位師姐還讓大家不要極左。

《淺釋邪惡見和錯誤知見》清清楚楚地教導我們：“只要犯了邪惡知見其中一條，只要你不懺悔，不徹底改正，不光是沒有道量功夫，沒有受用，還永遠都會住在輪回裡頭，重者必墮三惡道中！包括與犯者相達之人，見到對方已犯而不改悔，若不離開，亦受同沾黑業之罪。跟犯者夥在一起的，或者是他的弟子，或者是他的師兄弟，只要發現他有這條罪了，也許剛開始他自己沒有發現但是已經有人跟他提出來了，他還不改，不懺悔，這時候你還跟他繼續來往，你不離開的話，你要跟他受同沾黑業的罪，這是非常嚴重的。”佛陀的這段法語，非常清楚地告訴了我們應如何對待這種犯了邪惡見的人，可是與會共修的師兄姐沒有一人站出來反駁這位師姐的觀點，我真的感到無比悲哀。

大家想一想，如果我們明知他是邪見之人還繼續與他交好，真正能做到不受他的影響嗎？我們凡夫有這個抵禦能力嗎？《吉祥經》中云：“勿近愚癡人，應與智者交。”佛陀的這段法語告誡的不是我們這些凡夫俗子嗎！

更重要的是，作為佛弟子，對佛陀教戒應不打折扣地遵照執行，並不是我們這些凡夫自我感覺受不受影響的問題！

關於這一點我們尚且如此態度，那些難以意會理解的法義我們不知道犯了多少？我們的罪業到底有多深重啊？凡夫的我們總是習慣用世俗眼光看待佛法，總習慣把俗世人情面子看得高於佛法準則，好好想一想吧！

師兄姐們，我們一起好好懺悔，認真懺悔，虔誠改過吧。一條一款地去對照、去履行、去修正自己，洗刷自己，把自己改造成一個依教奉行的好佛子，這樣，我們才有資格祈求南無第三世多杰羌佛佛陀師父和佛母早日重返娑婆，救度我們這些愚癡的罪業弟子和無明眾生啊！

撰文：籬菊半開

編輯：合立

轉載自：修行廣角鏡

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