Chinese (Traditional) Chinese (Simplified) English

 
末法時期騙子邪師橫行,從佛陀菩薩稱號到普通居士,凡是教人的,你若要跟他學就須好好鑑別。
鑑師,保護學佛慧命!
 
本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南,並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少,四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外,本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據,最多只能作為知見行持參考之用,凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容,皆屬邪說邊見錯誤之理,一概不可依從學習。
本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃,均為本站建置人員自我的意思,非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使派令。
本區大量訊息經過摘錄節取,故非完整內容,僅做為索引參考之用,希冀作為引路石,導引恭聞完整的南無第三世多杰羌佛的法音與辦公室公告,方為最正確圓滿的法義!
 

真佛法不是空談理論,而是要講實證見真剛(一滴水)

真佛法不是空談理論,而是要講實證見真剛

眾所周知,佛法的受眾面廣、普及性較高,信徒眾多,但令人唏噓的是,學佛人雖多,真正明白義理的卻不多,成就解脫者更是少之又少。

我們常說,佛法能讓眾生脫胎換骨、神通廣大、智慧無礙、得真實受用,進而轉凡入聖。然而,現在的現實情況卻是:口若懸河講空洞理論,歪曲法義、誤人子弟的亂象充斥著佛教界。

其實,從世間法上來看,如果是科研領域的專家,或是體育界的首屈,或是藝術界的頂尖,那就必定要拿出相應的科研成果、比賽成績或藝術作品。試想一下,世間法都需要擺出真材實料來證明專家的傑出,更何況無上偉大的佛法,難道就被質疑了嗎?

此時,我很坦誠的要說一句,一定要樹立正確知見,千萬不要被不實言論、不明真諦的邪說所迷惑而誤入歧途。佛法就是佛法,佛法是至高無上的。要證明一個學佛修行人是否得道成聖,就要把實實在在的聖量展現出來。

根據《佛本行經》記載.:當年淨飯王見太子悉達多任何技能都遠遠超過他人,無人可比,於是下令牽取一頭白象,準備讓太子乘坐入城。那時提婆達多先進入王城,看見這頭巨大的大象,問道:“往何去?”牽象的侍衛回答道:“給太子乘。“提婆達多向來眼中無人,傲慢之心頓時升起,當即右手抓住大象的鼻子,左手握拳砸向大象額頭,一拳下去,大象傾刻倒地,性命終結。龐大的屍體將城門堵塞,來往行人都受到了阻攔。此時阿難陀正返回王城,他看見大象屍體堵住了道路不能過往,就抓住大象鼻子,將大象拖離了城門。悉達多太子見後,知道提婆達多心懷不善,以力示威。然而此象粗重無比,日後腐壞會臭氣熏天,於是就用左手舉起白象,右手托住,從空中擲出城外。象身直飛五裡以外方才落地,即成大坑,後稱“墮象坑”。

這就是釋迦佛陀未出家前手擲白象,神力驚世的公案。

或許有人還是會質問,祂是釋迦佛陀,佛陀當然本事大。那麼近代是否也有聖力展現的真實聖跡嗎?

據《虛雲老和尚自述年譜》記載:民國初年,虛雲老和尚在雲南省重興雞足山時,有一次,一尊白玉石的臥佛需運至雞足山,當時交通不便,地勢崎嶇,運送臥佛必要經過野人山,便雇了八名壯年男人將臥佛送到山上寺中。

當運送臥佛經過野人山,行程的第三日中午時分,大漢認為玉佛中定有金銀財寶,便生歹念。這時八個大漢放下玉佛,個個面現殺氣,眼露凶光,粗聲惡氣地說:“我們扛不起臥佛了,因為過重,使我們很不合算。除非再加費用,否則,我們不扛,另請別人吧。”

虛雲老和尚早知他們有此一招。故面不露驚惶,瞥見道路旁有一塊巨石,就將這塊數百斤的巨石離地捧起。這樣一來,可把這些凶漢嚇得驚惶恐怖起來。眼見虛雲老和尚手舉大石,面不紅、氣不喘、心定神閑,毫不用力地站在當地。他們何曾見過手舉幾百斤的大力士?這一驚實在非同小可,哪裡還想到謀財害命?簡直把他們嚇到一個個呆若木雞,幾乎暈倒過去。八名大漢經過此次教訓,一路上再無歹念,只好乖乖地把佛像送上祝聖寺。

可見,虛雲老和尚“神力”非凡,是一位名副其實的得道聖僧,具有真正的佛法證量,才能一人舉起幾百斤的巨石,若非證到真實的佛法力量,普通凡夫又怎能做得到呢?

當今末法時期,有些地位高、名聲大卻無聖證量的所謂"大法師”“大活佛”,邪知偏見、編纂亂說,用種種最低劣的伎倆來欺騙眾生。甚至誹謗真正聖德,詆毀聖量展現,否認佛法聖力,其實這也徹底顯露凡胎充聖,不具聖量之所作所為。

我們偉大的釋迦佛陀”手擲白象”展現聖力,虛雲大法師”舉起巨石”也是佛法聖量,可是如今修學佛法的所謂高僧大德、法師、法王們為什麼就無法展現聖力了呢?那麼聖與凡又該如何來鑒別呢?

真正的佛法是看得見摸得著的,絕不是僅僅憑口頭上說得好就算數的,而是必須要看實際的威力顯現,看他的身體是否修成了聖體質、聖體力。既然是聖者,就一定擁有聖體聖力。

什麼是聖體聖力呢?簡而言之,就是聖者的身體結構不是常人的身體成分,不是凡夫俗子的身體組織。修成聖體就必須具備聖體力。也就是說,聖者的體質、體力超越常人,擁有超乎尋常人的力量,所以,可以拿起凡夫之人無法拿動的重量。

拿杵上座

在當今佛教界有鑒別真假佛法、真假聖者的方法,那就是最直截了當的檢測器——”拿杵上座”。

202029日,在聖跡寺大雄寶殿,舉行了一場檢測真假聖者道行法會——“拿杵上座”考試,目的是鑒別學佛修行人的實際道行證量對自身體質結構的改變程度。

法會中,眾目睽睽之下,體重僅180多磅,今年88歲的聖僧開初教尊,用他三根手指頭已骨節折斷變形的右手,單手拿起了200(相當於181.44)金剛杵上基座,展顯了其上超二十六段的聖力,遠超亞洲第一大力士。

通過此測試,是聖是凡一目了然!因為聖者與凡夫雖外表都是人的形象,但兩者體質成份,內質完全是天壤之別。不論你信或不信,服或不服,事實就擺在面前,沒有任何技巧花招,就是直截了當提起實際的重量。除了驚歎認可道行高深,還能說什麼呢?

真佛法實顯道行,假佛法空說理論,所以鑒別真與假、聖與凡至關重要。

行者們,我們修學佛法都不想學到假佛法,而是要修學真正的如來正法,才能達成所願。因此我們一定要擦亮眼睛、提起警覺,樹立正知正見,依止真聖師,修學真佛法,才能福慧圓滿,解脫成就。否則此生枉費、道盡途窮而悲慘無疑!

撰文:一滴水

編輯:語默

轉載自:幸福圓滿人生 公眾號

https://mp.weixin.qq.com/s/oGqXlpRiWeO7EeJ8pWDdfg

本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。

發表新回應

Filtered HTML

  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 可使用的 HTML 標籤:<a> <em> <strong> <cite> <blockquote> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <img> <span>
  • 自動斷行和分段。

Plain text

  • 不允許使用 HTML 標籤。
  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 自動斷行和分段。
CAPTCHA
該問題用於測試您是否是正常使用者,並防止垃圾郵件自動提交。
  • 網站文章總數:5684  
  • 網站圖片總數:13330  
  • 網站影視總數:765  
  • 網站檔案總數:948  

  • 今日瀏覽人次:1121  
  • 總瀏覽人次:700516  
  • 今日瀏覽文章數:801  
  • 總瀏覽文章數:453517  
  • 今日瀏覽影視數:13  
  • 總瀏覽影視數:12218