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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

你還沒有放下世俗的貪著嗎?(淡泊)

你還沒有放下世俗的貪著嗎?

有句俗語“人為財死,鳥為食亡。”,可見貪是這個世界的共病,也是修行人必須克服的一道關。要想成就解脫,必須去掉貪嗔癡三毒,切不可沒入三毒水泡中不能自拔。

南無第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》裡就有這樣一個公案。古代有個修行人叫張在喜,他的禪學功夫很厲害,經常一坐就如如不動,周遍三界。有一天,閻王查到了他的生死薄,該抓他了,就派黑白無常去拿他,可是怎麼找也找不到他,就連四天王天和玉皇大帝派的人都說三界裡頭沒有這個人。這是什麼原因呢?因為張在喜進入了無量光明藏,萬念俱空的境界了,所以就找不到他。

他們只好去求助於土地公公,土地公公說:"這個張在喜經常打坐參禪,隨時就沒有這個人了,但是他在做功課之前,都會在皇帝給他的玉缽前繞一圈,欣賞一番才入定。乾脆我派幾個耗子來把這個玉缽打響,看他怎麼辦?"於是耗子就真的派來了,在那又蹦又跳,果然就把玉缽打響了,張在喜一下就從定中出來了,於是他就被抓到了。

張在喜感到很沮喪,就要求抓他的人先把他放了,說是要把這個玉缽處理一下。他拿到玉缽說:"玉缽啊玉缽,就是你把我害了啊!"說完就把它摔得稀爛,玉缽打碎了,他也不產生執愛了,馬上四大皆空。他就化身站在虛空說:"欲拿張在喜,猶如鐵鍊鎖虛空,怎麼鎖得住我呢?"抓他的人一看沒辦法了,只得回去彙報,閻王說:"算了算了,又解脫了一個。"

這個公案告訴我們,只要有一念凡夫心識都要墮落的!起心動念都不能貪著,貪是步入輪回的根,必須去除!

反思自己,貌似整天學佛修行,可是自己曾經犯過多少這樣的錯誤啊!尤其是學佛之前,小至公家的牙刷、香皂、衛生紙,大至收款時客人無意中多給的錢,我都敢據為己有,甚至學佛後我還從單位往家拿抹布,愚癡地認為這不算什麼,不會有報應的。

學習了佛陀的法著《學佛》,我突然醒悟了!佛陀讓我們一日三審,我審了嗎?不審不知道,一審嚇一跳,貪占公家的財物這不是五戒之一的偷盜嗎?這是最起碼的戒律啊,也是做人最起碼的道德品質啊!我羞愧地無地自容,這哪裡還是一個學佛人啊?多麼可憐啊,簡直就是個白癡!

第二天我就趕快把抹布拿回單位了,並暗暗警告自己,再也不能幹這種事了,一定要去除貪念。這件事警醒了我,我要每天迴光返照:自己是不是按照佛陀的教戒去做了?自己的行為是不是一個因地菩薩的行為?自己是不是按照佛陀師父在法音裡面講的,要拼命地用功,拼命地做好事,拼命地利益眾生?我想,每天發四無量心,發大乘菩提心,一切為利他人,自然而然地貪心就會戒掉。

希望大家都檢審一下自己,是不是有過我這樣的意識和行為?如果有,立刻改正,不能再沾黑業了!值此佛陀降世,讓我們攜手步入菩提道,不做輪回可憐人!

撰文:淡泊

編輯:安然

轉載自:網易 福慧慈緣

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