達摩祖師與梁武帝的經典對話(慈愛)

達摩祖師與梁武帝的經典對話

達摩祖師和梁武帝，兩人的身份都非同一般，一位是禪宗初祖，得道高僧；一位是人間天子，位高權重的皇帝。在佛教史上，達摩祖師與梁武帝的會面無疑是一段傳奇，兩人的一段經典對話更是流傳千古，盡顯佛法的真諦。

梁武帝是一位虔誠的佛教徒，在位時，在全國各地興建寺廟，供養僧眾。他滿心以為自己累積了無數功德，然而，當達摩祖師被迎至金陵宮中，面對武帝的自誇與期待，祖師卻淡淡地回應：“無有功德。”

武帝聞言，心生不悅，追問其故。達摩祖師解釋道：“陛下所做的這些，雖然看似功德無量，卻是有漏之因，所得福報亦是有漏，不過是人天小果，非究竟之功德。”

武帝不解，繼續追問何為真功德。祖師開示：“淨智妙圓，體自空寂，如是功德，不以世求。”

也許有人聽了這段對話一頭霧水，梁武帝做了這麼大的佈施供養，怎麼到頭來會無功德呢？其實，達摩祖師說梁武帝做的這些造寺供僧、佈施設齋等，並不是指沒有功德，而是指做這種佛事不能執著功德。

也許還有人會認為，梁武帝雖然供養造寺度僧，佈施設齋，但他所獲得的是人天福報，是福德不能稱為功德。我覺得這種認知是值得商榷的。

其實，只要是依於三藏以身、口、意所建立之一切利益眾生的事業都叫功德，只是如果執著功德，所得到的功德是人天福報，而積極做佛事而不執著功德，所得到的功德是無量。而武帝未能領悟這一點，他執著於自己所做的功德了。何況，最大的功德是證得法性真如，了生脫死，傳播佛陀無上之法。

所以，我們要從梁武帝和達摩祖師的經典對話中領悟佛法的真諦，要想了生脫死，修出真功德，進而轉凡成聖，一要多做利益眾生的佛事而不執著功德；二要多聞正法與修法，證得如來的清淨法身。

撰文：慈愛

編輯：安然、去一塵

轉載自：善行素食苑 公眾號

https://mp.weixin.qq.com/s/6WN4jsPz3Le3R8f8b0CrfQ

本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據，一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。