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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

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修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

你這一輩子,到底在攢什麼?(圓智)

你這一輩子,到底在攢什麼?

人這一輩子,住的是一間租來的屋子。

你每天都在給這間屋子做保養。你去健身房,給牆面刷漆;你吃保健品,給地基加固;你做醫美,給窗戶換新框。你以為你在"擁有"它,你以為只要付得起錢,它就一直是你的。

但房東從來沒跟你簽過長約。

第一聲:風大撤離

那是一個深夜的ICU。心電圖上的線跳得越來越慢。護士已經叫過家屬。女兒握著母親的手,哭到沒有聲音。

母親這一生很要強。她六十歲學會用智慧手機,七十歲學會網購,八十歲還自己坐地鐵去公園。她攢下兩套房,一套給兒子結婚,一套留著自己養老。她總說:"我不能拖累孩子。"

此刻,她想再深吸一口氣。就一口。

吸不動了。

肺像是一個泄了氣的袋子。胸腔裡那股她用了八十六年的風,撤了。

她聽見女兒在哭,聽見兒子在打電話:"媽媽走了,你快回來。"她想說"我還沒走",嘴動不了。她想抬手,手也抬不起來。

阿王諾布帕母在《入法門論》裡寫過這一刻——風大先走。你活了一輩子,拼了一輩子,攢了多少錢、買了幾套房、見過多少大人物,到了這一口氣出不來的時候,全都換不回來。

第二聲:火大熄滅

殯儀館的冷藏櫃打開。

她兒子在外地趕不回來,是女兒來認領的。女兒伸手碰了碰母親的臉——涼的。不是空調房裡那種涼,是一種從骨頭裡滲出來的、再也回不來的涼。

母親生前最愛穿一件棗紅色的羊絨大衣。那是她六十大壽時自己給自己買的,八千多塊,在當時是她半年的退休金。她每次穿都要系好圍巾、對著鏡子左右看三遍才出門。

現在那件大衣還掛在衣櫃裡。它暖不了她了。

什麼都暖不了她了。

第三聲:水乾地塌

七天后,骨灰裝進了盒子。

她用了八十六年的那副身體——那張被兒女親過的臉,那雙抱過孫子的手,那雙走過長城去過西藏的腳——沒了。燒得只剩一捧灰。

殯儀館的工作人員用小刷子把灰掃進盒子裡的時候,動作很熟練。對他來說,這是今天的第十七具。

她女兒在旁邊看著,忽然想起小時候媽媽給她梳辮子,梳子劃過頭皮的那種感覺。

那種感覺,再也沒有了......

第四聲:感到心碎的中陰身

媽媽呢?人到底去哪裡了呢?

她沒有消失。她的意識,那個認識自己一輩子的"",此刻還在。只是它沒有身體了。它像一縷煙,飄在殯儀館的告別廳裡。

她看見兒子終於趕回來了,剛下飛機,眼睛是紅的。她很想抱一抱他——三十年前他上幼稚園第一天哭著不肯進門,她就是這樣抱著他的......

她伸出手。手穿過去了。

兒子沒看見她。

然後,她看見了更讓她心碎的一幕。

告別廳外面,走廊上,兒子和女兒在吵架。為了那兩套房子。

兒子說:"媽一直說那套大的給我。"

女兒說:"憑什麼?我照顧她十年了你出過幾次力?"

兒子說:"你別以為我不知道,媽的金鐲子是不是你拿了?"

她在半空中大喊:"別吵了!別吵了!"

沒有人聽見。

她這一輩子攢的兩套房,她六十歲買給自己的那件棗紅大衣,她留給孫子的壓歲錢——此刻,一樣都帶不走。

她忽然懂了一件事:她從來就不是這些東西的主人。她只是保管員,租期到了。

《入法門論》中阿王諾布帕母開示的六大分解,不是嚇唬人。是讓你在還沒交房之前,想清楚一件事:

你這一輩子,到底在攢什麼?

有一種東西是可以帶走的。慈悲、智慧、功德、因果業力——這些東西不裝在保險櫃裡,不寫在房產證上。它們裝在你的心識裡,風大撤的時候帶得走,火大熄的時候燒不掉,中陰身裡它們還跟著你。

別等交房的那一夜才發現,你攢了一輩子的東西,全都是帶不走的。

文:圓智

轉載自:吉祥地樂土 公眾號

https://mp.weixin.qq.com/s/-eZPB4-ZOleynA-8dHc87A

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