這種親情愛狹隘嗎？愛心應該怎樣放大？(墨荷)

這種親情愛狹隘嗎？愛心應該怎樣放大？

小娟生小女兒第四天的時候，因為是剖宮產，一直在醫院住院觀察。剛剛兩周歲半的大女兒美綸，在家每天都嚷著要找媽媽， 這天晚上哭鬧個不停，爸爸無奈，帶著美綸和奶奶驅車四十分鐘來到了醫院，看望妻子和剛剛出生的小女兒。

正值冬季流感高發期，醫院有規定，兒童不得進入病房內。醫院從保安到醫生、護士都嚴守其職。美綸當然也不例外，雖然已經是晚上九點了，依然被擋在了病房走廊門外。

北方的天氣一月份是很冷的，而且又是晚上，小娟從病房出來也不方便，無奈的保安看著可憐的美綸，答應讓他們在病房走廊的盡頭呆上一會兒。

爸爸走進病房，叫上妻子抱上小女兒美奐來到了走廊的盡頭，奶奶和美綸已經在等候了。爸爸叫美綸來看看小妹妹，美綸走過來伸出胖乎乎的小手摸著妹妹的小手，爸爸問美綸：“喜歡妹妹嗎？”美綸奶聲奶氣地說：“喜歡”。爸爸又問：“過兩天把妹妹帶回家和你一起玩好不好？”美綸說：“好”。媽媽和奶奶站在一邊聽著父女二人對話，一家人其樂融融，不勝歡喜。

看著這一家人相聚的場面，我心裡有種說不出的感慨！是啊，多麼幸福的一家五口！夫妻、母女、父女、祖孫……互相依賴，互相愛護，割捨不下這血濃於水的親情，這就是人世間的幸福。 世間有無數個這樣的幸福家庭，無數的父母，無數的子女無怨無悔為之付出無限的愛，甚至不惜以生命的代價獲取至親的生命、幸福。

然而，這種所謂的愛在世人眼裡是偉大的，我卻覺得從佛法的角度來看未免狹隘和局限了。 佛陀告訴我們，了徹三界六道眾生無始以來於輪回轉折中皆我父母，親眷。自無始以來，我們在輪回轉折中遇見過多少眾生，和多少眾生結下親緣血緣情緣，數得清嗎？隨著業力的牽引，我們的靈知心識，於不同的時間、不同的果報，投身於各種不同的身體，來到這個世界並不是一次，而是無數次的以無數形象輪回。我們變魚變蝦，變牛變鴨，我們都變過。每來一次，都有我們的親眷，所以算來算去所有的六道眾生都和我們這一世的親人是一樣的。

有可能這一世為你看家護院的這條忠誠的牧羊犬就是你往昔的父母；有可能今天餐桌上這條魚就是我們往昔之中的兒女；也許每天斤斤計較的鄰里就是你前世的兄弟。曾經的摯愛，他們也都在輪回，或天或人，或畜或鬼，或者正在地獄裡痛苦嗥叫！只是我們暫時不記得他們了，就如同下一輩子可能不會記得現在的父母、子女和愛人。

當今住世佛陀南無第三世多杰羌佛在《什麼是修行》說法中，告誡我們要修知母、念恩、報恩、慈愛、慈悲、舍貪、斷執。

知母：了徹三界六道眾生無始以來於輪回轉折中皆我父母。

念恩：應深深憶持一切無始過去、現在于輪回之父母，皆曾生育養育體愛於我，為我而勞累病苦，恩重如山，念其恩德，故思其父母之苦皆我之苦。

報恩：知父母為我而奉獻一切，現在他們於六道輪回中轉折流離，受苦無盡，我此發心，施之於行，自覺覺他，渡脫父母，以為報恩。慈愛：每時每刻，從於三業之行所生發，慈愛一切眾生、父母，長壽無病富貴吉祥，終生喜樂。

明白了三界六道眾生皆是我們的親人，我們的愛就不能只局限於身邊的六親眷屬，而應把愛放大，從家人到鄰居、到朋友、到周圍的人，再到我們的冤對、逆緣。像對待我們今生的父母兒女一樣的心態去對待所有的眾生，再把這樣的愛推及身邊的動物以及有形的無形的所有眾生，這才是大愛，真愛！

撰稿：墨荷

編輯：語默

轉載自：網易 福慧慈緣

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