居家懈怠衣食不供、產業不興,修行懈怠不能出離生死之苦(小西瓜) | 佛教大願菩提金剛正法中心
 

 
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修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

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居家懈怠衣食不供、產業不興,修行懈怠不能出離生死之苦(小西瓜)

居家懈怠衣食不供、產業不興,修行懈怠不能出離生死之苦

南無釋迦牟尼佛在二千五百年前證得無上正等正覺後,為令眾開悟證道,宣說法義從四諦、十二因緣、三十七道品等等共四十九年。其中就有這樣一則公案:

有一天南無釋迦牟尼佛率領眾弟子在外弘化途中,佛陀要求阿難尊者為同行的比丘們交流法義。

於是,阿難尊者為大家宣說精進的重要性,讚歎精進的功德。釋尊藉此因緣告訴大家,精進是值得稱讚的。不但修行要精進,就是世間的學習、事業一切事情,也都是要精進才能成功。懶惰,放逸只知道享受不肯勤勞的,什麼事也不會成功。 最後,佛陀看了看阿難,對大眾說:“居家懈怠,則衣食不供,產業不興;出家懈怠、不能出離生死之苦。

這個公案告訴我們,無論做任何事情都是要精進,否則就不會成功。學佛修行也要精進,否則就不能解脫。

我身邊有一位師姐,不管做任何事情都非常認真和精進,在學佛修行方面她更是不遺餘力。我們每次共修聞法時,她都非常認真,分享時很積極,不但條理清晰,而且能把佛陀的教誡很好地運用在自己的生活中。

她對待自己的婆婆就和自己的親生母親一樣,婆婆身體不好時,她親自帶婆婆到醫院去看病,細心照顧,任勞任怨。在對待師兄師姐方面,用她的話說,都是自己的親人、兄弟姐妹。如有得知哪位師兄師姐沒地方聞法,她就會主動幫忙找聞法點;好久沒來參加學習的師姐,在她不斷的積極鼓勵和關心下,又來參加活動了;有病的師兄師姐們,她時常會去看望、關心他們。在她的感召下,無神論者的先生也隨她一起參與護生公益活動。

正是因為師姐的精進努力、盡心盡力,師姐的媽媽、姐姐、弟弟、表妹、女兒才能被接引來學習如來正法。在師姐的身上,我看到了滿滿的正能量和閃光點,她是我學習的最好榜樣。

反觀自己,同樣是學佛修行,為何我就做不到呢?這一刻我終於明白了,問題就出於自身的經常懈怠,很多時候不把學佛放在心上,沒有像師姐這樣精進努力,不把學到的法義去實際踐行,還總以自我為中心,我執這麼重。想想就這樣把學佛修行當口號喊喊,難道就真的可以得成就,得解脫嗎?

南無第三世多杰羌佛法音中一再強調精進的重要性,目的是讓眾生能認識到:懈怠是墮落的種子,只有精進修行,改掉自己身上的不良習氣,讓自己的言語、行為、思想像佛菩薩一樣才能成就解脫。

人生如夢,無常迅速,再不精進修行,一生的光陰很快就會揮霍殆盡。所以一定要真正地去反思自己,精進學佛,依教奉行,從而能學而致用去真正利益眾生。

今生有幸得遇南無第三世多杰羌佛住世,再不珍惜這千載難逢的機遇,在懈怠中度過,就失掉了這一殊勝的法緣。我要珍惜當下的每一天,不可懈怠懶惰,一定要把這顆精進的種子種下去,和我那位師姐一樣去幫助、利益一切眾生,只有這樣才能真正走上成就解脫之路。

撰文:小西瓜

編輯:語默

轉載自:網易 福慧慈緣

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