山火、洪水、地震、疫情接二連三，我能做些什麼？(籬菊半開)

山火、洪水、地震、疫情接二連三，我能做些什麼？

金風送爽一掃夏日的炎熱，如此舒適的日子宅在家中聞法看佛書，恬靜的心境的確有種歲月靜好的感覺。然而世事變幻總有一些意想不到，幾天裡，接二連三讀到關於山火、山洪和地震的報導文章，我震驚不已，想不到短短幾天時間外面的世界已經天翻地覆！

我禁不住上網查詢，不看不知道，一看嚇一跳。螢幕上一樣樣觸目驚心的災難躍入眼中：高溫熱射病、山火、洪水和地震以及各種災難造成的傷亡和損失，還有不斷的戰火，持續的疫情……

這是怎樣的世界啊？南無第三世多杰羌佛在法音中說：“這個世界需要趕快學習佛法了……”是呀眾生共業是如此深重，世界是如此動盪，眾生已經水深火熱，奈何處在水深火熱中的芸芸眾生面對重重災難，要麼茫然驚惕不知所為，要麼就是心存僥倖，感覺災難不會降臨到自己頭上，就像龍漕溝山洪的一些罹難者一樣，對他人竭力地呼喊忠告不以為然，等山洪以雷霆之勢呼嘯而來的時候哪裡還有什麼僥倖！生死轉瞬間事！

這不是危言聳聽，事實就是如此。釋迦世尊住世時即以“三界火宅”來形容眾生所處的世界，幾千年過去了，眾生依舊在火宅中掙扎，無論經過了怎樣的歷史變遷，科技如何的發達，也改變不了火宅中眾生天災人禍的瞬息萬變和自身的煩惱苦痛及生死的因果業報。

如果說天災人禍是眾生無法抗拒的存在，那麼競爭和生存的壓力也是眾生無法擺脫的苦楚。從處在戰爭中或戰爭邊緣的國家元首到跨國集團總裁，再到普通的黎民百姓，沒有一個人活得輕鬆自在，即使沒有踏上社會的學生也對未來的人生和現實社會的殘酷感到不堪重負。從最初對跳樓大學生的扼腕到現在時不時就出現的中學生跳樓，世人已經有點司空見慣了。我們不得不承認現在連孩子都活得很辛苦，本該無憂無慮不知愁為何物的年紀，卻會選擇不得其所地悍然赴死，我們也不得不想一想這個世界到底怎麼了？

難道面對所有的災難和不幸，我們除了痛心疾首無能為力或互相殺伐之外，真的不能夠好好想一想世界為什麼會這樣嗎？問一問這一切的根源究竟是什麼嗎？問一問如何讓世界變得美好、變得安寧祥和嗎？

其實早在兩千五百多年前，釋迦世尊就告訴了眾生世界所有一切的根由和解決之道，這也是釋迦世尊悲憫眾生為救拔度脫一切眾生始傳佛法的根由。奈何幾千年來，虔誠探究信奉者少，迷混者眾，為利益之爭輾轉生死，演變至今眾業所致災難頻發戰爭不斷，瘟疫經年不滅，無論內心還是外在因素，似乎每個人都缺乏安全感，所以這個世界真的需要趕快學習佛法，也只有佛法能讓眾生擺脫這種惶恐這種水深火熱。

作為有幸學到如來正法的自己想到世間的種種，我忽然有種深深的罪惡感，世界已經這樣了，我卻偏安一隅地在那裡感覺歲月靜好，完全忘卻了外面的世界多少眾生正水深火熱。雖然我能力有限微不足道，但只知自己苟安絕不是佛弟子該有的行為和心態，正如《極聖解脫大手印》裡講的：“……當我只知醉迷在快樂中已經忘絕了擔負他人的痛苦，甚至不憐惜他的死亡時，說明我已經在得意忘形中脫離菩提道了，此刻已經失掉大悲菩提的心……”

誠然，我沒有能力擔負他人的罪業，但是如果我真的視眾生為父母為親人的話，我還會面對親人的苦難而無動於衷嗎？是的，慈悲利益一切眾生是佛弟子基本的行持，所以為了世界的美好昌盛，為了眾生的幸福安康，我應該走出家門，極力地弘揚佛法，讓更多眾生瞭解如來正法，學習如來正法，遠離痛苦和災難。

撰文：籬菊半開

編輯：去一塵

轉載自：網易 福慧慈緣

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