佛陀說法《什麼叫修行》讓我反思(雪馨) | 佛教大願菩提金剛正法中心
 

 
大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南,並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少,四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外,本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據,最多只能作為知見行持參考之用,凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容,皆屬邪說邊見錯誤之理,一概不可依從學習。
本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃,均為本站建置人員自我的意思,非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使派令。
本區大量轉載諸佛弟子修學如來正法的受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。
 

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

123456789101112

佛陀說法《什麼叫修行》讓我反思(雪馨)

佛陀說法《什麼叫修行》讓我反思

通過學習南無第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》,我真是受益匪淺!

之前總以為自己一直在學佛修行的路上,而且每次和師兄師姐們交流的時候都會大言不慚地說自己雖然學佛不精進,但是一直在修行的路上。但是通過這次深入學習佛陀說法《什麼叫修行》,我突然間意識到自己原來距離“修行”二字還差得不止十萬八千里。

佛陀說:“在修行中要時時落實菩提心的修持,因為菩提心是成道之根本。”,“菩提心的真實之義是必然成道之因”,“凡真修行者,無論凡聖,均有權發菩提心,也應該發菩提心。

捫心自問:我有過這種菩提心嗎?我真正地接引過他人來學習佛陀正法嗎?答案是:我沒有!我突然發現到目前為止,自己還沒有真正成功接引過一個人來學習如來正法!我總認為自己學佛時間不長、還沒修學好,所以在眾人面前甚至在自己家人面前我都沒有足夠的底氣去告訴他們我正在學佛的事情,生怕有人問我有關佛教、佛學、佛法的問題時,我答不上來而下不了臺。

今年元宵節那天,姐姐、姐夫兩人居然談論起學佛的事情來,姐夫說學佛是一種信仰,是自願的,姐姐在一邊也好奇地問我:“要是我也學佛的話,我能變好嗎?”雖然我感覺到姐姐、姐夫對學佛開始感興趣了,不管他們是想讓自己身體健康起來,還是想讓自家孩子學習進步有出息,不論他們什麼想法,與以往不同的是,這次他們居然能夠主動和我交流起學佛的事情來。我心裡挺高興的!可是,結果我只說了兩句,就不知道怎麼往下說了,我說:“學佛,對自己又沒有什麼損失,有什麼不可的?學佛是真的能改變自己,肯定會越來越好的。”

然後我就不知道應該怎麼把這個話題說下去了。

後來我也一直在反思自己:我為什麼接引不到身邊的親人們都來學佛呢?看到和我在一起學習佛陀正法的師兄師姐們,他們好多都是一家子一起學習佛陀正法,想到師兄姐們一家人能夠在一起禮拜佛陀,一起恭聞南無第三世多杰羌佛說法的法音,那該有多麼幸福啊!我一直不停地問了自己好多個為什麼!最後我終於明白,最主要的原因是我自己一直都還沒有真正走上學佛修行道路,成天吊兒郎當的,想怎麼痛快怎麼來,何談學佛?何談修行?真是太慚愧了!

通過共修學習南無第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》,讓我悟到自己距離真正的學佛修行差得太遠太遠了,當我學習佛陀說的八基正見和雙運七支菩提心法,按照佛陀說法的每一行條來對照我自己時,就發現自己沒有真正做到!比如說,佛陀講到如何觀無常,我卻總是觀不起來,更是生不起無常實相來;再比如說,佛陀說“三界六道眾生無始以來於輪回轉折中皆我父母。”我問自己,我能夠把所有眾生都看成是自己無始以來的父母嗎?我也是不能的,我現在見到不喜歡的人也還是會時不時地出現厭惡的心情,見到不喜歡的動物也不會多看一眼,見到那些死去的小生命更是沒有半點憐憫的心,這哪裡是真正的修行?

在此,我深切地懺悔自己由於恭聞佛陀說法的法音太少或聞聽佛陀說法時基本都是在走過場,再加上學習佛陀的法著甚少,從而使我從根本上就不明白佛陀說法的義理,才導致自己一直以來所謂的學佛修行其實就是不明佛法義理的形式主義,在真正明白了這個道理之後,我決定要從當下做起,做一個真正的修行人,以佛陀為楷模,依照八基正見和雙七支菩提心次第修持,真正按照佛陀教戒去實際行持!

撰文:雪馨

編輯:清涼荷君

轉載自:網易 福慧慈緣

https://m.163.com/dy/article/I3U1KKPD05526BTH.html?clickfrom=subscribe

本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據,一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。

更多文章

發表新回應

Plain text

  • 不允許使用 HTML 標籤。
  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 自動斷行和分段。
CAPTCHA
該問題用於測試您是否是正常使用者,並防止垃圾郵件自動提交。
  • 網站文章總數:6809  
  • 網站圖片總數:16701  
  • 網站影視總數:1529  
  • 網站檔案總數:1065  

  • 今日瀏覽人次:57  
  • 總瀏覽人次:1925866  
  • 今日瀏覽文章數:46  
  • 總瀏覽文章數:1420388  
  • 今日瀏覽影視數:3  
  • 總瀏覽影視數:46383