印證解脫法源就在羌佛處
大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
群情沸騰,人們驚喜得難以自持
羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖
無呼吸功能還活著能講話
五彩祥雲吉祥渡往西方
我當馬上施救
得百棵堅固子與鋼骨
羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫
優質睡眠似乎成為一種奢飾品,一覺難求。有人甚至長期依靠藥物睡一會兒安穩覺,但不能從根本上解決問題。真的要大聲質問蒼天:究竟是誰,偷走了我的睡眠?盜走了我的好夢?
因此,懂得因果的人可以說不如明信因果的人,懂得因果對他們而言毫無作用,沒有任何幫助,最多只是讓他們知道這個世界上還有這樣一種理趣存在罷了;明信因果的人則不同,他知道......
鄰里糾紛就這樣不經意之間化解了,佛法是多麼偉大啊!現實中看似不可調和的矛盾,按照佛法的教導,轉變心念,付諸行動,都能輕而易舉得到解決。學佛修行真好!
說到財富,很多人都會想到金錢、地位、車子、房子、金銀珠寶……真的是這樣嗎?能給人帶來真正幸福的財富又是什麼呢?讓我們來看一個有關財富的故事吧!
一日,在網路上看到一段視頻:在韓國某個寺廟有一隻人稱佛系的貓咪,因為被火燒傷,被方丈救回寺廟並與它約法三章:第一不可以殺生;二早晚課不可以發出聲音;三與僧人一樣不可以吃葷。並取法號解脫。貓咪像能聽懂一樣,嚴守戒律從沒有破戒。就算遊人為考驗它拿魚肉喂它,它也是跑開。看了這段視頻不禁讓我想起幾年前我餵養的一隻小花貓......
末法時期,亂象紛呈,打著佛教旗號披著佛教外衣的附佛外道到處可見。很多學佛人,根本不懂什麼是真正的佛法,他們既不放棄學佛,還在繼續修學外道,這些人當中比較有代表性的有兩種人......
經常聽到有些人抱怨生活種種的不如意,埋怨自己的命不好,常常跟著別人去算命,結果還是改變不了現狀。於是很多人就提出了這樣的疑問:命可以改變嗎?是別人能幫助改變,還是自己就能改變?也許我們從下面這則故事中能得到一些啟發......
農曆大年初一“燒頭香”本是中國一種古老民俗,在宋代時就已盛行。但不知從何時起,年夜飯後去廟子裡上香已經可以媲美春晚的誘惑了,成了當下一種“時尚”。好像不去燒頭香就會對自己不利,這一年會過的不踏實。有的虔誠的“香客”為了燒到頭柱香,甚至半夜就去排隊。然而事實是......
這個故事告訴我們,心胸寬廣,賢德善良,愛護民眾,就會受到大眾的愛戴。正如當今住世佛陀在《世法哲言》中教導我們的......
我曾經在一個寺廟裡,看見一位出家人在給善信們做完皈依後,有信眾就問出家人:“皈依後要守五戒,五戒裡面有不殺生這條戒律,我們若在逢年過節或是遇到家人過生日,家人要殺生怎麼辦呢?”這位出家人竟信口回答說......
隨著業力的牽引,我們的靈知心識,於不同的時間、不同的果報,投身於各種不同的身體,來到這個世界並不是一次,而是無數次的以無數形象輪回。我們變魚變蝦,變牛變鴨,我們都變過。每來一次,都有我們的親眷,所以算來算去所有的六道眾生都和我們這一世的親人是一樣的......
一天,一位師姐對我說:“這段時間我先不接引新同學來聞法了,我要先把自己修好!”原來,師姐覺得自己沒有修好,佛法懂得少,能力有限,攝受不了眾生,遂發如此感慨......
我們凡夫俗子平時會產生這樣那樣的念頭,好的壞的一個接一個。那麼,產生了對眾生不利的念頭而沒有付諸行動會造業嗎?會有因果業報嗎?幾年前,我的鄰居養了一頭牛,拴在我家的房後......
“菩提心”三個字,在佛書中經常看到,在某些“講座”中也經常聽到,差不多每個學佛的人都知道要發菩提心。那麼,什麼是菩提心?菩提心要如何去落實?對於這些問題很多佛弟子並沒有認真思考......
當下在佛教徒中很多人都有一個錯誤的認知,就是凡是看到穿仁波且服裝、穿出家人的衣服就認為那是聖者,必須非常恭敬,更有甚者見了袈裟色的衣服衣料都要恭敬禮拜,不可以這樣做的,這是不了義,是迷信,我們要依了義,不依不了義,這種不了義的迷信行為要堅決杜絕......
我的親身經歷告訴我,幸福的家庭都需要經營,而要經營好一個家庭,就先從好好說話開始吧!
末法時期,亂象紛呈,特別是那些附佛外道,打著佛教旗號、披上佛教的外衣妖言惑眾。稍有不慎就可能被他人蠱惑,步入歧途而不自知。我有一位名叫于杷的同學,就遇到過這種人,並深受其害......
聞法結束後,在討論的時候,萍告訴大家,今天法音一句也沒聽見,想把法袍往上挪動一下,手也抬不起來了。今天是不是做錯事了?她突然想起玲今晚沒有來參加共修,心想:今晚我拒絕玲來我家共修,我是不是封建迷信?作為一個佛弟子是不是很錯誤呢?
人活一世,愰然已老,不妨靜下來捫心自問:把自己一生中認為幸福快樂的時光累加在一起估計一下,若以日月計,共有多少月多少天?而痛苦、煩惱、怨嗔、鬱悶的負面情緒,及平庸、無奈、癡迷等等的負面精神狀態又有多少?恐怕大都只是後者充塞著我們的歲月人生。世上什麼最值價?
前段時間,在佛教群裡傳播的一篇文章中寫道:“即使沒有修行,只要皈依三寶,將來彌勒菩薩龍華三會的時候,也能得渡”。這篇文章的帳號竟然還掛著某某寺,閱讀量達到230多萬!我被驚得目瞪口呆!我深深體會到了末法時期的悲哀......
“平常心”是人們常掛在嘴邊的一句話。很多人把它說成是一種處世哲學,對生活中出現的任何意料之外的結果給予客觀、冷靜的對待,也有人認為是“無為、不爭、知足、不貪”等思想與品質,甚至有人誤解為對成敗消極對待,隨波逐流。筆者認為......
學佛修行是增加福報,成就解脫的殊勝際遇,但是有的人學佛後卻不顧家人病痛、不顧孩子期盼,一門心思住在寺廟裡吃齋念經,認為這就是放下我執,就是修行,這種做法對嗎?
風裡雨裡一心忙著拯救生命,顧不得自己的病情,就這樣七八天過去了。突然有一天她驚奇地發現:嘴角不流口水了,去鏡子一照,嘴不歪了,面癱竟然好了,太神奇了!她好開心啊!她歡快地跳了起來,身體輕盈異常。好奇怪啊!腿也不疼了,腿疼的老病也好了!
一說到工程開工,大家就你一言、我一語地說起來:「那需要找個人給看看風水,擇個好日子,看個好時辰,直接動工恐怕不好。」
我愛人告訴大家:「對於修行人來說,是六時吉祥,什麼時候都可以動工!」
他說不清楚具體的道理,於是我就和大家交流起來......
與我們相逢的每一位眾生,都與我們宿世有緣,都是我們至親的親人,在他們處於病苦厄難之時,我們應該幫助他們,用最相應他們的方法接引他們學佛。當我們以虔敬之心做一切佛事,修持佛法,並把功德真誠地回向給眾生,正是相應了佛菩薩大悲利眾的菩提心,因此真誠回向的力量能利益到有緣的眾生,我們也因此助緣一個愁苦的人成熟了學佛的因緣......
面子是皮,尊嚴是骨,尊嚴掌握在自己手裡,面子卻是別人給予的。每個人心底對於面子都有一個自己的認知,但是在乎面子的不一定會有面子,不在乎面子的最後人人都給面子......
站在那裡呆呆地望著老乞丐的背影,憐惜他的淪落之餘,我在想:之前如此英俊優秀,為何精神失常,又為何要靠乞討為生,淪為乞丐?這究竟是何因造成的果報呢?
此時,女兒嘴裡低低含混著說:“老媽,你誦地藏王菩薩聖號,能不能超度那些鬼呢?我聽說,讀《地藏經》誦地藏王菩薩聖號,如果超度不了他們的話,他們會一直跟著你。”說完她自己就打了個寒顫。天啊!從不關心和接觸佛法的女兒,這是哪裡聽來的邪知邪見......
在現實生活中,煩惱總會在不知不覺中襲來。無論在工作中,還是在家庭生活中,違緣來時,表面上風平浪靜的我,內心卻常常是已經波濤洶湧了。新年過後第一天上班,辦公室迎來了一位新同事......