佛教行者修行知見

我們很多人是不是跟癡心一樣，犯同樣的錯誤？“等明天”與“認修行放在明日做”有相似之處。南無本初報身佛在《解脫大手印》說法有128條邪惡見和錯誤知見，其中“認修行放在明日做”是邪惡知見......

你心不真誠還懷疑佛法，抱怨佛菩薩不保佑你，你有沒有反省自己造了多少黑業？佛菩薩面前眾生平等，你在佛堂旁養魚，把新鮮魚放進冰盒裡送往各個飯店，你殺了多少生，送了多少眾生下油鍋？多少鮮活的生命被活活開膛破肚，萬般痛苦？你抱怨佛菩薩不保佑你，眾生還抱怨佛菩薩不懲罰你呢！你受的苦都是自己的因果造成的……

都說“因果不昧”“善有善報，惡有惡報”。但現實生活中，許多人行善之人甚至是虔誠修行佛弟子似乎也沒有得到什麼善報，甚至出現“惡報”。難道“善惡有報”的定律錯誤了嗎？這究竟是怎麼回事呢？下面我將以親身經歷來分享這種因果關係......

我強忍著羞愧的淚水艱難地說：“媽，兒子再也不這樣對您了，我一定改，一定不再讓您生氣。”媽媽強忍眼中的淚水對我說：“你趕快回家吧，免得她們著急，媽不會有事，你爸去世二十多年，我不也挺過來了嗎？你趕緊回去吧！”我擦了把淚，重重地給媽磕了個頭……

我有個學佛的小姑。常聽她講些佛教的故事，自感受益匪淺。有一日，小姑講到生死輪回、因果報應的事，我聽得毛髮直豎，因為我知道了:天道有道，善惡有報，終歸這個世界，不會放任無羈。阿彌陀佛！我第一次這麼虔誠的念聲佛號。我想起我那可憐的三舅，他的獵奇的一生，想也是因果報應中的現世報吧?

社會上有些眾生認為學佛修行就是燒香，磕頭，捐香火錢，然後燒一柱香求十個八個願，為長壽、富貴、名望、地位而求。結果有人不明信因果而陷入外道迷信，有人表面誦經卻不學佛菩薩慈悲，多年下來沒有受用，反而怪佛菩薩不加持。他們為膨脹的欲望而求，結果在夢幻中迷失自己，在六道輪回中轉折，苦不堪言。真是可歎可悲又可憐啊！

我們要從根本上明白，每個人的肉身都會壞死的，這是一場夢，但有人卻做到了生死自由。在現實生活中經常聽到有些人說：“死了有什麼大不了。”他們把死當作一件很自然和無所謂的事，輕描淡寫，但他們沒有想到死後會墮落到畜生道、餓鬼道甚至地獄道......

 每次舉辦放生活動，常會面對的各種質疑，如：
     一、放生物種是否適合在該放生地點生存？
     二、一下子放太多放生物種到該地，是否會破壞當地生態平衡？
     三、物種放生了，是否會再被商家捕捉回來賣？
     四、商家知道我們要放生，是否會特意補捉更多物種等著我們來買？

     面對這些合情合理的質疑，主辦單位有義務要為參與信眾們做合情合理的說明。

武師兄顫抖著不太聽使喚的嘴說: “兒 子，這 是 爸 爸 給 你留 下 的 唯 一 的 ，也 是 最 珍 貴 的 遺 產，這是當今正在這世界住世的佛陀說的法，你 一 定 要作為我們的傳家寶，一定要......”話沒說完，兒子急忙答應：“爸爸您放心吧，我一定聽您的話，.......”刹那，武師兄動了一下頭眼睛閉上了，再也沒有睜開......

有一天當我再次往儲藏室送鼠糧時，我驚奇的發現儲藏室裡沒有新拉的老鼠屎，這邊捅捅，那邊動動也看不到老鼠蹤影，不知道何時這一窩的老鼠竟然悄悄搬了家。我突然想起有佛友分享過，這些所謂的“四害”其實是通人性的，如果我們內心真正充滿了對這些可憐生命的慈悲，他們也只是一群過客而已，不會干擾到我們的生活......

倘若我們無節制地通過外緣來滿足自我時，就會被貪、瞋、癡、慢、疑等煩惱作祟，終必陷於痛苦之中；當我們具有正知正見(由恭聞H.H. 第三世多杰羌佛親說的法音得之)，嚴守戒律，行善積德，無私利益他人，就會感到輕鬆與快樂。趁此時機精進行持於修行修法，最終證得成就，了生脫死，脫離六道輪迴，此時就得到真正永恆的幸福快樂。

佛說三藏皆《因果》。宇宙間最可怕的，逃也逃不掉的是因果網。斯在作因，斯在受果，天網恢恢疏而不漏。貪欲餓鬼報，毒嗔地獄報，愚癡畜生報......無量劫的生死輪回，我們從來沒有逃離出去的，就是這張因果網......

為人子女，引導父母學佛，不沉淪苦海，走解脫之道方為大孝。對於這個孝字，我還在路上。對父母一樣的眾生，我又是如何對待的呢？有柔和語言談，慈悲心關懷嗎？有菩提心對待，時刻想接引有緣眾生學佛修行嗎？這些我都沒做好，還談得上是一個修行人嗎？不覺汗顏！連一個真正的修行人都算不上，又如何成就解脫呢？虛妄的因，只能結不實的果啊，因為因果不昧......

回到現實生活中，在世俗的渲染下，我們變的功利、自私、推諉。我們只想要自己得到好處，然後將過錯推給其他人。因為社會的氛圍是如此，所以我們開始學會將這些想法加到自己生活字典中，深怕自己不小心就會成為受害者、犧牲者、代罪羔羊，在這種環境下我們常常忘了人性最溫暖的那一面。所以，我嘗試尋找「自在」兩個字的意義，在生活中、人際關係中該怎麼做？

每逢新春佳節，總有很多人進廟燒香，求神拜佛。有朋友問我，入廟求神拜佛，就可以得到神靈保佑嗎？為什麼你們每星期都要去佛堂禮佛，這又有什麼區別呢？其實，這真的是有天淵之別的......

我們生活在生老病死苦無常輪回世界中，大部分人從早到晚做的壞事比好事多，無意中傷害的生命不知有幾何，有什麼資格稱菩薩？凡夫俗子，滿身惡習，貪嗔癡慢疑五毒俱全。你自己想一想稱一稱，自己有沒有菩薩的證量和本事？《解脫大手印》登地大菩薩的修法中，你又能做到幾點？就是因地菩薩也不能稱為菩薩，我們發願做登地菩薩，從因地菩薩起修，先成為一個純善、慈悲、利益大眾的人，再升級為聖人......

是除了少數和她（他）們一樣，對  佛陀登峰造極的五明覺量感到歡喜信受之外，絕大多數的人們，就沒有福份因緣走進真佛法的正法殿堂，即使僅僅是一線之隔。眾人的”一念之差"，便與如來正法擦肩而過，著實令人深感遺憾！

隨著因緣的成熟，他得到了第三世多杰羌的傳法灌頂: 一個小時之內親證現量大圓滿進入虹身世界。這在藏傳佛教的密法傳承中，需要12年才會有可能達到的大成就，就在短短的一個時辰之內實現了……

如果沒有學佛修行，不明信因果，這場災難恐怕會把我家推入萬劫不復的旋渦。痛哭流淚，一蹶不振，暴跳如雷，愁容滿面，怨恨絕望，尋死覓活？不，這些都沒有。我們以明信因果、不錯因果的心行對待債主，償還一筆筆債務；對待欠我們錢的甲方，我們會用法律手段討回。

佛法給予我們智慧和力量，讓我們理性、冷靜地處理一切事宜。種種逆緣，種種困苦，讓我和家人更懂得珍惜佛法，珍惜寶貴的暇滿人生，走學佛修行之菩提大道。相信每一次磨難後的奮力追趕，都是改變命運的契機......

我真心祈求諸佛菩薩加持，遠遠虔誠過平時的念誦。可是，疼痛時意念被痛覺牽扯散亂不堪，佛號根本難以為繼，如何求得加持？曾有位被世人稱作大師的人物，命終前幾日拒絕進醫院，想以入定對治，怎奈難以入定，最終還是要入院醫治，結果在非清醒狀態下離世。這就很能說明問題。命終四大分解時的疼痛，修行人絕非那麼容易一心不亂持念“南無阿彌陀佛”佛號的，試問又如何確保往生淨土呢？

正如金扣二段教尊開初仁波切所講，有太多太多的現實公案，難道我視而不見嗎？佛陀讓我們東山尋寶，難道們我非要去西山跳崖嗎？人生光陰短暫，無常迅速，我們何必摘葉尋枝，拿自己的法身慧命開玩笑呢？......人間正道是什麼？是學習南無本初報身佛以及釋迦牟尼佛的如來正法。大家該醒悟了，不要被假像迷惑，而錯失這千載難逢學習正法的機會！擦亮眼睛，慎重擇師。

從前，我是一個基督徒。我樂於告訴別人:「我是一個基督徒，感謝主！」

之後，我是個學佛的人。但是，我卻害怕告訴別人我是一個佛弟子；亦不想被人知道我是個學佛修行人......

現在，我會讓他人知道我是學佛的，讓他們看到我在學佛之後，斷除了不少惡習......

終於，蒼天不負有心人，偶然機緣下，我恭聞到南無本初報身佛的法音，明白了因果，想改變別人先改變自己。我調整了對兒子的方式。漸漸，兒子也開始恭聞南無本初報身佛的法音，開始體諒我的不易，從而變得體貼，我們相處也越來越融洽。好事還在後頭，我們的虔誠感召了佛菩薩的加持。兒子找到了一個溫柔懂事的媳婦，跟著我們一起學佛、放生，幫助他人，並且媳婦的家人也善良平和......

走進重症室，病床上躺著一排排苟延殘喘的病人。他們的眼神有的恐懼憂鬱，有的消極焦慮，有的傷心絕望，有的空洞木然……他們隨業力牽引而茫然不知。一息尚存的他們是否明白人生醉夢無常，財產、地位、名譽、家庭、子女等一切即將不屬於自己？一氣不來兩手空空，命赴黃泉，送進殯儀館燒成灰，連骨頭渣渣都不剩，所執著的這些世間名利即將與之分離......

在生日這一天，我們闔家誦經，念佛，吃素，一切從簡。老母親和我家師姐也非常贊同我的想法，就這樣，我們過了一個佛弟子的生日，這也是非常有意義的一天，因為我們種下了真正能增長福報的善業功德。

現實的生活完全偏離我原來對婚姻的最初暢想，每次鬧矛盾後的糾葛，心魔都無法平息，處處糾結，難過，除了以淚洗面，抱怨，朋友傾訴，我沒有其他的緩解辦法，原來，這把開解的鑰匙就在自己的身上，在自己的心裡！

莫知尊者說：“我能保證的是我們世界佛教總部所修的古佛寺，就是百分之百的大聖德住持，會有一代一代的傳承聖德來接班，你若真誠盡力捐贈這座寺廟，就是立下大功德的人了 !!!記住，我們所說的是捐贈古佛寺是真誠盡了力的，就是大功德了，隨便應酬捐贈一下，沒有盡心盡力的，都不是大功德，關鍵是在一個‘真誠’。

在這個心念的支持下繼續磕大頭，在諸佛菩薩的佛力加持下，在4月內我磕完了10萬個大頭。我身上的病痛消失，氣血暢通了，頭痛沒有了，多年的腰病好了，大腿的滑膜炎也好了，精力充沛，體力飽滿，渾身有用不完的勁兒，臉色由暗紅色轉變為紅潤色，大家都讚歎我的身體及面容像變了個人似的！

通過他的文章可以看出，他學佛的目的，並不像有些人是為了追求佛菩薩的保佑，追求名利錢財， 也不像有些人三日打魚二日曬網， 而是一心一意想成就解脫。然而，他念佛這麼多年，不僅沒有任何受用，反而困惑、煩惱越來越多。為什麼會這樣呢？原因就是他學的並不是能讓眾生了生脫死的佛法真諦，而是帶有邪知邪見的假佛法——相似佛法！

我認識的兩位同修，她們真心念佛多年，學習淨空法師的書、光盤等等，燒香拜佛，在寺廟做義工，組織放生，共修學習積極主動，非常精進；然而，她們現在家庭狀況卻出現很大的危機，並且沒有任何好轉的跡象，讓身邊的人失去了信心，到底佛法好在哪裡？是真的還是假的？離苦得樂？不但沒得樂，反而苦越來越多！