珍惜正法、人身與論努力精進篤行

我真心祈求諸佛菩薩加持，遠遠虔誠過平時的念誦。可是，疼痛時意念被痛覺牽扯散亂不堪，佛號根本難以為繼，如何求得加持？曾有位被世人稱作大師的人物，命終前幾日拒絕進醫院，想以入定對治，怎奈難以入定，最終還是要入院醫治，結果在非清醒狀態下離世。這就很能說明問題。命終四大分解時的疼痛，修行人絕非那麼容易一心不亂持念“南無阿彌陀佛”佛號的，試問又如何確保往生淨土呢？

遇到佛法有多難，佛經早有記載。釋迦牟尼佛說法四十九年，正法五百年，像法一千年，末法一萬年，爾後佛法於此世界滅盡。然後要等一劫之後，彌勒菩薩來娑婆世界成佛，佛法才再現人間。而這一劫有多久，各說不一，有十幾億年、四十多億年、六十億年等不同說法，總之一劫是很久遠的，還有芥子劫、磐石劫，更是久遠到我們作為人的意識都抓不住了！所以，有佛法的這一萬多年，相對於漫長的一劫時間，那是極為短暫的！這個比例小到甚麼程度，筆者做了個簡單的算術題，並有一些具體感受，現分享給大家......

說也奇怪，我連閱讀網路小說的想法都沒有了，這個念頭好像從腦海裡被連根拔除了，在之前我是抱著手機不放的人啊。從2011年到2017年，網路小說斷斷續續佔據了我七年的時間。但是，在佛前發願後，我再也沒有沉迷於網路小說，不小心打開了小說的頁面，我都會立即關閉不多看一眼。多次的懺悔，真的不如一次徹底的改正！

鈔票本身並不具備效用，要拿來買東西，這就賦予它的價值;你（妳）的效用呢？是整天執著在貪瞋癡愛喜怒哀樂之中傷害別人?還是嚴守五戒、行十善、四無量心、發菩提心利益一切眾生呢?人出生就是來償還宿世的因果業報。唯有修行才能轉換因果，故而修行才是人生最重要的事！

第三世多杰羌佛法音說法：燒香、拜佛、做好事，就是學佛嗎？大部分人都變成了走過場的學佛、表面上看起來像是在學佛。學佛是要照佛的行為、菩薩的行為去做，才叫學佛。釋迦佛陀說了那麼多的經藏，就是在教導我們眾生如何學佛，而不是鬼混過日子，因為人都要無常、都逃不過死亡的。我們整天貪嗔癡慢疑，吃喝玩樂，我們如果不徹底看穿這人生是一場夢，這場夢很快就會結束的！我們人生短短幾十年很快就會沒有了的...南無第三世多杰羌佛在法音裡面問我們佛弟子的問題，我在這裡把它列下來，希望能夠讓我們來好好的檢視自己：

南無第三世多杰羌佛在《你想過你死後的事嗎》說法，人死後一旦進入鬼道，孤伶伶地飄蕩在陰間，無法與親人朋友交談，極度孤單、恐懼。既沒有飯吃，又沒有旅店住，不知道能到哪裡去，還可能遭遇孤魂野鬼的廝殺。餓鬼道，以餓為主，好不容易忍過一段時間的饑餓，下一波饑餓又來臨了。兩者對比，我們來看朴槿惠的功能表...

很多朋友無論學佛的或是不學佛的也好，都有一些誤區，覺得自己平生沒有做過什麼傷天害理的事，有的甚至會主動做善事，未來怎麼會沒有好報？其實不是殺人放火才叫壞人。六道之中任何眾生，我們都是應該平等對待，無論是天人道、阿修羅、人類、動物、鬼道、地獄。而人類往往為了一時的“自私自利”，會做出很多殺生的行為

菲律賓有一個天堂村，我在學校收集了很多關於「天堂村」的照片。我幫老師將照片收錄在一本教科書裡，好讓大都會裡的同學對環保和貧窮有更多更深刻的認識。每次有人看到這幀照片，都茫然不知「垃圾山」究竟是甚麼一回事？於是，我得重複地敘述這段話:『這個垃圾山，位於一個貧民窟旁邊。貧民窟有一個諷刺性的名稱，叫「天堂村」。垃圾山就是垃圾堆積而成的一座山，約有二至三層樓高。一般要手腳並用才能爬到「山頂」。山頂是一個「平原」，舉目四望， 到處都是垃圾。女孩們正在垃圾堆中討生活。』

福報不足的同修，在特別困難的修行道路上，只要努力不懈地精進修行，無私地利益眾生，多行善舉，佛菩薩都會歡喜及加持大家，令誠心的信眾在多生多世種下的善因早日成熟。正如醜小鴨一樣，在奮鬥中成長後就成為一隻漂亮的白天鵝。但在未知悉這個結果時，牠沒有放棄自己，勇敢地面對種種困難、打擊，更堅韌不屈地歷經漫長時間的磨練，促使善因成熟，終成了美麗的白天鵝。

人要珍惜自己難得的人身，因為學佛修行是要靠這個人身，這個人身是累積多生的福報資糧，今生才得遇學佛修行，如果不好好珍惜，福報耗盡，一旦失去人身，真是萬劫不復；要再得人身[註]，實在太難了，要遇得聞佛陀親說的如來妙諦法音，也就非常難了，再得遇佛陀住世，也就更難了。所以要好好珍惜自己難得的人身，更要精進學佛修行，證得解脫的成就。感恩得遇H.H.第三世多杰羌佛的住世！感恩得聞H.H.第三世多杰羌佛親說的法音！

反問自己，我們經常把道理掛在口邊，但遇到事情還是著急上火，半點虧也不肯吃，“本性畢露”，甚至還以“修行人”的身份去教訓、 數落別人。 以為自己在“修行”，在“精進”，這個是真的修行嗎?