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僅僅知道善有善報、惡有惡報是不夠的

僅僅知道善有善報、惡有惡報是不夠的

在生活當中,有的人因為看不到果報,比如,有的人就發現身邊有些人就是做惡多端,品行又不好,可是他好像過得也蠻好的,有的人樂善好施,但偏偏他的生活有諸多的不順,甚至是什麼窮困潦倒,就對這個善惡業報,產生很多的疑問。

其實,因果業報通三世,我們一生做了好多行為,有的這一生馬上就承受結果,如果業行還沒有受報,就會帶到來世。而這個來世不一定是下一世,也可能是下兩世、下三世,甚至好多世以後才會成熟受報。我們今生所遭遇到的一切,不見得都是在這一生種下的因,有的是在過去的某一世造下的業,只是緣不具足,直到今生緣熟才形成結果。

所以透過過去世、現在世、未來世三世所呈現出來的因果業報,就能夠看到完整無缺的因果業報的原理。我們不要以為造業眼前沒有受報,就對善惡業報發生疑惑。這種情況最常發生的,就是你剛才所說的見到惡人做了壞事,好像沒有遭到惡報,相反的還在享樂,那好人行善也似乎沒有得到好報,反倒處處受苦不順。我們要知道,造惡的人享樂,那是他以前行善的果報,表面上看起來他雖然享樂,但是樂果享盡,苦果就來了。行善的人受苦,這是他以前為惡的感報,但他行善的福樂之果是一定不會消失掉的,造了什麼樣的業,就一定會感受它的果報。眾生只要造下業因,善業也好,惡業也罷,雖然現世沒有見到相應感報,但善惡業力會像影子一樣始終跟著自己,果報即便沒有馬上現前,但是到一定時候,苦樂定會相應產生。一般來說,在造業的當下,果報往往不能立刻成熟,需要等一段時間才能成熟,但是一旦因緣成熟,就必然會感報。也就是說今生不受報,來生不受報,就是千千萬萬生業力照樣存在,只要因緣會遇,還是要受報的。方便來說,就是依自己的業力來決定自己的果報,自作自受、自食其果。當然這個果是相應於善惡業因的不同,有時候是樂果,有時候是苦果。

如果我們希望未來能有殊勝的果報,就要提醒自己,從此刻開始要遠離一切惡的行為,廣植諸善,總的來說,學佛的人僅僅知道「善有善報、惡有惡報」還是不夠的,應當要深信業果的原理,升起堅定不移的信念,樹立因果正見,瞭解一切果報的業因是什麼,這樣才能去除一切身口意的惡行,不再造作惡道之因,從而遠離惡道之苦。

轉載自:802學習班

https://mp.weixin.qq.com/s/jXjFTJGerzuoEJIWOYn2DA

本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。

 

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