面對孤僻老人的冷漠,我沒有氣餒......(自覺覺他) | 佛教大願菩提金剛正法中心
 

 
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修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

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面對孤僻老人的冷漠,我沒有氣餒......(自覺覺他)

面對孤僻老人的冷漠,我沒有氣餒......

 
  近一段時期,因為監理敬老院的消防工程施工,我有機會可以經常到敬老院去和老人們聊天。期間,一位不大合群且行動不便的老人引起了我的注意。經瞭解得知,他已經92歲了,因不喜歡與其他院民(凡來敬老院入住的都叫院民)交流和來往,時間一久,性格變得很孤僻,並自我封閉,總害怕別人傷害到他,所以自我保護意識很強,還經常辱駡同他說話的人。
敬老院大門
  可能是學佛的原因吧,我特別想和他交流,陪他聊聊天。因為去的次數多了,老人逐漸接納了我,偶爾還能和我聊上幾句。從老人斷斷續續的話語中,知道了這位老人既沒有親人和朋友,曾經不愉快的經歷讓他又對別人充滿了嗔恨和防備。知道這些以後,我就想這位老人倘若能早點修學到如來正法該有多好啊!而我現在是一個修學如來正法的佛弟子,視眾生為父母是學佛之人應具備的慈悲啊!那麼我又能為他做些什麼呢?深思熟慮以後,我覺得至少要多關心他,引導他從念誦佛號開始升起學佛的信心。
  記得上次來看他時,他神情很冷漠地坐在一旁,幾件衣服在床上淩亂地放著,我拿起來看了看,顯然很長時間沒洗了,我就說給他洗一下,他面無表情地看了我一眼說:“不髒,放那兒就行。”聽到他這樣說,我愣了一下。但我沒理會他的話,直接就把髒兮兮的衣服拿走洗了,當我把洗好曬乾的衣服拿給他時,他迫不及待地換上了,看得出他心裡還是蠻高興的。當他看到我笑哈哈地看他時,嘴角微微上提,臉上露出了笑的痕跡。我又注意到他的指甲很長,說要給他剪一剪,他爽快地就答應了。因指甲太長,想儘量剪短些,所以我很小心,開始他很隨意的樣子,裝著不在意,沒過一會兒就很配合了。看到他漸漸接納了我,於是我開始教他念佛號,講學佛的好處,而他無比認真地聽著......
  南無頂聖如來在《什麼叫修行》一書中講到:“……於大悲我母菩提修法中發大悲之心,修知母、念恩、報恩、慈愛、慈悲、捨貪、斷執。知母:了徹三界六道眾生無始以來輪回轉折中皆我父母。念恩:應深深憶持一切無始過去、現在于輪回之父母,皆曾生育養育體愛於我,為我而勞累病苦,恩重如山,念其恩德,故思其父母之苦皆我之苦……”。儘管我還沒有達到這麼高的境界,但我要按照佛陀的教誡去做。“面對眾生,不分殘缺病康一律平等視為親人……”,佛陀的教誡引導我如何做一個真正有慈悲心的真行者。所以,我就從關心身邊的親人,比如從關心因工作關係接觸的這位老人做起,一點一滴修正、提升自己,從實實在在的知母、念恩中將自己錘煉成一名真行者。
敬老院的午餐
  我認識到,自己雖然幸運地遇到了珍貴無比的如來正法,但若不依佛陀教誡行持,精進修學,等有一天無常到來,悔之晚矣!想到今生能聆聽到南無頂聖如來的教誨,是何其有幸!我皈依時間不長,以前未接觸過佛法,毫無佛法基礎,很多佛教用語都不懂,更別說經藏教義了,想來真是慚愧。但是通過恭聞佛陀法音,我逐漸找到了回家的路,偉大佛陀的教誨時常迴響在耳邊。
  在恭聞佛陀法音時,我感受到了佛陀無比的慈悲,常在不經意間潸然淚下;佛陀圓融的智慧讓我禁不住頂禮膜拜!
  通過不斷地修行和自審,我知道了自己一直是在假修行,自己騙自己;更是假皈依,並未真正地皈向依靠“佛、法、僧”三寶,根本不是一個真正的佛弟子!
  古德雲:人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更向何生度此身?今逢佛陀住世!人身、佛法、佛陀住世,三得其一,已屬難得,而三者具足,只能說是百千萬劫難遭遇了。再不珍惜,便是愚蠢得不能再愚蠢了!
  我暗下決心:從現在開始要精進恭聞法音,樹立起正知正見;認真恭讀《什麼叫修行》《極聖解脫大手印》等正法寶書,並付諸實踐,時刻激勵自己,謹防懈怠;反省自己,修正自己;今生不度,更待何時!
  慚愧凡夫   自覺覺他   感恩 合十
  2017.10.20
 
轉載自:吉祥地論壇
 
 
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