只憑念佛不能解脫，實修才能成就(愧行)

只憑念佛不能解脫，實修才能成就

通過恭聞《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法之九：只憑念佛往生不了；要認知落實真佛法、真實修行，才能成就》這盤法音感觸頗深，我想到外婆長年念佛，吃全素，往生沒見到任何瑞相。奶奶則是吃半素，念佛趕佛潮，現已八十幾歲癱瘓送養老院，已經不怎麼念佛，半素也不吃了。其實她們都不明白一個道理，沒有真修行，光靠念佛是不會有實際受用的。

實際上她們是當今很多念佛群體的一個縮影，一邊手持念珠，一邊在打蚊蠅，初一、十五吃個素，逢年過節宰殺牲畜，而且日常中貪心，嗔恨，惡口從未間斷，還自以為念念佛號就會免罪，免災免難，自欺欺人尚不自知。

學佛之初我也是如此認知，以為自己不斷念佛號，一來自己就沒有時間去分別，究判他人與事，慢慢就會養成學佛的好習慣。二來不斷念佛名號，佛就會聽到我在呼喚佛的救渡。殊不知這些都是做表面形式，沒有從內心深處真正去斷除諸惡，積聚善業功德，怪不得受用甚微，更不知念佛是為了收心。

南無第三世多杰羌佛曾說法，要以修好自己身口意三業行持，外加嚴持戒律，相應于佛菩薩的教誡，內心深處懼怕無常，以解脫成就為目的，無執無我，發大慈大悲菩提心去利益六道如母有情。只有用純淨的心行，才能換得佛菩薩的加持，方得受用。

其實很多人都誤解了阿彌陀佛的說法，認為只要念了“阿彌陀佛”，無論什麼壞事幹了，念“阿彌陀佛”一樣能成就。我的一個老姨婆原來就是接引我念佛的，她原來在佛菩薩前許下的願，待還願時，就經常會念往生咒語或念誦佛號來加持所殺雞鴨類的眾生來還願。後來，我有幸得遇並恭聞到南無羌佛法音，才知道念超度咒殺生是犯了嚴重的邪惡見。我指出她的問題，她才意識到自己罪業深重，深切的懺悔，不敢再犯。佛陀師父還教誡我們，如果我們心中沒有眾生，沒有他人的利益，這個時候無論怎麼念佛，就算把膝蓋跪破也沒有用，阿彌陀佛是不會接引的。因為，佛土世界要的是無私的成員。

至尊佛陀說法教誡我們孝順父母，利益他人，無私奉獻于眾生，心中只有一個世界和平昌盛，國家人民幸福，五穀豐登，人人都成為善良的人，首先從自我做起走，這個時候只念一句“阿彌陀佛”，至少要頂念十萬遍“阿彌陀佛”。所以我要求自己在努力踐行佛陀教誡的同時，至少每天功課功德都要回向給現世父母親眷屬，身邊親近友人，國家風調雨順，繁榮昌盛，人民安居樂業，世界和平，無有戰爭，無有仇恨，蒙佛力加持世界人類眾生都能幸福吉祥。

時值末法時期，如果我們還不努力精進跟無常賽跑，還不把佛陀法音真正聞懂用於實踐修行上，反而還在與家人，同修，親戚朋友，領導同事之間，甚至不認識的人也要產生矛盾，斤斤計較，浪費光陰，把丟都丟不掉的黑業詬病拖到身上染起，就太不值了，太愚癡了。

所以我們的一切行為，都要真迴光返照自己，檢查自己的每個當下行為在學佛修行嗎？觀世音菩薩如果遇到這個事如何面對呢？也這樣想嗎?如果不是這樣，我要怎麼來對待呢？我們每天都應該要這樣迴光返照反問自己。

南無第三世多杰羌佛還告誡我們，佛法是科學，要明白因果因緣的關係。種瓜得瓜種，豆得豆，沒有種下善因，就不能結那個善果，萬事萬法都是因果。要諸惡莫作，眾善奉行，絕不能傷害眾生。除了自己忍辱，更不能傷害我們的師兄師姐們，四無量心必須要從我們身邊最親的人出發，從我們認識的身邊朋友們出發，乃至散發到整個世界，寧願自己吃虧來修自己的行，那麼，世界就會一片祥和。

我們佛教徒應抓緊時間認真恭聞南無羌佛的法音，聽懂並付諸於實踐，守戒，如法修行。祈願早日獲得至尊佛陀至高無上佛法《極聖解脫大手印》的境行灌頂，早日圓滿成就，利益一切六道有情。

撰稿：愧行

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