對生活報之以歌,需真修行淡看人間路(玖蕖思) | 佛教大願菩提金剛正法中心
 

 
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修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

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對生活報之以歌,需真修行淡看人間路(玖蕖思)

對生活報之以歌,需真修行淡看人間路

 
風吹雲舒卷,淡看人間路。靜謐的夜晚,我的腦海裡閃過這樣的畫面。抬頭間,繁星垂掛天幕,定睛處,不知其名的星座任雲兒在其間穿梭。有多久,我沒有好好跟自己相處,而任由生活裹挾著,推搡著前進?
 
在物欲橫流的城市,守住初心多麼不易,大部分人為生活奔波忙碌,從年頭忙到年尾。而我,也只是臨到週末才放下世間的紛擾,去佛堂參加聞法共修,傾聽南無本初報身佛的教導。
 
春節放假在家,生活節奏放慢,我拿出《什麼叫修行》和《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》,誦經祈福、回向家人和眾生。
 
今年,我尤為高興,因為母親沒有殺生。故鄉的習俗,除夕當晚餐桌上有魚表示“年年有餘”。去年在我未歸家時,母親買了三條魚,煮了一條,雖然其他兩條後來被我放生了,但一想到之前被烈火油烹的那條魚,我還是忍不住心顫。跟母親講因果,一開始她壓根不相信什麼因果報應,但我嘮叨的次數多了,她買菜也避開活物,買三淨肉了(不聞殺、不見殺、不為己殺之肉)。
 
自從我吃素後,她從擔心我的身體健康,到慢慢接受,且尊重我的選擇。她和繼父準備年貨時,一會兒說買這樣,一會兒又說買那樣。繼父提醒她,女兒不吃肉啊。她又默默放了回去。後來聽她說起這一段,我心裡流淌著溫暖的泉水。
 
再憶及歸家前,我跟母親說,您別去接我了,我自己回家就好。
 
她回復,我想去車站,這樣可以早點看到你。
 
我說,那您別去早了,提前十分鐘到就好。(注:我家離高鐵站步程也就幾分鐘)。
 
她說,知道了。
 
可那個晚上,母親依然早早來到高鐵站外等候。隔著人群,我看到了母親,她正在張望。我趕忙向她揮了揮手,她一眼就看到了我。
 
佛說父母恩重難報經》開示:父母恩德,無量無邊。而對於其中的“遠行憶念恩”,我更是深有體會。
 
 
 
現世的父母生我們,養育我們,不計勞苦,不求回報;往世的父母也曾生育養育體愛於我們,只是我們可能前世皆忘,尚未認出。“知母:了徹三界六道眾生無始以來於輪回轉折中皆我父母”——《什麼叫修行》。再恭看至念恩,報恩,慈愛,慈悲,舍貪,斷執……我心生慚愧,自己為父母付出了什麼?平時的幾通電話,過節的幾件禮物,年底的一點家用,功課的一時回向……實在少得可憐。
 
為人子女,引導父母學佛,不沉淪苦海,走解脫之道方為大孝。對於這個孝字,我還在路上。對父母一樣的眾生,我又是如何對待的呢?有柔和語言談,慈悲心關懷嗎?有菩提心對待,時刻想接引有緣眾生學佛修行嗎?這些我都沒做好,還談得上是一個修行人嗎?不覺汗顏!連一個真正的修行人都算不上,又如何成就解脫呢?虛妄的因,只能結不實的果啊,因為因果不昧。
 
新年過去了,無常又近了一步。從忙碌中脫身,重視生死大事,把時間用在刀刃上吧,不能愧對自己這暇滿人身,也不能愧對父母及眾生。正如“送人玫瑰,手有餘香”,自覺覺他,利益他人,也會因利他而自獲德量,成就自己。行動勝於空談,付諸實踐真修行吧!
 
繁星依然閃爍,生活經短暫休整又重新開始了忙碌。看人來人往,歎世間奔波。在無邊的宇宙中,我們渺小得如同一粒塵沙;在無涯的時間裡,生命短暫得如同朝露。經常問一問自己:這一生,我有把握成就解脫嗎?不能解脫,我又將去往何處?誠懇面對自己的內心,說出答案。也許現在未有肯定的答案,如法修行,相信終有一天,那個答案會如我們所想,圓我們所願。
 
/玖蕖思
 
轉載自:今日頭條 佛教新視野
 
 
本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據,一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。

 

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