你這麼年輕，竟然學佛了？(夜明珠)

你這麼年輕，竟然學佛了？

“你怎麼年輕，竟然學佛了？”

這是很多親朋好友表示好奇，而經常詢問我的一句話。

在他們的印象裡，皈依三寶，念佛、學佛是退休人士或老年人才做的事。對於我年紀輕輕就學佛，絕大部分人感到很驚訝。

而我這樣回應：“學佛不是老年人的專屬，所有人都應該學，而且越早越好。因為學佛能讓我們明信因果、棄惡從善，做一個更好的人，最重要的是，學佛能解決我們最大的一個問題——生死大事。”

佛門中有句話，想必大家都耳熟能詳。那就是“佛度有緣人，無緣不度”。其實，不是不度，而是因緣不成熟度不了。每人的善根與緣起千差萬別，當因緣成熟時，一切水到渠成。反之，則百般障礙。我學佛的因緣也是悄然成熟的。

我外婆是吃長素的念佛人，奶奶也是念佛人，偶爾吃素。但她們都不懂修行，以為一邊念佛一邊貪嗔癡，依然可以解脫。當年我對學佛修行也沒有概念，不懂得學佛是學佛陀的一切，不斷修正自己的身口意三業。我成家後跟著同事趕佛潮，初一、十五跑寺廟、城隍廟燒香，求佛菩薩、神明保佑一家老小平安等等。當時我甚至不懂佛菩薩與神明的差別，就連基本的南無阿彌陀佛、釋迦牟尼佛都分不清，對佛法更是一竅不通。

好在我所處的環境，都有念佛吃素的人。我有一位遠房親戚——姨婆是我的鄰居，她長年持念“南無阿彌陀佛”“南無觀世音菩薩”聖號，六十多歲了還耳聰目明。我們在社區裡一遇到，她就說夢：夢到佛菩薩提醒她祖墳安在哪裡啦；夢到莊嚴的佛菩薩一排排；夢到西方三聖在她屋頂上方；夢到兒媳婦懷孕雙胞胎了，一個調皮一個乖巧，結果還真如願了！我還對家人說，這姨婆太神了吧！

一個週末，姨婆與退休的王老師聊得很認真，正談念佛怎麼回向才有功德……我就上前禮貌打招呼。王老師說：“小葉，念阿彌陀佛非常好。”我隨口回應，“是啊，非常好，空了向您學習。”然後火急火燎忙去了。

第二天晚上，孩子與先生都不在家，我一個人無所事事。靜下來了不懂要幹嘛！突然想起王老師，剛好去串串門吧！她耐心教我如何念開經偈與回向文，並寫好讓我回家學著念，還結緣了一本《大悲咒》給我。後來，我也就成了很認真的念佛人。

一天，我去一個寺廟請念佛機，一個居士過來問，小妹你皈依了嗎？我很迷茫，不懂什麼叫皈依。她微笑著說，皈依就是皈向、依靠佛法僧三寶，六月十九觀世音菩薩成道日皈依很好呢，先登記一下吧。我不好拒絕她的熱情，礙於面子就登記了。日子一天天過去，寺廟打來電話說第二天九點舉行皈依儀式。就這樣，我迷迷糊糊參加了寺廟的皈依儀式，拜了師父，回家依然念“南無阿彌陀佛”！

要感恩所有的助緣，如果沒有這次的皈依儀式，我還很難接上如來正法的法緣。過了幾個月，有位師兄邀請我去恭聞南無第三世多杰羌佛的法音。雖然我皈依了，但沒有深入接觸佛法，還屬於“門外漢”。去了佛堂以後，我感覺這裡的師兄師姐很慈悲，他們給我介紹古佛住世，如來正法在娑婆，還介紹他們學佛的殊勝之處在於——知道如何起修，有真正的佛法可學。對比之下，我只知道念“南無阿彌陀佛”！

但當時愚癡的我，第二次去聞法時，走到佛堂樓下就徘徊不前，問自己“跟對了嗎？能去嗎？”“要不回家還是念佛吧”！我再次深刻懺悔，自己不懂裝懂，還不懂去求證，差點與如來正法擦肩而過。感恩佛菩薩的加持與悲憫，不舍我這個可憐眾生。一天夜裡，我夢見單位電梯門一打開，一位佛陀出現了，全身藍色兩肩披著綠色的綢帶，後來才知道那是南無第三世多杰羌佛。醒來後，我心裡很法喜，還是要去佛堂聞法。

不久，得知香港要舉辦觀音大悲加持法會，我想盡辦法，破除各種障礙如願參加了殊勝的法會。回家後，我找姨婆分享法會的盛況，才得知姨婆自己念佛幾十年都沒皈依，王老師皈依的所謂名師也只是徒有其表而已。慶倖自己在往昔之中還有點善根，沒有走彎路。

原來冥冥之中姨婆也在等機緣成熟，她說很多人叫她去皈依，但不懂去哪裡皈依。在我的影響下，姨婆，還有從不拜佛的媽媽，以及幾位老人都皈依了佛教正法。大家都非常法喜。

後來，隨著持續恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，依教奉行，我慢慢體悟到一切皆無常，逐漸看淡世間法，感到越來越充盈；遇事也沒有以往的那種掛礙與急躁，內心喜悅，充滿了幸福感。

皈依學佛改變了我的人生，讓我懂得了因果修行，修行因果。學佛就是按照佛陀的教戒行持，不錯因果；在修行過程中，我們不斷讓善果成熟，推遲惡果，等解脫成就了再來輕鬆償還果報。認真修行，依教奉行，自然而然，我們福報增長了，家庭和睦了，身體健康了，甚至讓地獄等一切罪業化為灰燼，成為一個神通廣大、福報無量，沒有生老病死的大聖者！

相信看完這篇文章後，朋友們就不再疑惑啦，學佛修行只會讓自己受益，所以當然越年輕越好啦！

撰稿：夜明珠

編輯：悅色

轉載自：學佛新視野 微博

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404593695788761635#_0

廣播音頻：佘孟潔、吳瑩竹

本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。