真正做到“難忍能忍,難行能行”, 必得成就解脫!(金倬) | 佛教大願菩提金剛正法中心
 

 
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修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

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真正做到“難忍能忍,難行能行”, 必得成就解脫!(金倬)

真正做到“難忍能忍,難行能行”,必得成就解脫!

前不久,我讀到這樣一個寓意故事,感觸頗深。

這個故事的大意是:

從前,山裡有座寺廟,廟裡有尊銅鑄的大佛像和一口大鐘。

每天,大鐘都要承受幾百次撞擊,發出哀鳴。而大佛像只需坐在那裡,接受千千萬萬人的頂禮膜拜。

一天夜裡,大鐘向大佛提出抗議說:“你我都是銅鑄的,可是你卻高高在上,每天都有人對你頂禮膜拜,獻花供果,燒香奉茶。每當有人拜你之時,我就要挨打,這太不公平了吧!”

大佛像聽後微微一笑,安慰大鐘說:“大鐘啊,你不必羡慕我,你知道當初我被工匠製造時所遭受的痛苦嗎?一棒一棒地捶打,一刀一刀地雕琢,歷經刀山火海般的痛楚,日夜忍耐如雨點落下的刀錘,最後千錘百煉才成就佛的眼耳鼻身。我的苦難,你不曾忍受,我經歷過難忍的苦行,才坐在這裡,接受鮮花供養和人類的禮拜!而你,別人只在你身上輕輕敲打幾下,就忍受不了了!”

大鐘沉默無語。

銅器被雕刻成佛像,要忍受千錘百煉,萬般折磨。成佛之路,就像《西遊記》中唐僧西天取經一般,一路逢遇魔妖,流沙難度,黃風怪阻,忽逢大水,身落天河,卻失袈裟,路遇火山,吃水遭毒,女兒國之難……可謂上刀山下火海,寒風刺骨,沙漠酷暑,真是九死一生。

唐僧的取經路明明可以借助孫悟空的一個筋斗雲便翻越十萬八千里,卻偏偏要靠肉體凡胎走到西天。修行之路是無捷徑可走的。行路艱難,心路更是萬般磨難。苦悶、焦慮、自私、虛榮、傲慢、妒忌、貪嗔癡慢,財色名食,千百種煩惱與執著,要日復一日地修,一關一關地過。生老病死,求不得,愛別離,這萬般折磨無一不是讓我們去除執念,放下執著。如果沒有一顆如如不動的佛心,一份誓死堅守的初心,又怎能扛得住這萬千種艱難?不歷盡磨難,又怎會生起同體大悲之心去體諒眾生的苦?

明白了這個道理,便懂得苦就是磨煉心志的磨刀石,也恰恰是投生人身盡其使命的價值。

曾幾何時,我總是崇拜孫悟空的七十二變,經常在家也扮演起孫悟空,時而上躥下跳,時而變來變去。長大後才明白,小時候樂此不疲的七十二變,實則是自己那顆躁動不安的心對欲望索取的一種執迷,對自在無礙的一種嚮往。然而,娑婆亂世又怎會有觸手可及的真幸福?唯有佛國淨土的祥和大自在才值得傾其一生去追尋。

通過恭聞古佛降世南無第三世多杰羌佛法音,恭讀《什麼叫修行》,最終明白了學佛修行的實質,才真正明白了生命的真實意義是什麼?價值何在?終究,能將眾生渡往佛國淨土的載體正是這我們所遇的百般磨難。

忍難忍之能忍,行難行之能行,不退菩提心,依法修行落實在實處,必能成就解脫!

撰文:金倬

編輯:語默

轉載自:修行廣角鏡

https://mp.weixin.qq.com/s/upRqdRfgv-u5DArYfEzLRg

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