惜福報是為自己還是為利生？(婉諾)

惜福報是為自己還是為利生？

前幾天恭聞了南無第三世多杰羌佛說法的《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法之十一：浪費福報必然窮困；慈悲與是非》法音後，我明白了人的福報是有限數的。因此，如果我們想要活得自在、幸福長久，最後能夠解脫成就，就要樹立正知正見，而作為一個普通人的我，更傾向於從惜福開始。

法音中，一位弟子向佛陀師父請求說法，他們一家四口人，每月開支一萬元，她感覺很浪費，請示佛陀師父修行人應該這樣嗎？佛陀師父回答說，這是一個非常嚴重的事情，很多人在修行的過程中都容易犯這個嚴重的問題。

聽到這裡，我反觀自省，自己的問題也是十分的嚴重，生活中不僅穿衣追求品牌，吃飯也一味追求口感，只要感覺不好，無論好壞隨手就倒了。家裡的裝修要品味的，化妝品更是擺滿了檯面。

恭聞了法音後，佛陀、佛母以身作則的實例和聖德們是如何為利眾生而惜福報的公案，深深的觸動了我。佛陀師父的辦公室位於走廊的邊上，大概還沒有3個平方米，而且還正對廁所門，如果擺張桌子連走路都困難。

而佛母的畫室，除了畫桌的位置也幾乎沒有什麼空間了。有時候佛母要畫第二張畫的時侯都先要把第一張畫收起來，否則根本沒有放的地方。佛陀師父、佛母為利眾生惜福報的佛菩薩覺境讓我自慚形愧，照出了我自私自利的利己主義，得到深刻教育的同時，我也樹立了惜福的正確知見。

每一個人都有相應的福報，這個福報是隨因就果，這裡的種因就有積累和浪費二種因，我們在積累福資糧的同時還要學會惜福報，而決不能浪費一點點，這樣才能不錯因果。

通過恭聞這盤法音後，我已經懂得了我們不僅要惜福，還要想到眾生，因為沒有感同身受眾生的苦難就不是一個真正的修行人，這樣的行為離成就解脫是萬里之遙的。

樹立了惜福的正知正見後，感覺對如何抛灑浪費曾經一度迷茫、沒有任何頭緒的我也開始認真的思考，並且把惜福報作為我修行的頭等大事來做。

因此，我們生活中不是必須要買的，就不再買了；餐巾紙只用一半，洗衣服的水一定要留著用來沖衛生間；做飯時，用盤子和碗作為量具，有幾個人吃飯就量幾碗，力求不要剩飯；衣服呢舊的完全可以撿起來穿，衣服需要就買而不是喜歡就買；家裡的生活用品需要就買而不是因貪便宜而囤起來等著過期。

今生今世能親聞佛陀說法是我無始劫修來的福報，我要謹遵佛陀師父的教誡、嚴持戒律，做一個憶苦思甜的、處處為眾生考慮的真正的修行人。

作者： 婉諾

https://youtu.be/aGBEy-uKPuQ

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