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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
佛教正法中心-凡事先從自己身上找原因(曲勒)
凡事先從自己身上找原因
凡事先從自己身上找原因
我在網路上看到一個發人深省的故事：
「有位太太多年來不斷嘲笑對街的太太很懶惰：『那個女人的衣服永遠洗不乾淨，看，她晾在外院子裏的衣服，總是有斑點，我真的不知道，她怎麼連洗衣服都洗成那個樣子……』直到有一天，有個明察秋毫的朋友到她家，才發現不是對面的太太衣服洗不乾淨。細心的朋友拿了一塊抹布，把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉，說：『看，這不就乾淨了嗎？』原來，是自己家的窗戶髒了。」
古人云：「行有不得者，皆反求諸己。」我們在日常中遇到了挫折和困難，在修行中得不到受用或者停滯不前，都要反躬自省，一切從自己身上找原因。
在社會生活當中，我們與人相處，如果發生了不愉快，哪怕對方有不對之處，和我們如何處理是有很大的關係。如果認為自己是對的，對方當然是錯的，關係最後一定弄砸。如果認為自己也有不對的地方，抱著一種謙卑的態度處理，結局一定是不一樣的。事實上，一切事物都是相互關聯的，事情往往也不是我們想的那樣，還是要反觀內求，從自身去尋找原因！
在一個大家庭裏，親人之間的相處也是這樣。如果遇到問題，大家都斤斤計較誰是誰非，結果就會戾氣相對，使事情變成了一團亂麻，難道問題的發生僅是一兩個人的原因，和其他家庭成員沒有關係？沒有責任嗎？如果大家都認為是自己的問題，都是以自己不對為出發點來處理，事情就容易得到妥善的解決，一家人吉祥和順，豈不是其樂融融！
「有一天，蘇東坡到佛印禪師那兒，與佛印禪師在禪堂打坐。蘇東坡忽然問禪師：『你看我坐在這裡像什麼？』禪師說：『你像一尊佛。』蘇東坡笑著對禪師說：『我看你像一堆牛屎。』禪師笑而不語。東坡沾沾自喜，以為自己勝過禪師了。回家後，他得意地和蘇小妹談起了這件事。蘇小妹說：『哥哥，你輸了啊！禪師的心中是佛，所以看你像一尊佛；而你的心中是牛屎，所以看禪師當然就像一堆牛屎了。』蘇東坡聽後頓時面紅耳赤，心中五味雜陳。」
修行不是逞口舌之能，更不是在語言上針鋒相對。修行品質的好壞，決定在心地工夫上。在修行路上，每個人是獨立的，又是相似的。每個人所處的環境和人際關係不一樣，所面對的問題也不一樣，但所處理的方式是相通的！
我們不管處在修行哪個階段，無論是無常來臨卻生不起出離心，或是道業精進卻不得受用等等，出現了任何問題都必須往自己身上找原因，並修復它！
邁入佛門修學正法有十一個年頭了，四加行之一的十萬曼達供至今未圓滿。有時認為自己忙時間不夠用，遇到障礙越發修得不順暢。細思量是自己看問題偏差了，不是這麼回事，完全是自個原因：無常心、精進心不夠，修法不順暢一定和修行有關，迴光返照日中三審不徹底，需時時警策自己，不斷優化自己，反復實踐，提昇自己！
不懂得反省的人，最終是原地踏步，止步不前。應該把自己擺到最低，閒談不論人非，靜坐常思己過，時時察覺自己，不斷修正自己。一個人只有不斷的自我反省，才可以不斷的成長進步。常自省，常思己過，付諸行動，才能成就更好的自己！
佛弟子 曲勒
2019年12月25日
轉載自：佛教正法中心
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