 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
一切眾生無始以來皆是我們的親眷
我當馬上施救
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
運頓多吉白菩提會-參加蓮池蘭若開光灑淨心得(季芳)
參加蓮池蘭若開光灑淨心得
上週末欣喜地與菩提會眾師兄姐們一同參加蓮池蘭若開光灑淨的儀式。下午恭看法帶時，師父要大家恭看「金剛丸加持金剛帶」，並問了大家一個問題：「由於師父考量眾生需要，多半應因緣即贈予金剛帶，希望大眾能受其加持而福慧平安。不過卻有人並未珍惜、慎重以待，一旦掉了壞了，就再來請。師父本於利他菩提心，仍然會再給予，不過如此做法是好是壞？」師父要大家就此舉手表示認可與否。第一次師父問時，我沒有舉手，因為心裡覺得這是個困難的問題。後來，師父見大家舉手的狀況不踴躍，又再問了一次，這回問道：「覺得師父的做法是好的請舉手。」雖仍遲疑，但我還是舉了手贊成。後來，另有人問道：「是否覺得如此做法是壞的？」我也舉了手。
在第一次師父問問題時，我沒有表示意見，自知是無禮之至的行為，在此先向師父懺悔。當下心裡想的是，同一種行為，一般具有單一的評價，不過有時綜合行為的客體、對象及行為的情形，就難以維持原來評價的一貫性。師父為了利益大眾，故應因緣而贈予金剛帶，這是師父慈悲。但對輕忽或不珍惜的人，也同樣贈予金剛帶，是否妥當，就難怪也有人舉手站在認為這是錯的這一方立場。
考慮了一下，我還是認為師父的做法沒有錯，因為金剛帶為佩帶者帶來福慧平安，我有親身的經歷。二年多前的冬天，我隨先生赴歐，住在德國慕尼黑的公寓。有一天我邊拿東西邊下樓，就在半層樓的高度，穿著拖鞋時不慎踩空，一路往下跌，頭撞到全部由石頭砌疊的樓梯好幾下，最後重重落在地板上。由於隔天我還要搭機到米蘭，跌倒當下頭既痛且昏，全身疼痛不已，沒法站起來，但因行程已定，只好勉強撐著，在一週後回台就醫。醫生檢查說有輕微腦震盪，但顱內沒有血塊瘀積，算是不幸中的大幸！雖然脊椎有節骨頭裂了，但不用開刀，只要少動多休息即可。最近我在高速公路開車，因為心臟疼痛，恍神差點撞上護欄，就在要撞上的那一刻即時回神，才將車子駛回內線車道。後來開進市區時，心痛又發作，這回還是撞了別人的車，把別人的車的保險桿給撞裂了，但我的人、車都沒事！萬分感恩 諸佛菩薩的庇佑！若要問該不該讓人人都有機會得到金剛帶，我的心裡萬分贊成，希望大家都能受到金剛帶的加持。
可是，有些人拿到得之不易的聖物卻輕忽了或不珍惜，師父慈悲慷慨的作為，會不會反而讓人增長了惡業？我覺得每個人都應該有自己判斷的能力，若不知修行、只顧私利，終日陷在矛盾糾紛人我是非裡，即使掛著金剛帶，也未必能獲得受用。因為愚癡無明早將 諸佛菩薩的加持隔絕於外，困於惡業我執而不自知，自然會成為毫不珍惜聖物之徒。錯的人不是師父，而是這些浸於三毒不知恭敬的人。若擔心師父的悲心反而讓人誤會師父沒有教導大家，弟子想到的方法是：對於曾請過金剛帶，卻又因種種原因以致金剛帶遺失或損毀的人，或許請師父設下規矩，若欲再請聖物，必須做一些事，比方說懺悔自己的過失，或是寫聞法心得等，才能應允。其實這是世間法的作法，但一來，能讓其知過反省，對其行為作出相應的處置或令其負擔一定之義務。二來，也讓犯過之人及其他人知所警惕，不再貳過。想到要運用世間法的作法來處理這件事情，實在很慚愧，身為凡夫的我們，不能體會到師父的用心良苦，真是對師父不起。
另外有件事，弟子能擔任上供人員，雖覺光榮，但若有人極力爭取，或為不能擔任上供人員而生煩惱心，甚至認為師父有分別心的話，凡是以後我有機會而別人沒有時，弟子想將機會讓給對方。一如平時我在佛堂共修時，讀讀文章或作任何工作，總是想到可以為師父及大家盡點力，絕不是當成出鋒頭的機會，如果有想做的人，我願意讓給別人做。衷心希望更多人也可以有表現的機會，請師父成全。
再三天就正式向師父頂禮拜師滿二年了，雖然自認進步還是很有限，但很多朋友都說我變開朗了。對照二年前剛開始幾次來見師父時，老是淚眼汪汪的情況，心裡真的有好多感謝。即使仍偶爾心隨境遷，但隨師父學佛修行後，至少知道要努力讓心無所住，情緒自然變得自在快樂許多，希望早日真能無執無我、成就解脫。時值秋節將至，謹提筆略述心得以報師父恩德。
恭祝 法安
弟子 季芳 叩首頂禮
2012.09.27
轉載自：運頓多吉白菩提會《智慧分享(第二卷)》
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